Pentateuco e Libri storici

1. Pentateuco e Libri storici Fare memoria delle proprie radici Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

2. Introduzione al Corso • AT/1: Pentateuco e Libri storici • Introduzione generale e specifica ai libri • filologia ed esegesi dei passi Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

3. Bibliografia • Testo fondamentale: la Bibbia • Testi di introduzione: • M. Tábet, Introduzione al Pentateuco e ai libri storici dell’Antico Testamento. Manuale di Sacra Scrittura (Sussidi di Teologia), Edizioni Università della Santa Croce 2001 • J. L. Ska, Introduzione alla lettura del Pentateuco. Chiavi per l’interpretazione dei primi cinque libri della Bibbia, EDB, Bologna 2000 • J. Blenkinsopp, Il Pentateuco. Introduzione ai primi cinque libri della Bibbia, Queriniana, Brescia 1996 • G. Cappelletto, In cammino con Israele. Introduzione all’Antico Testamento – I, Edizioni Messaggero Padova, 2006 • F. G. Lòpez, Il Pentateuco, Paideia, Brescia 2004 Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

4. Requisiti essenziali • Passione per la Parola di Dio • Lettura del Pentateuco e dei libri storici • Studio della Dispensa e presentazioni su Genesi ed Esodo (sotto Incontri e lectio del sito) • Studio del testo base della Bibliografia • Esercitazioni durante il corso Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

5. Introduzione generale • Introduzione terminologica • Introduzione storica • Introduzione letteraria • Introduzione strutturale: canone ebraico e cristiano • Caratteristiche della letteratura antica • Formazione • Generi • Introduzione teologica Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

6. Introduzione terminologica • Antico Testamento/ Primo Testamento: in rapporto al Nuovo o secondo • Testamento: alleanza (berit – diateke – testamentum) • Pentateuco: 5 libri • Libri storici Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

7. Introduzione storica • Storia: eventi • Storiografia: studio della storia a partire da fonti • Storia della salvezza: incontro tra Dio e l’uomo Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

8. Tappe fondamentali della Storia di Israele • Patriarchi • Esodo e terra Promessa • Giudici e Monarchia: Saul, Davide, Salomone • Divisione del Regno: Nord/ Sud • Esilio • Dominazioni: persiana, greca, romana Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

9. Introduzione letteraria • Struttura dell’AT e canone • Caratteristiche basilari della letteratura antica Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

10. La struttura della Bibbia ebraica TaNaK Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

11. Dal mito alla storia (1-11) L’uomo solo La prima coppia I primi fratelli La prima violenza La prima tecnica La prima socializzazione Dall’individuo alla famiglia (12-50) Storia di Abramo – Abramo nella storia Etica dello straniero Rifiuto degli idoli: universalità di Dio I figli di Abramo Giacobbe - Israele Tôrāh L’evento fondatore (Es - Deut) La coscienza della libertà - la coscienza della legge – Una costituzione politica, etica e sociale – un apprendistato politico, etico e sociale Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

12. 2. La struttura della Bibbia cristiana TaNaK Tôrâ Nebî’îm Ketûbîm Antico Testamento (Settanta) libri storici: passato libri poetici: presente libri profetici: futuro pentateuco: fondamento deutero-canonici Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

13. Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

14. Struttura e canone dell’AT “Molti e profondi insegnamenti ci sono stati dati nella legge, nei profeti e negli altri scritti successivi” (Sir 1,1-2) “legge, profeti e gli altri libri dei nostri padri,…” (Sir 1,8-9) “La Legge, i Profeti e i Salmi” (Lc 24,44) Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

15. 1) la Legge “Non sorse più in Israele un Profeta come Mosè che Yhwhconosceva faccia a faccia, a causa di tutti i segni e i prodigi che Yhwh lo mandò a compiere nella terra d’Egitto, contro il faraone, contro i suoi servitori e contro la sua terra, e per tutte le gesta .” (Dt 34,10-12) Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

16. Nebi’îm La conquista della terra di Canaan Giosuè I giudici Prima organizzazione nazionale Le guerre La monarchia Samuele, Saul, Davide Salomone La divisione del regno La fine del regno del nord L’esilio di Babilonia L’esilio – il profetismo Il ritorno e la ricostruzione – la memoria fondatrice Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

