Good morning welcome to Calvary Chapel at the Bridge สวัสดีตอนเช้าขอต้อนรับสู่ โบสถ์แคล'วะรีแชพ'เพิลที่สะพาน

1. Good morning welcome to Calvary Chapel at the Bridgeสวัสดีตอนเช้าขอต้อนรับสู่โบสถ์แคล'วะรีแชพ'เพิลที่สะพาน

2. โรม11

3. PAUL HIMSELF เปาโลเขาเอง (ROMANS โรม 11:1)

4. 1I ask, then, has God rejected his people? By no means! For I myself am an Israelite, a descendant of Abraham, a member of the tribe of Benjamin. 1เมื่อเป็นเช่นนี้แล้ว ข้าพเจ้าจึงถามว่า “พระเจ้าทรงทอดทิ้งชนชาติของพระองค์แล้วหรือ” หามิได้ข้าพเจ้าเองก็เป็นชนชาติอิสราเอล เป็นพงศ์พันธุ์ของอับราฮัม เป็นเผ่าเบนยามิน

5. THE PROPHET ELIJAH อีไลจาห์(ROMANS โรม 11:2-10)

6. 2God has not rejected his people whom he foreknew. Do you not know what the Scripture says of Elijah, how he appeals to God against Israel?

7. 2พระเจ้ามิได้ทรงทอดทิ้งชนชาตินั้นที่พระองค์ทรงรับไว้เป็นของพระองค์ท่านไม่รู้เรื่องซึ่งเขียนไว้ในพระคัมภีร์กล่าวถึงท่านเอลียาห์หรือท่านได้กล่าวโทษพวกอิสราเอลต่อพระเจ้าว่า

8. 3“Lord, they have killed your prophets, they have demolished your altars, and I alone am left, and they seek my life.” 3“พระองค์เจ้าข้าพวกเขาได้ฆ่าพวกผู้เผยพระวจนะของพระองค์แท่นบูชาของพระองค์เขาก็ได้ขุดทำลายลงเสียเหลืออยู่แต่ข้าพระองค์คนเดียวและเขาแสวงหาช่องทางที่จะประหารชีวิตของข้าพระองค์”

9. 4But what is God's reply to him? “I have kept for myself seven thousand men who have not bowed the knee to Baal.” 4แล้วพระเจ้าทรงตอบท่านว่าอย่างไรว่าดังนี้“เราได้เหลือคนไว้สำหรับเราเจ็ดพันคนซึ่งเป็นผู้ที่มิได้กราบไหว้พระบาอัล”

10. 5So too at the present time there is a remnant, chosen by grace. 5เช่นนั้นแหละบัดนี้ก็ยังมีพวกที่เหลืออยู่ตามที่พระเจ้าได้ทรงเลือกไว้โดยพระคุณ

11. 6But if it is by grace, it is no longer on the basis of works; otherwise grace would no longer be grace. 6แต่ถ้าเป็นทางพระคุณก็หาได้เป็นเพราะทางการประพฤติไม่ถ้าเป็นทางการประพฤติพระคุณก็จะไม่เป็นพระคุณอีกต่อไป

12. 7What then? Israel failed to obtain what it was seeking. The elect obtained it, but the rest were hardened, 7ถ้าเช่นนั้นจะเป็นอย่างไรพวกอิสราเอลไม่พบสิ่งที่เขาแสวงหาแต่คนที่พระเจ้าได้ทรงเลือกไว้นั้นเป็นผู้ได้พบและคนนอกนั้นก็มีใจแข็งกระด้างไป

13. 8as it is written, “God gave them a spirit of stupor, eyes that would not see and ears that would not hear, down to this very day.”8ตามที่มีคำเขียนไว้ในพระคัมภีร์ว่าพระเจ้าได้ทรงประทานใจที่เซื่องซึมประทานตาที่มองไม่เห็นหูที่ฟังไม่ได้ยิน ให้แก่เขาจนทุกวันนี้

