Assises nationales MEJ 2 novembre 2012

1. Sr Nathalie Becquart, xavière Directrice du SNEJV Le MEJ au défi d’une nouvelle culture des jeunes d’aujourd’hui Assises nationales MEJ 2 novembre 2012

2. http://www.youtube.com/watch?v=K-uPuvEO2og Jeunes cathos 2.0 Introduction

3. Qui sont les jeunes de la culture post-moderne numérique? Qui sont les jeunes cathos pratiquants ? Réflexions et pistes pour une nouvelle stratégie pastorale Plan Mission 2012-2013

4. Nuage de Tags génération Y I – les jeunes de la culture post-moderne numérique

5. La google culture : question/recherche Une culture jeune « ludique » et « personnalisée à outrance » Les écrans sont devenus le support privilégié du rapport à la culture Infos temps réel et densification du présent La culture numérique I – les jeunes de la culture post-moderne numérique

6. Les « digital natives » Joueur Consommateur à la recherche du bon plan Acteur hyperactif web.2 Communicant relationnel horizontal Tense attitude World attitude Collectifs du temps présent Eprouvement de la vie investie comme une œuvre à bâtir I – les jeunes de la culture post-moderne numérique

7. Les valeurs des jeunes Autonomie et solidarité : utilité, action et passion Interconnexion : relation et réseaux sociaux Impatience : besoin de sens et de cohérence Inventivité : innovation et fluidité  Subjectivisme, relativisme, utilitarisme I – les jeunes de la culture post-moderne numérique

8. Fonctionnements Primat de la communication en réseaux Primat des projets et évènements sur les structures Primat du charisme et des personnes sur les fonctions Primat de l’émotion, des sensations, du symbolique, de l’intuitif sur le conceptuel I – les jeunes de la culture post-moderne numérique

9. Des caractéristiques à prendre en compte Forte requête d’autonomie personnelle, besoin d’être reconnu comme un individu singulier Lien entre les personnes doit nécessairement impliquer relation personnelle avec dimension affective, prend du temps Ouverture au monde et curiosité Place donnée à l’expérimentation personnelle Question de l’individu est centrale : nécessité d’apporter un vrai service, une utilité Importance de l’image, de l’artistique I – les jeunes de la culture post-moderne numérique

10. En résumé Du vertical à l’horizontal, de la transmission à la communication D’une logique d’appartenance à une logique de construction de l’identité par expérimentation Une nouvelle articulation individu/groupe : Manière d’être ensemble change profondément : besoin de vibrer, d’expérimenter pour adhérer, d’être acteurs des lieux et processus de socialisation. Une société de la conversation et des savoirs partagés I – les jeunes de la culture post-moderne numérique

11. Une manière de décrypter • Pluralité/mosaïque • Mouvement/nomadisme • Socialité/communalisation/horizontal • Imprévisibilité/provisoire/présent • Jeu/imaginaire/émotionnel/affect « l’alliance de l’archaïque et du technologique » Michel Maffesoli Les accents à retenir… I – les jeunes de la culture post-moderne numérique

12. Des pierres d’attente pour la spiritualité Soif de sens et de cohérence Intérêt pour la spiritualité et inculture religieuse Besoin d’être utile Recherche d’épanouissement personnel plus de que réussite matérielle Soif de relations vraies et d’une vie affective riche Besoin de s’accomplir et vivre selon ses convictions personnelles transition

13. À partir des enquêtes JMJ La Croix et la Vie Une très petite minorité Désir de vivre en chrétien dans une société qui ne l’est plus Mobilité et pluralisme Grand recherche de cohérence Bien de leurs temps! Héritiers de la foi et convertis Cathos assumés et décomplexés II- Qui sont les jeunes cathos pratiquants?

14. Les cathosplus héritiers de la foi baptisés et pratiquants Confirmés et engagés, minoritaires et assumés II – qui sont les jeunes cathos pratiquants?

15. Pourquoi avez-vous eu envie d’aller aux JMJ ? (donner les 3 raisons principales)

17. Parmi ces différentes priorités personnelles, laquelle ou lesquelles vous paraissent les plus importantes pour réussir sa vie ? (citer les 3 principales) _ Réussir votre vie de couple 59 % _ Avoir la foi 51 % _ 48 % Aider ceux qui en ont besoin autour de vous Avoir des enfants _ 30 % Vous épanouir dans votre travail _ < 29 % Concrétiser vos rêves personnels (centres d’intérêt, passions) _ 17 % Profiter des plaisirs de la vie _ 16 % Avoir de nombreux amis _ 7 % Avoir un mode de vie en accord avec la protection de la planète _ 4 % Gagner de l’argent, réussir matériellement

18. « De quelle sensibilité politique vous sentez-vous le plus proche (ou le moins éloigné…) ? Aucune 13 % Non réponse 16 %

19. En résumé Génération Eucharistie Génération rassemblements Génération « figures spirituelles » Génération prière Génération spirituelle et solidaire Génération innovation et créativité Génération missionnaire … génération MEJ? II – qui sont les jeunes cathos pratiquants?

