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Sigmund Freud. La rivoluzione psicoanalitica. VITA 1. 1856 – FREIBERG (Rep. Ceca). Famiglia ebrea. Cresce a Vienna. Brillante negli studi. Laurea in Medicina. A 29 anni prof. Universitario. Vuole indipendenza economica: sceglie la pratica clinica. VITA 2.
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Sigmund Freud La rivoluzione psicoanalitica
VITA 1 • 1856 – FREIBERG (Rep. Ceca). Famiglia ebrea. • Cresce a Vienna. Brillante negli studi. Laurea in Medicina. • A 29 anni prof. Universitario. Vuole indipendenza economica: sceglie la pratica clinica.
VITA 2 • Amicizia con Breuer e Charcot (Parigi). ISTERIA: da ipnosi a “associazioni libere”. • Si sposa: ha sei figli. • Grande fumatore: cancro alla mascella. • 1938 a Londra: dopo l’Anschluss. • 1939: muore. La guerra è iniziata
Sigmund Freud con sua moglie, Martha Bernays Freud e la figlia Anna
Opere di Freud • Studi sull’ isteria • L’interpretazione dei sogni • Psicopatologia della vita quotidiana • Introduzione alla psicoanalisi • Al di là del principio del piacere • L’avvenire di un’ illusione • Il disagio della civiltà
“Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo”(Virgilio, Eneide) “Se non riesco a piegare le potenze del cielo, muoverò quelle dell’inferno” (Interpretazione dei sogni)
Sigmund Freud(1856-1939) • Uno schiaffo, una ferita, un’umiliazione: Copernico, Darwin, Freud, Einstein. Enorme rivoluzione con influenze in tutti gli aspetti della cultura moderna. Riguarda tutti. Volgarizzazioni, semplificazioni, fraintendimenti. • Importanza dei primi anni, della sessualità e dell’inconscio.
«Non siamo mai così privi di difese, come nel momento in cui amiamo.»
«Una domanda alla quale non sono riuscito a rispondere, nonostante 30 anni di ricerche sull'animo femminile, è: "Cosa vuole una donna“?
Casa Freud • COS’E’ LA PSICOANALISI: • Metodo di indagine dell’inconscio • Metodo terapeutico per disturbi nevrotici
LA PSICOANALISI Freud ha introdotto nei confini della scienza umana, come Colombo, un nuovo continente: l’inconscio. Riflessi sulla ragione: 1 – non tutto è razionale 2 – con la ragione si possono indagare le regioni oscure della mente.
La cura delle malattie psichiche • Medicina ottocentesca • Approccio positivistico-materialistico • Interpretazione somatica dei disturbi della personalità (lesioni organiche). Charcot/Breuer/Freud: ipnosi come metodo terapeutico (Isteria di Anna O.) • richiamare alla memoria avvenimenti penosi dimenticati. Metodo catartico • provocare una scarica emotiva(abreazione)
La scoperta dell’inconscio • Eziologia (studio delle cause) delle malattie psichiche: conflitto fra forze psichiche inconsce • non vogliamo ricordare ciò che abbiamo rimosso(perché temibile, doloroso, vergognoso) • La realtà psichica primaria (profonda) è l’inconscio • Il conscio è solo la manifestazione superficiale dell’inconscio (punta dell’iceberg) • L’inconscio è il punto di vista privilegiato da cui osservare l’uomo.
I luoghi della psiche (prima topica – Interpretazione dei sogni) • Conscio (Cs) • Preconscio (Pcs - il dimenticato) • Contenuti psichici che, pur essendo momentaneamente inconsci, possono divenire consci tramite uno sforzo dell’attenzione. - Inconscio (Ucs - il rimosso) • Contenuti psichici stabilmente inconsci, mantenuti tali dalla forza della rimozione, che può essere aggirata solo tramite tecniche apposite
Le associazioni libere • Metodo per eludere le resistenze della rimozione e accedere all’inconscio • rilassarsi (divano) • abbandonarsi al corso dei propri pensieri senza alcuna remora o censura dovute alla logica o alla morale.