14. 9And David says, “Let their table become a snare and a trap,a stumbling block and a retribution for them;9กษัตริย์ดาวิดทรงกล่าวว่าให้งานเลี้ยงของเขาเป็นบ่วงแร้วและเครื่องดักเป็นสิ่งให้สะดุดและเป็นสิ่งสนองเขา

15. 10let their eyes be darkened so that they cannot see, and bend their backs forever.”10ให้ตาของเขามืดไปเพื่อเขาจะได้มองไม่เห็นและให้หลังของเขางอค่อมตลอดไป

16. THE GENTILES คนต่างชาติ (ROMANS โรม 11:11-15)

17. 11So I ask, did they stumble in order that they might fall? By no means! Rather through their trespass salvation has come to the Gentiles, so as to make Israel jealous.

18. 11ข้าพเจ้าจึงถามว่าพวกอิสราเอลสะดุดจนหกล้มทีเดียวหรือหามิได้แต่การที่เขาละเมิดนั้นเป็นเหตุให้ความรอดแผ่มาถึงพวกต่างชาติเพื่อจะให้พวกอิสราเอลมีใจมานะขึ้น

19. 12Now if their trespass means riches for the world, and if their failure means riches for the Gentiles, how much more will their full inclusionmean! 12แต่ถ้าการที่พวกอิสราเอลละเมิดนั้นเป็นเหตุให้ทั้งโลกบริบูรณ์และถ้าการพ่ายแพ้ของเขาเป็นเหตุให้คนต่างชาติบริบูรณ์หากได้เขามาเพิ่มเข้าด้วยจะดียิ่งกว่านั้นอีกมากหนอ

20. 13Now I am speaking to you Gentiles. Inasmuch then as I am an apostle to the Gentiles, I magnify my ministry 13แต่ข้าพเจ้ากล่าวแก่พวกท่านที่เป็นคนต่างชาติเพราะข้าพเจ้าเป็นอัครทูตมายังพวกต่างชาติข้าพเจ้าจึงยกย่องพันธกิจรับใช้ของข้าพเจ้า

21. 14in order somehow to make my fellow Jews jealous, and thus save some of them. 14เพื่อข้าพเจ้าจะได้เร้าใจพี่น้องร่วมชาติของข้าพเจ้าให้เขาเอาอย่างเพื่อให้เขารอดได้บ้าง

22. 15For if their rejection means the reconciliation of the world, what will their acceptance mean but life from the dead?

23. 15เพราะว่าถ้าการที่พี่น้องร่วมชาติของข้าพเจ้าถูกพระเจ้าทรงทอดทิ้งเสียแล้วเป็นเหตุให้คนทั้งโลกกลับคืนดีกับพระองค์การที่พระองค์ทรงรับเขากลับมาอีกนั้นก็เป็นเหมือนกับว่าเขาได้ตายไปแล้วและกลับฟื้นขึ้นใหม่

24. THE PATRIARCHSบรรพบุรุษ(ROMANS โรม 11:16-24)

25. 16If the dough offered as first fruits is holy, so is the whole lump, and if the root is holy, so are the branches. 16ถ้าแป้งดิบก้อนแรกที่ปิ้งบริสุทธิ์แป้งดิบทั้งอ่างก็บริสุทธิ์ด้วยและถ้ารากบริสุทธิ์กิ่งทั้งหมดก็บริสุทธิ์ด้วย

26. 17But if some of the branches were broken off, and you, although a wild olive shoot, were grafted in among the others and now share in the nourishing rootof the olive tree, 17แต่ถ้าทรงหักกิ่งบางกิ่งออกเสียแล้วและได้ทรงนำท่านผู้เป็นกิ่งมะกอกเทศป่ามาต่อกิ่งไว้แทนกิ่งเหล่านั้นเพื่อให้เข้าเป็นส่วนได้รับน้ำเลี้ยงจากรากต้นมะกอก

