1 / 13

GRAÇA ARANHA (1868-1931)

GRAÇA ARANHA (1868-1931). José Pereira da Graça Aranha. PRINCIPAIS OBRAS: “CANAÔ (1902) “A ESTÉTICA DA VIDA” (1921). CANAÃ. ESTRUTURA DA OBRA: Narrativa convencional (enredo e personagens ficcionais). EIXO DOMINANTE: Centrado no debate de idéias. CANAÃ.

sybill-brooks
Download Presentation

GRAÇA ARANHA (1868-1931)

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. GRAÇA ARANHA (1868-1931)

  2. José Pereira da Graça Aranha • PRINCIPAIS OBRAS: • “CANAÔ (1902) • “A ESTÉTICA DA VIDA” (1921)

  3. CANAÃ • ESTRUTURA DA OBRA: • Narrativa convencional (enredo e personagens ficcionais). • EIXO DOMINANTE: • Centrado no debate de idéias.

  4. CANAÃ • Inaugura no Brasil um gênero desconhecido: o romance-ensaio – o romance de tese,isto é, um romance em que as idéias são mais importantes do que o próprio enredo.

  5. CANAÃ – A narrativa • A narrativa é uma espécie de confronto de perspectivas protagonizado por dois imigrantes alemães, Milkau e Lentz, recém-chegados da Europa, que se dirigem ao interior do Espírito Santo para trabalhar como colonos. Com desenvoltura incomum, emitem teorias sobre o atraso socialdo Brasil, bem como o papel da imigração no futuro da nação, e, por fim, acabam discutindo o próprio sentido da vida.

  6. Idéias de Lentz • Lentz tem idéias colonialistas: • Brasil = condenado a não ter expressão mundial, pela presença dominante das raças mestiças. • A tarefa do imigrante consistiria em demonstrar a superioridade da raça ariana.

  7. Idéias de Lentz • No plano pessoal, há no personagem uma nostalgia prussiana: ele crê num universo dividido entre guerreiros – seres fortes, cheios de vontade e etnicamente puros – e as grandes massas – um grupo amorfo e incapaz.

  8. Idéias de Milkau • Milkau defende a integração do imigrante à realidade brasileira, seja do ponto de vista social, seja do ponto de vista racial, inclusive com uma democracia étnica. A isso acrescenta uma filosofia individual baseada em um vago socialismo cristão, no qual imperam idéias de amor, solidariedade e piedade.

  9. Idéias de Milkau • Um mundo de paz e harmonia, eis o seu projeto, a ser realizado (de forma utópica) futuramente no Brasil, visto como Canaã, a terra prometida.

  10. O vencedor do debate • Condicionado pelo ambiente brasileiro, Lentz, no final da obra, acaba por se mostrar humano e generoso. O fato significa uma adesão, ainda que involuntária, às teses de seu compatriota. Logo, Milkau, de certa maneira, torna-se o vencedor do debate.

  11. Por que um romance fracassado? • Caráter de ensaio. • Ausência de nexo real entre muitos episódios, que se tornam gratuitos. • A intromissão do narrador, com suas teorizações que desestruturam o texto. • Excesso verbal e ornamentação que não alcançam um vigor poético.

  12. A participação na SAM de 1922 • Graça Aranha foi o único intelectual da “velha guarda” a apoiar a SAM, embora, curiosamente, seus padrões estéticos e ideológicos estivessem muito mais ligados ao século XIX do que às vanguardas radicais do século XX.

  13. A participação na SAM de 1922 • Depois do encontro com os jovens modernistas (1921), Graça Aranha aceitou o convite para abrir o “primeiro festival” da SAM, proferindo a conferência A função estética da Arte Moderna. Sua palestra, no entanto, foi confusa, indicando total desconhecimento do verdadeiro significado da nova arte.

More Related