Transfert (traslazione) Senza transfert, senza questo rapporto di assoluta fiducia e stima tra medico e paziente, nessuna analisi è possibile. • Grande importanza: condizione preliminare al successo dell’analisi. • Tutto deve essere messo al servizio della cura: competenza e prudenza. • Trasferimento sulla persona dello psicanalista di stati d’animo ambivalenti (amore e odio) provati durante l’infanzia nei confronti delle figure genitoriali.
I luoghi della psiche(Seconda topica - dal 1920) • La psiche è un’unità complessa, costituita da tre dimensioni (con funzioni diverse) in rapporto tra loro: • Es: polo pulsionale della personalità • Io: parte organizzata e cosciente della personalità, che deve fare i conti con le esigenze dell’Es, del Super-Io e del mondo esterno • Super-Io: coscienza morale 3 padroni severi
La terapia psicoanalitica • Far riemergere alla coscienza il conflitto psichico rimosso (cioè allontanato dalla coscienza perché spiacevole o doloroso). “Dove era ES deve diventare IO” • Tecniche per superare le resistenze che impediscono al rimosso di accedere alla coscienza: • Ipnosi • Libere associazioni • Interpretazione dei sogni
L’iceberg Io Super - Io angoscia Es
Es:polo pulsionale della personalità • Forza impersonale e caotica • in tedesco è il pronome personale neutro (soggetto) della terza persona singolare. • è affine alla volontà di Schopenhauer e Nietzsche
Es • Presente alla nascita, ma è modificabile. “Calderone di impulsi ribollenti”. • Non conosce né bene né male, ma è governato solo dal principio del piacere. E’ amorale. • Supera il principio di non contraddizione: vuole contemporaneamente cose contrastanti. • È la fonte della libìdo: energia sessuale
L’Io: parte cosciente e organizzata della personalità • Ha il compito (con opportuni compromessi) di trovare un equilibrio tra le pressioni dell’Es, del Super-Io e del mondo esterno (per lo più in contrasto fra loro). Tre padroni severi • Personalità normale • riesce a padroneggiare abbastanza bene la situazione (appagare le diverse esigenze) Personalità nevrotica • Comportamenti asociali e proibiti (delinquente o perverso) • Super-Io troppo debole • Sintomi nevrotici (tipo complessato) • Super-io troppo rigido
Ioscopre, spesso a sue spese, che “la vita non è facile” È governato dal principio della realtà (rendersi conto che non tutti i bisogni possono essere soddisfatti e che il dolore non sempre può essere evitato)
Super-Io: la coscienza morale • Norme sociali (comandi e divieti) instillate nell’individuo con la violenza (fisica o psicologica) fin dall’infanzia e quindi da lui interiorizzate. • Successore e rappresentante dei genitori, degli educatori, del gruppo. • Il super-ego paterno diventa un super-ego sociale.
Le radici del modello psicoanalitico Per la psicoanalisi nell’apparato psichico sono presenti forze inconsce. Anche filosofi comeShopenhauer e Nietzsche sostenevano che la mente è governata da pulsioni profonde, dinamicamente attive, ma inconsapevoli
Prove dell’inconscio • lapsus • dimenticanze • tic • sogni Psicopatologia della vita quotidiana
Psicopatologia della vita quotidiana • Nella nostra mente nulla avviene in modo casuale. Tutto ha un significato. • Lapsus linguae, lapsus calami, errori, dimenticanze, incidenti banali • Apprezzo la sua spogliatezza • Voglio i cioccolattoli Noi dimentichiamo certi nomi o oggetti perché sono collegati a sentimenti spiacevoli.
Il sogno • “Via regia” per penetrare nell’inconscio Appagamento camuffato di un desiderio rimosso • Contenuto manifesto(scena onirica, racconta per immagini) • Contenuto latente(desiderio censurato perché inaccettabile; origine: stimoli sensoriali esterni, residui diurni, materiali inconsci.)
Il sogno • Necessità di una ermeneutica psicoanalitica, per cogliere i messaggi segreti dell’Es. (Psicoanalisi = arte interpretativa) • Ripercorrere a ritroso il processo di trasformazione del contenuto latente in quello manifesto. “Dove era Es deve diventare Io”
SESSUALITÀ PRIMA DI FREUD • Aspetto più dirompente, famoso e controverso della teoria di Freud. Accusa di pansessualismo • Prima di Freud si identificava la sessualità con la genitalità e l’unico fine era la procreazione.
