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El Pentateuco

El Pentateuco. Penta : cinco Teuxos: estuches, luego rollos “La LEY” Torah: yarah (heb): teaching, instrucción Primera división de los dos Canones (hebreo y español) ‏. El Pentateuco. TORAH (5) LE NEBI’IM (21) PROFETAS Anteriores(6) ‏ Posteriores (15) ‏ KETHUBIM (13) ESCRITURAS

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Presentation Transcript


  1. El Pentateuco • Penta: cinco • Teuxos: estuches, luego rollos • “La LEY” • Torah: yarah (heb): teaching, instrucción • Primera división de los dos Canones (hebreo y español)‏

  2. El Pentateuco • TORAH (5) LE • NEBI’IM (21) PROFETAS • Anteriores(6)‏ • Posteriores (15)‏ • KETHUBIM (13) ESCRITURAS • Anteriores (3)‏ • Megilloth (5)‏ • Posteriores (5)‏

  3. El Pentateuco • Le • Históricos • Pre-exílicos • Pos-exílicos • Poéticos • Proféticos • Mayores • Menores • Pre-exilicos • Pos-exilicos El Canon del AT en Español

  4. El Pentateuco • La organización es diferente • El contenido es igual

  5. El Pentateuco FECHAS BÍBLICAS • June 15, 763 a.C. • Eclipse • 853 a.C. • Batalla entre Acab y Salamanasar III • 841 a.C. • Batalla entre Jehú y Salmanasar III • TENEMOS “PHOTO”

  6. El Pentateuco • Cuarto año de Salomón: 966 a.C. (FECHA CALCULADA)‏ • I Kings 6:1: 480 años entre Solomón y el éxodo. 966+480=1446 (Éxodo). • Éxodo 12:40: 430 años en Egipto. 1446+430=1876 (Migración a Egipto). • Génesis 47:9: Jacob tenía 130 años: 1876+130=2006 (Nacimiento de Jacob). • Génesis 25:26: Isaac tenía 60 años - Jacob. 2006+60=2066 (Nacimiento de Isaac). • Gen. 21:5: Abraham tenía 100 años - Isaac. 2066+100=2166 (Nacimiento de Abraham).

  7. ¿y entre Adán y Abraham? • Tal vez las geneolagías no son completas • 10 y 10 ¿? • Es común saltar generaciones • Mateo 1: 14 y 14 y 14 ¿? • Tal vez las genealogías SÍ son completas • Fechas de (primer) hijo, muerte, y total

  8. Génesis Las edades antes del diluvio • Adán 130 930 • Set 105 912 • Enoc 90 905 • Cainán 70 910 • Mahalaleel 65 895 • Jared 162 962 • Enoc 65 365 • Metusalén 187 969 • Lamec 182 777 • Noé 500 950

  9. Las edades después del diluvio • Sem 100 600 • Arfaxad 35 438 • Sala 30 433 • Heber 34 464 • Peleg 30 239 • Reu 32 239 • Serug 30 230 • Nacor 29 148 • Taré 70 205 • (Abram) 100 175 (Gén. 11:32; 12:4)‏ • Isaac 60 180 • Jacob 147 • José 110

  10. Esquema Literario de Génesis Indicaciones en 2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10; 11:27; 25:12; 25:19; 36:1, 9; 37:2 TOLEDOTH • “estas son las generaciones de...” • Tal vez indica fuentes escritas • Dividen el libro • Creación • Adán • Noé • Hijos de Noé • Sem • Taré • Ismael • Isaac • Esaú • Hijos de Esaú • Jacob

  11. Esquema Literario de Génesis Indicaciones en 2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10; 11:27; 25:12; 25:19; 36:1, 9; 37:2 TOLEDOTH • “estas son las generaciones de...” • Tal vez indica fuentes escritas • Dividen el libro • Creación 2:4 • Adán 5:1 • Noé 6:9 • Hijos de Noé 10:1 • Sem 11:10 • Taré 11:27 • Ismael 25:12 • Isaac 25:19 • Esaú 36:1 • Hijos de Esaú 36:9 • Jacob 37:2