17. 2) I profeti anteriori e posteriori “Dopo la morte di Mosè, servo di Yhwh, Yhwh disse a Giosuè, figlio di Nun, ministro di Mosè: Mosè, mio servo è morto. Ora, alzati, attraversa questo Giordano, tu e tutto questo popolo, verso la terra che Io do a loro, gli Israeliti. Ogni luogo che calcherà la pianta dei vostri piedi, ve lo do, come ho detto a Mosè. Dal deserto e da questo Libano fino al grande fiume, il fiume Eufrate, tutta la terra degli Hittiti, fino al Grande Mare all’occidente: tali saranno i vostri confini. Nessuno sarà capace di resistere davanti a te, durante tutti i giorni della tua vita. Come fui con Mosè, così sarò con te. Non ti lascerò e non ti abbandonerò. Sii forte e risoluto, perché tu distribuirai a questo popolo la terra che ho giurato ai loro padri di dare loro. Solo sii forte e molto risoluto, fedele nell’agire secondo tutta questa legge che ti ha prescritta Mosè, mio servo: non deviare né a destra né a sinistra affinché abbia successo in qualunque tua impresa. Il libro di questa legge non si allontani dalla tua bocca, ma meditalo giorno e notte, affinché sii fedele nell’agire secondo tutto quello che vi è scritto, perché allora riuscirai nelle tue imprese e allora avrai successo.“ (Gs 1,1-9) Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

18. Ricordare “Ricordatevi della Legge di Mosè,mio servo, che io gli ordinai sull’Oreb per tutto Israele: leggi e precetti.” (Ml 3,22) Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

19. Ketûbîm Libri propriamente poetici 5 rotoli (meghillot) Vengono letti in un contesto liturgico Libri propriamente storici Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

20. 3) Gli Scritti “Beato l’uomo che non va al consiglio degli empi, che non sta sulla via dei peccatori e nel consesso dei beffardi non si siede, ma nella Legge del Signore è il suo piacere e la sua Legge medita giorno e notte.[…] In ogni cosa che fa ha sempre successo.” (Sal 1) “Tutto questo (cioè la Sapienza) è il libro dell’alleanza di Dio Altissimo, la legge che ci ha imposto Mosè, l’eredità delle assemblee di Giacobbe” (Sir 24,22) Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

21. 2Cr 36,22-23: conclusione Bibbia ebraica “Nel primo anno di Ciro, re di Persia, in adempimento della parola di Yhwh, pronunciata da Geremia, Yhwh suscitò lo spirito di Ciro, re di Persia. Egli fece proclamare per tutto il suo regno, a voce e per iscritto: “Così parla Ciro, re di Persia: Yhwh, il Dio dei cieli, ha dato in mio potere tutti i regni della terra; egli stesso mi ha incaricato di costruirgli un tempio in Gerusalemme, che si trova in Giuda. Chiunque tra voi appartenga al suo popolo, Yhwh, suo Dio, sia con lui e salga (si metta in cammino per salire a Gerusalemme”) Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

22. Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

23. Legami • Epilogo: Dt 34,10-12 • Prologo: Gs 1 • Prologo: Is 1 • Epilogo: Ml 3,20-24 • Prologo: Sal 1 • Epilogo: 2Cr 36,22ss Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

24. Le caratteristiche basilari della letteraturaantica • la legge dell’antichità o della precedenza: “ciò che è più antico ha più valore, è superiore” • la legge della conservazione: “non si elimina niente” • la legge della continuità e dell’ attualità: “la tradizione conserva ciò che è importante per il presente” • la legge dell’economia: “si scrive solo quanto è necessario”

25. Introduzione al Pentateuco • Chi ha scritto il Pentateuco? • Perché si chiama Pentateuco? • Forma un’unità? • Perché è formato da 5 libri, cosa hanno in comune? • Quando è stato scritto? • Perché? • Cosa racconta? Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

26. Formazione del Pentateuco È molto chiaro, che all’interno del Pentateuco, pur essendoci una certa struttura e una certa coerenza, ci sono testi che si somigliano, chiamati doppioni: la spiegazione più semplice è di dire che questi testi sono stati scritti da vari autori in varie epoche. Infatti, ciò che noi chiamiamo Pentateuco è il risultato finale di testi più antichi e più recenti scritti e redatti in vari momenti e derivanti da diverse tradizioni. Il metodo storico- critico ha studiato la storia del testo ed ha prodotto diverse teorie: • ipotesi dei frammenti: il Pentateuco risulterebbe dalla compilazione di pezzi diversi; • ipotesi dei complementi: sarebbe formato da uno scritto fondamentale, completato in seguito con l’aggiunta di testi diversi per forma ed estensione; • ipotesi documentaria: sarebbe costituito dalla successiva aggregazione di vari documenti. Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

27. Varie ipotesi di unità • esateuco: includendo il libro di Giosuè che porta a compimento la promessa della terra • tetrateuco: il Deuteronomio è stato staccato perché considerato introduzione della storia deuteronomista con cui ha tratti in comune • ennateuco: giunge fino a 2Re, il momento dell’esilio Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