Pulsioni e forze contrastanti Sono espressione di energia psichica (pulsioni): La libido (Eros, spinta sessuale, istinto di conservazione) L’istinto di distruzione(Thànatos,aggressività, istinto di morte) L’uomo normale è colui che ha qualcosa da fare e ciò che fa gli procura piacere.
LE PULSIONI • Presenti contemporaneameante • Pulsioni di vita (èros): conservare ed unire • Pulsione di morte (thànatos): distruggere e annientare
SESSUALITÀ CON FREUD • Nell’uomo esistono tendenze psicosessuali che non hanno come fine la procreazione: • Sessualità infantile • Sublimazione: trasferimento di una pulsione originariamente sessuale su oggetti non-sessuali e socialmente ed eticamente di maggiore valore (lavoro, arte, scienza) • Perversioni: attività sessuali non finalizzate alla procreazione
Michelangelo Tre Pietà Sublimazione
SESSUALITÀ CON FREUD “Chiamiamo “libido” - o desiderio sessuale - la forza psichica che rappresenta l’istinto sessuale e la consideriamo analoga alla forza della fame o alla volontà di potenza e ad altre simili tendenze dell’Io.” • Sessualità: energia di tipo sessuale (libido) suscettibile di dirigersi verso le mete più diverse e sugli oggetti più disparati • zone erogene (generatrici di piacere erotico)
LA SESSUALITÀ INFANTILE • Il bambino non è un angioletto asessuato, ma persegue anche lui il piacere • indipendentemente da scopi riproduttivi (perverso) • mediante i più diversi organi corporei (polimorfo)
FASI DELLA SESSUALITÀ • Fase orale (bocca/poppare) • Fase anale (ano/defecare) • Fase genitale (genitali/coito) • Fase fallica: scoperta del pene e complesso di castrazione. Differenza tra bambino e bambina: “invidia del pene”. • Periodo di latenza • Fase genitale vera e propria
STADI DI SVILUPPO ·Orale(0 - 18 mesi) ·Anale(18 mesi – 3 anni) ·Fallico(3 – 5 anni) complesso di Edipo identificazione sessuale ·Latenza(5 – 12 anni) ·Genitale(12 – 18-20 anni) maturità sessuale conservazione della specie
COMPLESSO DI EDIPO • Edipo Re (tragedia di Sofocle) • Attaccamento libidico verso il genitore di sesso opposto. La mamma sempre disponibile. • Atteggiamento ambivalente (affetto/identificazione e ostilità/gelosia) verso il genitore dello stesso sesso. • Il papà un rivale. Il bambino è combattuto tra avversione e identificazione.
Edipo e Giocasta Pasolini e sua mamma
Il destino di Edipo ci scuote soltanto perché avrebbe potuto diventare anche il nostro, perché prima della nostra nascita l'oracolo ha pronunciato ai nostri riguardi la stessa maledizione. Forse è stato destinato a noi tutti di provare il primo impulso sessuale per nostra madre, il primo odio e il primo desiderio di violenza per nostro padre; i nostri sogni ce ne convincono.
Il poeta, portando alla luce la colpa di Edipo, ci costringe a conoscere il nostro proprio intimo, dove, anche se repressi, questi impulsi pur tuttavia esistono.
Come Edipo viviamo inconsapevoli dei desideri che offendono la morale; quando ci vengono svelati, probabilmente noi tutti vorremmo distogliere lo sguardo dalle scene dell'infanzia.
Religione: “Avvenire di un’illusione” • Illusione: appagamento dei desideri più antichi e più forti dell’umanità • Protezione contro i pericoli della vita • Padre celeste (amato e temuto): proiezione psichica dei rapporti ambivalenti con il padre terreno. Bisogno di sentirsi protetti, di vivere in un mondo giusto, di essere immortali… • Parricidio originario e adorazione del totem.
La religione: nevrosi ossessiva universale Nevrosi ossessiva: bisogno insopprimibile di ripetere determinati atti • parallelismo tra atti religiosi e atti nevrotici • nevrosi ossessiva: forma di religiosità individuale • religione: nevrosi ossessiva collettiva