SIMBOLISMO H. Segal

1. SIMBOLISMOH. Segal YUBIZA ZÁRATE

2. SIMBOLISMO= SIGNIFICADO INCONSCIENTE DEL SINTOMA • Síntoma= expresión simbólica de fantasías reprimidas • Representación por medio de Símbolos: es un método indirecto de representación. • Los símbolos son universales, varían con la cultura, • son dados y no formados • Tienen origen arcaico

3. EN EL SUEÑO • Los símbolos son elementos mudos, los pacientes no tienen asociación para ellos • Jones distingue entre simbolismo consciente=metáfora; y simbolismo inconsciente

4. SIMBOLO • Representa lo que ha sido reprimido en la conciencia, • El proceso de simbolización es inconsciente • Todos los símbolos representan ideas del self y de relaciones consanguineas inmediatas y de fenómenos del nacimiento, vida y muerte. • Un simbolo tiene un significado constante • Pueden usarse muchos símbolos para representar la misma idea reprimida

5. SÍMBOLO 6.- Un símbolo dado tiene un significado constante, es universal 7.- el simbolismo aparece como el resultado de conflictos intrapsíquicos de las tendencias represoras y las reprimidas. Solo lo que está reprimido se simboliza o necesita ser simbolizado.

6. SIMBOLO Y SUBLIMACIÓN • Los símbolos no forman parte de la sublimación. • El símbolo representa a algo reprimido, el objeto del deseo que se tuvo que renunciar puede ser representado por un símbolo. • Se conoce su sentido tomando en cuenta el contexto

7. KLEIN Y EL SIMBOLISMO • Considera el juego del niño como una expresión simbólica de conflictos, deseos, fantasías inconscientes subyacentes. • La actividad simbólica se ve en el sueño, síntoma, y actividad cotidiana del niño. • Klein considera que la inhibición intelectual del niño es equivalente a una inhibición de la función simbólica

8. AGRESIÓN-ANGUSTIA-CULPA • Klein consideró la angustia y la culpa como los promotores primordiales de la formación de símbolos • La angustia, y la culpa debida a los componentes agresivos conducen a un desplazamiento hacia otros objetos del impulso epistemofílico, permitiendo que se den los significados simbólicos • Si la angustia es excesiva todo el proceso queda inhibido. • La inhibición produce una catástrofe en el yo. Es decir el yo y su desarrollo queda interrumpido

9. DOS CLASES DE FORMACIÓN DE SIMBOLOS Y FUNCIÓN SIMBÓLICA • Ecuación simbólica: subyace al pensamiento concreto esquizofrénico. El símbolo equivale al objeto simbolizado= idénticos. Ej: violín=pene. Este tipo de simbolismo se observa también en personas inhibidas • Representación simbólica (verdadero simbolismo): el símbolo representa el objeto pero no equivale enteramente a él. Hay un limite que distingue el objeto del símbolo. Tocar el violín= masturbación pero es diferenciable.

10. EJEMPLO DE SIMBOLISMO CONCRETO • Un indio se negó a labrar la tierra. Afirmó que era un pecado mutilar y hace rpedazos la tierra madre de todo. “me piden que are la tierra! Voy a tomar un cuchillo y desgarrar el seno de mi madre?... Entonces cuando yo muera no me llevará a su seno para que descanse. ¿Me piden que cave para buscar piedras? ¿Cavaré bajo su piel en busca de sus huesos?....

11. REPARACIÓN Y SIMBOLISMO • La simbolización concreta se observa en los duelos patológicos donde el objeto perdido no es representado simbolicamente en su interior sino se vive como un cadaver concreto. • La reparación interna simbólica sólo puede realizarse si la persona perdida es representada simbolicamente en la mente

12. PROCESO DE SIMBOLIZACIÓN • Identificación del simbolismo concreto con la posición esquizoparanoide y la simbolización con la depresiva. • Klein plantea que el simbolismo comienza con la proyección e identificación de partes propias del cuerpo en el objeto. [I.P] • El verdadero simbolismo se da con el proceso de introyección. Ej: el niño introyecta y simboliza el cuerpo de la madre, y es aspectos de esta madre interna la que luego proyecta

13. SIMBOLISMO: RELACIÓN TRIPARTITA • Es condición necesaria que se de: • El símbolo • El objeto que simboliza • La persona para quien el símbolo representa al objeto.