28. Caratteristiche fondamentali • cinque libri ma una unità • racconti + leggi • coerenza e struttura cronologica • ma interruzioni, sbalzi, ripetizioni raggruppamenti, doppioni, ecc • stili e generi diversi Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

29. Titolo • Pentateuco in greco: penta cinque, e teuchos, strumento – utensile –astuccio, contenitore dei rotoli; • sono i primi cinque libri della Bibbia, la prima parte dell’AT: Genesi, Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio. • Nomos: traduzione greca, legge Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

30. Torah : tradizione ebraica e rabbinica sono chiamati, legge- insegnamento; questo vocabolo ebraico, come capita spesso nella lingua ebraica, ha un significato più ampio: • si riferisce ai primi cinque libri della Bibbia, chiamati anche Pentateuco; • indica il corpus legislativo, la dottrina fondante del popolo ebraico; • l’insieme dei comandamenti della legge; • la rivelazione divina data a Mosè sul Sinai; • la torah orale (oltre quella scritta) per la tradizione rabbinica. Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

31. libri • Genesi: bereshit; narra l’origine della vita e dell’umanità, e l’origine di Israele; • Esodo: shemot; comincia la storia di Israele schiavo in Egitto e liberato; • Levitico: wayyiqrà; chiamato così dalla tribù di Levi, scelti come sacerdoti per il culto; • Numeri: bemidbar; fa riferimento ai numeri del popolo ebraico; • Deuteronomio: debarim; è un insieme di discorsi di Mosè. Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

32. Genere letterario • Biografia di Mosè: dall’Esodo al Deuteronomio è il personaggio principale dalla nascita alla morte; • Biografia del popolo di Israele: racconto anche la nascita di Israele come popolo; qui sono inseriti anche i Patriarchi considerati gli antenati; la terra promessa costituisce il motivo principale che unisce Abramo e Mosè (confronta Gen 12,1-7 e Dt 34, 1-4); • Opera storiografica: il Pentateuco narra la storia dalla creazione fino alla morte di Mosè sul monte Nebo. Questi libri sono ben collegati tra loro. Ciascuno di questi libri ha un suo profilo, tuttavia, vanno letti insieme, formano un blocco unico. Le tappe fondamentali sono: • Gen 1-11: creazione dell’umanità; • Gen 12-50: narrazione dei patriarchi di Israele, a partire da Abramo, padre dei popoli tra loro imparentati, con cui Israele condivide il paese; • Es-Dt: contiene la narrazione del cammino di Israele verso la Terra Promessa, la Toràh, insegnamenti, le norme di vita che Israele ha ricevuto alle origini della sua storia. • Torah: storia e leggi. Bisogna capire che il Pentateuco è formato da un insieme di testi narrativi e legislativi, due generi molto diversi tra loro; infatti, si alternano i racconti, con elenchi di leggi, oltre al famoso Decalogo (Dieci Comandamenti). Per questo non possiamo assolutamente attribuire il Pentateuco ad un solo autore, soprattutto Mosè (come è stato fatto per tanti anni). Il Pentateuco ha una struttura dialettica di storia e leggi. Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

33. Struttura: Es-Dt • A Prologo: il popolo in Egitto(Es 1,1-7,6) • B uscita dall’Egitto(Es 7,7-15,21) • C il cammino nel deserto(Es 15,22-18,27) • D l’alleanza del Sinai (Es 19-24) • E leggi sul santuario (Es 25-31) • F peccato- castigo- perdono e nuova alleanza (Es 32-34) • E’ costruzione del santuario(Es 35-40) • D’ leggi(Lv 1,1-Nm10,10) • C’ il cammino nel deserto(Nm 10,11-12,16) • B’ i primi approcci alla terra(Nm 13-26) • A’ epilogo: il Deuteronomio(Dt 1-34) Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

34. A Genesi B Esodo Levitico B’Numeri A’ Deuteronomio Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

35. Introduzione teologica • Cammino • Identità di Israele: liberazione, esodo, pasqua, deserto • Testi fondanti Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

36. Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

37. Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

38. Progetto in 7 vie: 1. Via della vita: Gen 1-11 2. Via della fede: Gen 12-50 3. Via della libertà: Es, Nm, Dt 4. Via della santità: Lv, Dt 5. Via dell’alleanza: Es-Dt 6. Via della giustizia sociale e culto 7. Via dell’ascolto Due relazioni speciali: • Alleanza con Dio • Giustizia sociale: comunità Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella

39. Conclusione aperta del Pentateuco: Ascolta Israele Realizzato dalla prof.ssa Maria Rosaria Cirella