1 / 48

Az ókori Görögország Hellas

Az ókori Görögország Hellas. A görög nevelés. Homéroszi kor szokás, hagyomány embereszményei: Achilles - bátor, vitéz Odüsszeusz - leleményes, okos  A homéroszi kortól a perzsa háborúkig Az egyszerűséget a sokféleség váltja fel A perzsa háborúk után (Periklész kora)

tamarr
Download Presentation

Az ókori Görögország Hellas

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Az ókori GörögországHellas

  2. A görög nevelés • Homéroszi kor szokás, hagyomány • embereszményei: Achilles - bátor, vitéz Odüsszeusz - leleményes, okos •  A homéroszi kortól a perzsa háborúkig Az egyszerűséget a sokféleség váltja fel • A perzsa háborúk után (Periklész kora) erkölcsi nevelés értelmi nevelés szofisták (vándortanítók) vitatkozás , kételkedés dialektika (etikai realizmus) retorika (etikai intellektualizmus) gyakorlati ismeretek (természettudományok)

  3. A spártai nevelés (dór nevelés)Kr.e. VIII-VI. század • Katonaállam • Lükurgosz törvényei • azonos nagyságú földek, • közös étkezés, • egységes, ÁLLAMI NEVELÉS • katonai táborok • háború, harc, testi nevelés

  4. Az athéni nevelés (ion nevelés)Kr.e. VI-IV. század • HARMONIKUS EMBER • „JÓ POLISZPOLGÁR”: • szakmai műveltség • Általános műveltség • KALOKAGATHIA • ESZTÉTIKA (szép) és ETIKA (jó) harmóniája • testi, lelki harmónia • MAGÁNTANÍTÓK 

  5. A nevelés folyamata és tartalma • I. szakasz: családi nevelés (0-7. év) • II. szakasz: múzsai képzés (7-15. év) • grammatikai képzés • kithara képzés (hangszeres éneklés és tánc) • III. szakasz: gimnasztikai képzés (15-18. év) gümnaszion (testedzés, kifejező mozgás) • palaestra, pentatlon • IV. szakasz: katonai képzés (18. év után) • ephebia

  6. grammatikai "iskola„ (grammatisztész háza) betűk megismerése (betű = szám = hangjegy) szótagtanulás és -írás (szüllabizein) Homérosz: Iliász ismétlés, kívülről megtanulás A magántanítóhoz kísérő rabszolga neve: paidagogosz kithara "iskola„ (kithara = hárfa szerű hangszer) (kitharisztész háza) zenetanítás kezdetben bemutatással és utánzással lírikusok műveinek éneklése tánctanítás palaisztra (birkózásra kijelölt hely) testgyakorlás színtere birkózás, ökölvívás, könnyűatlétika

  7. Niké temploma

  8. VALLÁS Jellemzői • politeizmus • emberi alakú, halhatatlan istenek • minden istennek egyedi funkciót tulajdonítottak • az istenek cselekedeteit leíró történetek összessége a mitológia • Olümposz, az istenek lakóhelye

  9. ZEUS

  10. HADES

  11. HERA

  12. ARTEMIS

  13. DEMETER

  14. DIONYSOS

  15. APHRODITE

  16. ATHENE

  17. HERMES

  18. HEPHAISTOS

  19. POSEIDON

  20. APOLLON

  21. Szókratész „Ismerd meg önmagad!” „A tudás visszaemlékezés a velünk született, és később feledésbe merült ismeretekre.”

  22. A konkrétumból kiindulva, kérdések sorozatán át jut el az általános igazságig • A „heurisztika”: a megismerés művészete • bábáskodó, vagy „kérdve-kifejtő módszer” • A kétféle megismerés útja: • A szakemberek ismeretszerzése: tárgyi ismeretek tanulása • Igazi, valóságos ismeretek megszerzése: a dolgokat nem a „szemmel”, hanem belső tudatműködéssel vizsgálja • Etikai intellektualizmus: aki tudja a jót, az törekszik is annak megvalósítására

  23. Platón Művei: Állam, Törvények A polisz társadalmát 3 fő osztályra tagolja: filozófusok, katonák, kétkezi dolgozók A cél nem az egyén, hanem az állam boldogsága A filozófusok erénye a bölcsesség, a harcosoké a bátorság, a dolgozóké a józanság, önmérséklet. Gondosan megtervezett nevelés: • Elemi képzés • Középfokú képzés • Felsőfokú képzés Akadémia

  24. Az egyes ember lelkének összetevői Platónszerint

  25. A lélek részei. Platón lófogat-hasonlata

  26. Arisztotelész • Nagy Sándor nevelője • elutasítja az athéni nevelést, "kétes értékűnek" tartja, mert nincs tisztázva, mi a célja: a hasznosság vagy pedig az erény • elutasítja a spártai nevelést: elállatiasítja a gyermekeket

  27. Nikomakhoszi etika • Cél: a boldogság • Az boldog, aki erényesen él. • Cél: erényes polgárok nevelése • Erényt a hajlamokból a neveléssel lehet elérni, • erkölcsi tevékenységek (szoktatással) • szellemi tevékenységek (oktatással-neveléssel) • Mindenekben az „arany középút” betartása (végletek nélkül élni) • A szoktatás és az oktatás-nevelés egysége

More Related