14. IDENTIFICACIÓN PROYECTIVA • La relación tripartita no se sostiene, por tanto no hay simbolización • La parte relevante del yo que se identifica con el objeto hace que no haya diferenciación entre el yo y el objeto. No hay límites entre yo y objeto. • El yo está confundido con el objeto, por tanto el símbolo que es una creación del yo se confunde con lo que es simbolizado. • La función de la IP es negar la realidad psíquica interna proyectando una parte molesta de si en el objeto y controlando o poseyendo a éste.

15. POSICIÓN DEPRESIVA • Reconocimiento de la separación del yo y el objeto • Proceso de separación y pérdida • Capacidad de pensar en ausencia de objeto • Es condición necesaria que se instale la posición depresiva para que la representación simbólica surja • ¿Pensar= a representación simbólica?

16. FUNCIÓN DEL SIMBOLISMO • Son necesarios para superar la pérdida del objeto que se ha vivido y aceptado • Para proteger al objeto de la agresividad • Un símbolo es el precipitado del duelo por el objeto, es decir, el símbolo es creado por el sujeto en el proceso de elaboración del duelo. Representa al objeto pero como es una creación del sujeto puede usarlo libremente.

17. ECUACIÓN SIMBÓLICA símbolo sustituto se vive como si fuera el objeto original Las propiedades del sustituto no son reconocidas Se usa para negar la ausencia del objeto ideal o para controlar un objeto persecutorio SUEÑO El símbolo propiamente dicho es accesible a la sublimación y promueve el desarrollo del yo se vivencia como si representara al objeto. Sus características propias son reconocidas, respetadas y utilizadas Aparece cuando se puede tolerar el dolor de la pérdida del objeto, la ambivalencia, y la culpa ECUACIÓN SIMBÓLICA Y SUEÑO

18. REGRESIÓN A ECUACIÓN SIMBÓLICA DEBIDO AL DOLOR DE LA PÉRDIDA • Cuando el mecanismo de la Identificación proyectiva se usa para defenderse de las angustias depresivas, los símbolos ya formados y en funcionamiento, pueden sufrir una regresión a ecuación simbólica • La comunicación se perturba pues toda comunicación se realiza por medio de símbolos

19. SIMBOLISMO COMO CAPACIDAD DE COMUNICARSE • Solo se logra cuando hay una clara diferenciación entre objeto y sujeto. • Permite la comunicación con el mundo externo e interno • La formación libre de símbolos es reflejo de un buen contacto consigo mismo, es decir, ser concientes y estar en control de las expresiones simbólicas de las fantasías primitivas que subyacen a estados mentales • Todo pensamiento verbal es una comunicación interna por medio de símbolos-palabras

20. PERTURBACIÓN EN LA COMUNICACIÓN • Pacientes psicóticos: falla en los medios de comunicación porque los símbolos se experimentan de manera concreta. • Las palabras son experimentadas como cosas y acciones, no tienen como objetivo la comunicación. Ej: palabras vividas como pedazos dispersos de cosas; o no puede leer porque las palabras le saltan encima y le mordían realmente los ojos. • El paciente esquizofrénico/esquizoide no se puede comunicar con los otros ni consigo mismo, porque el yo puede escindirse y esa parte o cualquier otra escindida no logra comunicarse entre ellas.

21. EVOLUCIÓN DEL CONTNEIDO DE LA FANTASÍA Y FUNCIÓN SIMBÓLICA • La teoría del desarrollo conceptual pasa por 3 fases: • Representación concreta (que no es tal rptción) • Representación ideográfica=sueño • Pensamiento consciente y verbal

22. ESCISIÓN ENTRE PNSMAIENTO ABSTRACTO Y SIGNIFICADO EMOCIONAL • Esquizofrenia: se observa la simultaneidad entre simbolización crudamente concreta y abstracciones totales, vacías de significado emocional y hasta intelectual.