Miništrovanie pri pohreboch

1. Miništrovanie pri pohreboch

2. Pohreby zomrelých členov farských spoločenstiev -veľmi dôležité udalosti v duchovnom živote každej farnosti.

3. --Je to chvíľa, v ktorej sa lúčime s ľuďmi, ktorí spolu s nami a pri nás žili. Žili pre nás, pretože sme s nimi vytvárali jedno spoločenstvo, usilovali sme sa spolu s nimi byť si navzájom užitoční, prežívali sme spoločne rozličné ťažkosti, ale aj radostné chvíle a podobne. Toto všetko si pri pohreboch uvedomujeme, a to každý jeden človek: tak mladý ako aj starší.

4. Ešte jeden dôvod: často sa stáva, že sa na pohreboch zúčastňujú aj takí ľudia, ktorí sú neveriaci alebo sú veriaci, ale svoju vieru nepraktizujú. Pri pohreboch má na to pamätať každý kňaz, ale aj miništrant.

5. Svoje správanie pri oltári je preto potrebné tak zvládať, aby to bolo príkladné a povzbudzujúce pre všetkých, osobitne pre tých, ktorí prišli do kostola buď prvý raz alebo po dlhej dobe. Dobrý miništrant na to osobitne pamätá.

6. Hlavným obsahom pohrebov je vďačnosť Pánu Bohu za to, že obdaril životom konkrétneho človeka, ďalej modlitba za zosnulého človeka a prosba o to, aby mu Pán Boh odpustil hriechy a prijal ho medzi tých, ktorí žijú vo večnom spoločenstve s ním v nebi. Tomu treba podriadiť aj naše miništrovanie pri pohrebných obradoch.

7. Úvodné obrady Používa sa:

8. Pohrebné obrady sa konajú zväčša tak: Rakva so zosnulým sa prináša na svätú omšu do kostola, tam sa konajú najskôr úvodné obrady, potom sa slúži svätá omša.

9. Po sv. omši je rozlúčka s telom zosnulého a nasleduje sprievod na cintorín. Sprievod kňaza a asistencie sa presúva zo sakristie k rakve, pri svätostánku všetci pokľaknú a pokračujú k rakve. Tam sa zhromaždia tak, že kňaz stojí v strede a okolo neho z jednej i druhej strany stoja miništranti.

10. K úvodným obradom pri truhle treba pripraviť: mikrofón, knihu pohrebných obradov, sviece k truhle, kropáč a oheň.

11. Ten, čo má na starosti knihu, stojí vždy po ľavej strane kňaza, miništrant s mikrofónom a tí, čo držia oheň a lodičku, stoja po pravej strane kňaza.

12. Po skončení úvodných obradov sa kňaz a asistencia presúvajú od rakvy k obetnému stolu, ktorý kňaz pobozká a odoberie sa k sedesu. Svätá omša pokračuje spevom Pane, zmiluj sa... a Modlitbou dňa.

13. Po skončení svätej omše kňaz nedáva požehnanie, ale po modlitbe po prijímaní /ak je sv. omša/ alebo po modlitbe Otče náš /ak je pohreb bez sv. omše/ začne obrad posledného odporúčania (Pohrebné obrady, bod 64), čiže sa nedáva požehnanie, to udelí kňaz pozostalým na cintoríne po pochovaní.

14. Teda bez požehnania odchádza s asistenciou do sakristie, kde si odloží omšové rúcho. Oblečie si pluviál, miništranti (všetci alebo len určení) ho sprevádzajú opäť k rakve do kostola podobne ako pri úvodných obradoch.

15. Záverečné obrady Potrebujeme:

16. Miništranti sú zoradení okolo kňaza v takom istom poriadku ako pri úvodných obradoch. Po ich skončení sa kňaz s asistenciou otočia smerom k svätostánku, pokľaknú a zoradia sa do sprievodu, ktorý smeruje na cintorín.

17. Tu pribúda jedna služba, a to je miništrant s procesiovým krížom. Ten ide prvý z kostola smerom na cintorín. Za ním kráčajú dospelí (zvyčajne sú to príbuzní zosnulého), ktorí nesú zástavy, ak je to vo farnosti zvykom. Ďalšiemu miništrantovi možno zveriť aj nesenie kríža, ktorý bude na cintoríne označovať miesto posledného odpočinku zosnulého.

18. Miništrant s týmto krížom môže kráčať za kňazom, tesne pred rakvou. Za zástavami môžu kráčať príbuzní zosnulého s vencami. Potom nasleduje asistencia a kňaz, miništrant s krížom na hrob, rakva, najbližší príbuzní a ostatný ľud.

19. Obrady pri hrobe Používa sa:

20. Z kostola sa pohrebný sprievod presúva na cintorín. Celý sprievod sa tam presúva tak, ako je opísané vyššie pri opise záverečných obradov. Miesta pre miništrantov pri kňazovi na cintoríne sú podobné ako pri rakve v kostole.

21. Po skončení obradov a pochovaní tela zosnulého sa sprievod kňaza a asistencie vráti z cintorína do kostola podľa možnosti v tom istom usporiadaní, ako sa dostal na cintorín.

22. Uživotnenie