27. 18do not be arrogant toward the branches. If you are, remember it is not you who support the root, but the root that supports you. 18ท่านก็อย่าอวดดีต่อกิ่งเหล่านั้นถ้าท่านอวดดีใช่ว่าท่านได้เลี้ยงรากนั้นก็หาไม่แต่รากต่างหากเลี้ยงท่าน

28. 19Then you will say, “Branches were broken off so that I might be grafted in.” 19ท่านอาจจะแย้งว่า “กิ่งเหล่านั้นได้ทรงหักออกเสียแล้วก็เพื่อจะได้ต่อกิ่งข้าไว้”

29. 20That is true. They were broken off because of their unbelief, but you stand fast through faith. So do not become proud, but stand in awe. 20ถูกแล้วเขาถูกหักออกก็เพราะเขาไม่เชื่อแต่ที่ท่านอยู่ได้ก็เพราะความเชื่อเท่านั้นอย่าเย่อหยิ่งไปเลยแต่จงเกรงกลัว

30. 21For if God did not spare the natural branches, neither will he spare you. 21เพราะว่าเมื่อพระองค์มิได้ทรงงดโทษกิ่งเหล่านั้นที่เป็นกิ่งเดิมพระองค์ก็จะไม่ทรงงดโทษท่านเหมือนกัน

31. 22Note then the kindness and the severity of God: severity toward those who have fallen, but God's kindness to you, provided you continue in his kindness. Otherwise you too will be cut off.

32. 22เหตุฉะนั้นจงพิจารณาดูทั้งพระเมตตาและความเข้มงวดของพระเจ้าคือพระองค์ทรงเข้มงวดกับคนเหล่านั้นที่หลงผิดไปแต่พระองค์ทรงพระเมตตาท่านถ้าว่าท่านจะดำรงอยู่ในพระเมตตานั้นต่อไปมิฉะนั้นก็จะทรงตัดท่านออกเสียด้วย

33. 23And even they, if they do not continue in their unbelief, will be grafted in, for God has the power to graft them in again. 23ส่วนเขาทั้งหลายถ้าเขาไม่ดึงดันอยู่ในความไม่เชื่อสืบไปเขาก็จะได้รับการต่อกิ่งเข้าไปใหม่เพราะว่าพระเจ้าทรงฤทธิ์อาจที่จะทรงให้เขาต่อกิ่งเข้าอีกได้

34. 24For if you were cut from what is by nature a wild olive tree, and grafted, contrary to nature, into a cultivated olive tree, how much more will these, the natural branches, be grafted back into their own olive tree.

35. 24เพราะว่าถ้าพระเจ้าทรงตัดท่านออกจากต้นมะกอกเทศป่าซึ่งเป็นต้นไม้ป่าตามธรรมชาติและทรงนำมาต่อกิ่งกับต้นมะกอกพันธุ์ดีซึ่งผิดธรรมชาติของมันแล้วการที่จะเอากิ่งเหล่านั้นซึ่งเป็นกิ่งเดิมมาต่อกิ่งเข้ากับต้นของมันเองก็จะง่ายยิ่งกว่านั้นเป็นไหนๆ

36. GOD HIMSELF พระเจ้า (ROMANS โรม 11:25-36)

37. 25 Lest you be wise in your own conceits, I want you to understand this mystery, brothers: a partial hardening has come upon Israel, until the fullness of the Gentiles has come in.