20. http://www.youtube.com/watch?v=rLIAZMPB78c Il a une mission, nous aussi! transition

21. Les défis à relever pour les mouvements d’Eglise Défi de l’évangélisation et de la nouvelle évangélisation Défi de la communication au service de l’évangélisation Défi de l’éducation et de la formation Défi de la communion, du vivre-ensemble dans la pluralité Défi de la gouvernance II – qui sont les jeunes cathos pratiquants?

22. Repenser le MEJ dans la dynamique de la nouvelle évangélisation Inculturer le charisme du MEJ dans cette nouvelle culture De « l’accueil » au « aller vers » Se positionner dans une offre ecclésiale et spirituelle multiple Oser l’audace, la créativité, l’innovation, la souplesse et une démarche pragmatique… III – pistes pour une stratégie pastorale

23. Ressources et pistes pour une inculturation Enjeu de changer de posture et entrer vraiment dans la dynamique de l’interaction, de l’échange, de la conversation, de l’écoute Apprendre ces nouveaux langages, plonger dans cette nouvelle culture pour y annoncer Jésus-Christ  nouvelle évangélisation Dédier du temps, des personnes et des moyens pour passer de la culture de l’écrit à la culture de l’écran Enracinement spirituel/ecclésial et discernement pour avancer au large en pays inconnu A la suite de St Paul, homme de communication et de réseaux II – qui sont les jeunes cathos pratiquants?

24. Ressources et pistes pour une inculturation Croiser les réseaux, fonctionner en réseaux, créer des synergies, favoriser les connections Soigner la relation, faire des liens, être des hommes et des femmes de communion, entrer en dialogue et en conversation Assurer un rôle d’aiguilleurs, les nœuds de communication deviennent stratégiques Des contenus pratiques, ludiques, d’actualité : Importance de l’humour, enjeu du narratif, du témoignage : Susciter l’intérêt, la reconnaissance entre pairs, le buzz au service des évènements et des propositions pédagogiques Mettre en œuvre des processus collaboratifs… III – pistes pour une stratégie pastorale

25. Une marque, des déclinaisons Élargir la gamme pour sortir du haut de gamme? Mej équipes, Mej camps, Mej EC, Mej rassemblements, Mej outils, Mej personnes ressources, Mej portes d’entrée, Mej ++ Mej online, Mej e-équipes… Mej mini-camps et MEJ WE Mej famille III – pistes pour une stratégie pastorale

26. Des exemples intéressants Armée de terre http://www.recrutement.terre.defense.gouv.fr/devenez-vous-meme Démarche Plein Vent des Scouts de France/scoutisme pour tous Alpha  Alpha Jeunes, Alpha campus… Réseau Ecclesia Campus III – pistes pour une stratégie pastorale

27. Une pédagogie du choix à partager largement La pédagogie du choix et le discernement ignatien : des produits phares plus qu’attendus! Quel cap pour ma vie? Comment traverser les tempêtes? Comment choisir et ne pas me tromper? III – pistes pour une stratégie pastorale

28. Des moyens pour élaborer un projet de développement Vision, stratégie, priorités, plan d’action Des choix : gains et pertes Processus de conversion et transformation intérieure pour répondre aux nouvelles exigences de la mission III – pistes pour une stratégie pastorale

29. Se resituer dans finalités de la pastorale des jeunes • Au service de la croissance humaine et spirituelle de chaque jeune • Au service de leur rencontre personnelle avec le Christ • Au service de tous les jeunes pour les aider à trouver leur cap, leur place dans l’Eglise et dans la société » III – pistes pour une stratégie pastorale

30. Enjeu d’une inculturation dans le monde des jeunes conclusion

31. Enjeu de rejoindre et accompagner les jeunes là où ils sont ONLINE et OFFLINE conclusion

32. Pour une dynamique MEJ dans le souffle de la nouvelle évangélisation  Discernement pastoral Conclusion

33. Enjeu d’une stratégie pastorale

34. Enjeu de proposer expérience de la rencontre personnelle du Christ conclusion

35. Enjeu de la communion ecclésiale conclusion

36. Avancer au large dans la confiance, ouverts à l’imprévisible Conclusion