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adolescencia. Ser adolescente . en esta cultura. en esta sociedad. en este momento. Lo quiero ya !!!. Mañana es tarde. Hoy... es hoy. El momento es ahora. Quién soy???. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. ?. Se observa:. Comunicación con grupo de pares.
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Seradolescente... en esta cultura en esta sociedad en este momento
Lo quiero ya!!! Mañana es tarde Hoy... es hoy El momento es ahora
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Se observa: Comunicación con grupo de pares introyección reserva Espacio de intimidad y secreto Los padres no entran en su espacio
Aislamiento (principio de la adolescencia) Genio pensando ¡¡¡No moleste!!! OUT!!!
La música ha demostrado ser la empatía estética mas importante para la juventud (Blair, 2002). • Es un elemento y expresivo con un lenguaje que permite la identificación con el grupo de pares y diferencia esa etapa de la niñez y la adultez.
La estética adolescente incluye las “jergas” adolescentes, segmentadas según nse y lugar de residencia y vinculadas en muchos casos a la música de preferencia (jerga cumbiambera y jerga roquera) Viste como es… Es lo que hay valor Se piró de vez Está poder Dale Demás Esa mina está zarpada
La dimensión estética, como creación de “otros marcos de referencia, de nuevas subjetividades colectivas y de formas artísticas, permite ver a las culturas juveniles, y a las más creativas entre ellas, como descomunales potencias de transformación...” (Marín y Muñoz, 2002: 293).
Los ámbitos de agregación juvenil son espacios de sociabilidad, en los intersticios de los procesos de socialización tradicionales impartidos por la escuela, la familia, el trabajo, la religión, la política, y otros asignados a los tiempos de ocio, donde se expresan culturas juveniles constituidas en centros de producción de sentido múltiples, mutantes y diversos (Urteaga, 2000). Juventudes en America Latina y el Caribe: dimensiones sociales, subjetividades y estrategias de vida D I N A K R A U S K O P F, Editora Peirópolis, Sao Paulo, Fundación Kellogs, sin año
CELULARES INTEGRAN LA VIDA COTIDIANA COMO UN INSTRUMENTO PERMANENTE DE ¿COMUNICACIÓN? • Los adolescentes intercambian permanentes mensajes sin involucrar el cuerpo (lo mismo que en internet) • Además, se producen nuevas formas de lenguaje escrito
En la actualidad la televisión ofrece permanentes estímulos sexuales de diverso tipo: Telenovelas Tinelli Publicidad Paradoja entre la cotidianeidad (sexualidad oculta, pero implícita) y en los MMC (sexualidad explícita y cuasi pornográfica)
Los medios de comunicación A diferencia de otras instituciones sociales, se insertan en el uso del tiempo libre, en los espacios de relajamiento y placer; no se presentan en forma coercitiva ni represora sino como un poder, que como dice Foucault: "No pesa como una fuerza que dice que no, sino que de hecho la atraviesa, produce cosas, induce placer, forma saber, produce descanso".
No plantean diferencia entre sexualidad y genitalidad La mujer es el centro de la iconografía de los medios, concretamente su cuerpo y específicamente sus genitales. (Tinelli,) , como contraparte la campaña de DOVE.
Se contradicen ya que: • desmitifican lo sexual y por otro lado distorsiona la sexualidad; • presentan una sana igualdad social de respeto entre los sexos y por otro lado presenta al machista, castigador y ruidoso, frente al victimismo, masoquista, lloroso y sufriente de la mujer tradicional.
Los publicistas no reflexionan sobre las consecuencias del maltrato que se le hace a la sexualidad, la desvirtúan riñendo con los principios éticos de ella, produciendo consecuencias impredecibles."alterando la subjetividad y la íntersubjetividad”(Gilberto Bello) (AXE, por ejemplo) • .
La sensibilización que propician los medios de comunicación se relaciona con la percepción que se tiene de uno mismo. Es decir, la imagen mental con la cual nos identificamos
El problema no está en lo que sexualmente aparezca, sino en el tratamiento que se le dé; y no está en que se vea, sino en el criterio de quien lo ve. Los medios de comunicación atraen por la variedad de sus recursos técnicos, reemplazando en ocasiones la ausencia de diálogo entre la familia o la pareja. No permite la reciprocidad corporal y gestual, pero la imagen forma pautas de comportamiento y patrones éticos que dependerán de las vivencias emocionales de quien las mira. Un ambiente limitado y carente de afecto es caldo de cultivo para que niños y adolescentes sean más susceptibles a incorporar modelos y actuar en su entorno diario en concordancia con ellos.
INTERNET • El lugar de reunión por excelencia es el cyber, donde se produce el encuentro para chatear o navegar • En el chateo, hay contacto, pero sin tacto
La sexualidad de “touch and go” está instalada en muchos grupos adolescentes, donde el sexo es solamente una forma de aturdirse, una forma extrema de soledad de a dos en lugar de una sublime forma de comunicación. El desafío es mostrarles el camino de encontrarse con el otro/a.