38. 25พี่น้องทั้งหลายข้าพเจ้าเกรงว่าท่านจะอวดรู้จึงอยากให้ท่านเข้าใจข้อความอันล้ำลึกนี้คือเรื่องที่บางคนในพวกอิสราเอลมีใจแข็งกระด้างไปจนทำให้พวกต่างชาติได้เข้ามาครบจำนวน

39. 26And in this way all Israel will be saved, as it is written, “The Deliverer will come from Zion, he will banish ungodliness from Jacob”;

40. 26และเมื่อเป็นดังนั้นพวกอิสราเอลทั้งปวงก็จะได้รับความรอดตามที่มีคำเขียนไว้ในพระคัมภีร์ว่าพระผู้ช่วยให้รอดจะเสด็จมาจากเมืองศิโยนและจะทรงกำจัดอธรรมให้สูญสิ้นไปจากยาโคบ26และเมื่อเป็นดังนั้นพวกอิสราเอลทั้งปวงก็จะได้รับความรอดตามที่มีคำเขียนไว้ในพระคัมภีร์ว่าพระผู้ช่วยให้รอดจะเสด็จมาจากเมืองศิโยนและจะทรงกำจัดอธรรมให้สูญสิ้นไปจากยาโคบ

41. 27“and this will be my covenant with them when I take away their sins.”27และนี่แหละจะเป็นพันธสัญญาของเรากับเขาทั้งหลายเมื่อเรายกโทษบาปของเขา

42. 28As regards the gospel, they are enemies of God for your sake. But as regards election, they are beloved for the sake of their forefathers. 28ในเรื่องข่าวประเสริฐนั้นเขาเหล่านั้นก็เป็นศัตรูของพระเจ้าเพื่อประโยชน์ของพวกท่านแต่ถ้าว่าตามที่ได้ทรงเลือกไว้เขาทั้งหลายก็เป็นที่รักเนื่องจากบรรพบุรุษของเขา

43. 29For the gifts and the calling of God are irrevocable. 29เพราะว่าพระเจ้ามิได้ทรงกลับพระทัยในการที่ได้ทรงให้ของประทานและทรงเลือกสรรไว้

44. 30Just as you were at one time disobedient to God but now have received mercy because of their disobedience, 30ท่านทั้งหลายก็เหมือนกันเมื่อก่อนมิได้เชื่อฟังพระเจ้าแต่บัดนี้ได้รับพระกรุณาเพราะความไม่เชื่อฟังของพวกเหล่านั้นฉันใด

45. 31so they too have now been disobedient in order that by the mercy shown to you they also may nowreceive mercy. 31บัดนี้เขาเหล่านั้นก็มิได้เชื่อฟังเพื่อว่าเขาจะได้รับพระกรุณาโดยพระคุณที่ได้ประทานแก่ท่านทั้งหลายฉันนั้น

46. 32For God has consigned all to disobedience, that he may have mercy on all. 32เพราะว่าพระเจ้าทรงปล่อยให้คนทุกคนอยู่ในฐานะที่ไม่เชื่อฟังเพื่อพระองค์จะได้ทรงพระกรุณาแก่เขาทั้งหลายทุกคน

47. 33Oh, the depth of the riches and wisdom and knowledge of God! How unsearchable are his judgments and how inscrutable his ways! 33โอพระปัญญาและความรอบรู้ของพระเจ้านั้นล้ำลึกเท่าใดข้อตัดสินของพระองค์นั้นเหลือที่จะหยั่งรู้ได้และทางของพระองค์ก็เหลือที่จะสืบเสาะได้

48. 34“For who has known the mind of the Lord, or who has been his counselor?”34เพราะว่าใครเล่ารู้พระทัยของพระเจ้าหรือใครเล่าเป็นที่ปรึกษาของพระองค์

49. 35“Or who has given a gift to him that he might be repaid?”35หรือใครเล่าได้ถวายสิ่งหนึ่งสิ่งใดแก่พระองค์ที่พระองค์จะต้องประทานตอบแทนให้แก่เขา

50. 36For from him and through him and to him are all things. To him be glory forever. Amen. 36เพราะสิ่งสารพัดมาจากพระองค์โดยพระองค์และเพื่อพระองค์ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์สืบๆไปเป็นนิตย์อาเมน