  12. Esquema Literario de Génesis Indicaciones en 2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10; 11:27; 25:12; 25:19; 36:1, 9; 37:2 TOLEDOTH • Dividen el libro • Creación 2:4 • Adán 5:1 • Noé 6:9 • Hijos de Noé 10:1 • Sem 11:10 • MUCHA o POCA información • Taré 11:27 • Ismael 25:12 • Isaac 25:19 • Esaú 36:1 • Hijos de Esaú 36:9 • Jacob 37:2

  13. Génesis • TEMA • Las fundaciones (los génesis) de la historia de redención • RESUMEN • De la harmonia en Edén al ataúd en Egipto • Subdivisiones • De Edén a la Exterminación (1-11) (2000 años)‏ • Del árca al ataúd • Centro histórico (cronológico del A.T.)‏ • El diluvio

  14. Génesis: 1 – 11 • Mucho tiempo • Pocas historias • Creación • Caída • Caín • Castigo físico / Construcción (diluvio)‏ • Castigo _____ / Contrucción (torre de Babel)‏ • Estas historias muestran la NECESIDAD de la redención • (12 – 50) La PROVISIÓN de la redención

  15. Génesis: 1 – 11 Teología • El hombre: peca, se aleja de Dios • Dios busca al hombre (para salvar)‏ • Dios es justo, castiga el pecado • Dios es amor, provee salvación En el castigo, siempre hay una oferta de salvación

  16. Génesis: 1 – 11 Cap 1 – 2 El ESTADO ORIGINAL • Creación del mundo – torah • El hombre – creado a la imagen de Dios • Distinto – más que las bestias • Comunión, conocimiento, culpa moral • Dominio sobre las bestias • Demonstratción de facetas – varón y hembra • Obra maestra • Vida sagrada o protegida (9:6)‏

  17. Génesis: 1 – 11 El Huerto de Edén (2:8-25) • Lugar propio • Ambiente perfecto • Revelación de y Comunión con Dios • Ausencia del mal y pecado • Felicidad y compañerismo en el matrimonio

  18. Génesis: 1 – 11 El Huerto de Edén (2:8-25) GRACIA • Lugar propio • Ambiente perfecto • Revelación de y Comunión con Dios • Ausencia del mal y pecado • Felicidad y compañerismo en el matrimonio

  19. Génesis: 1 – 11 El Pecado y Sus Efectos (3-5)‏ • Domina en la línea de Caín • El caso del primer hombre nacido en el mundo • El caso de la séptima generación • Presente en la línea de Set • Nota la diferencia en las genealogías • El caso de la séptima generación

  20. Génesis: 1 – 11 El Pecado y Sus Efectos (3-5)‏ • Domina en la línea de Caín (TOLEDOTH 2:4)‏ • El caso del primer hombre nacido en el mundo • El caso de la séptima generación • Presente en la línea de Set (TOLEDOTH 5:1)‏ • Nota la diferencia en las genealogías • El caso de la séptima generación

  21. Génesis: 1 – 11 ...2000 (1656) años después... (6-9)‏ • El pecado y sus resltados (6:1-7 5)‏ • Dios demonstra su JUSTICIA • Condena el pecado • Dios muestra su GRACIA • Provee salvación

  22. Génesis: 1 – 11 Los años entre Noé y Abraham (10-11)‏ • El intento inútil de ________ Dios • Alcanzar a Dios ¿? • Rebelar contra Dios ¿? • Evitar el juicio de Dios ¿? • Tiempo • Peleg ¿? Gén. 10:25, 31 • Durante el intervalo • Castigo: Lenguas (naciones)‏ • Gracia: Promesa (Gén. 12:3)‏

  23. Génesis: 1 – 11 El TOLEDOTH de 10:1-11:9 salta siglos entre Noé y Reu, con una sola histora: la torre de babel. El TOLEDOTH de 11:10-11:26 salta siglos entre Noé y Taré (occurió la torre)‏ • Paralelo al primer y segundo El TOLEDOTH de 11:27-25:11 habla del hijo de Taré (Abram) y sus hijos • El TOLEDOTH del inconverso es casi parentético – una interrupción

  24. ¿Torah o pentateuco?

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