Historia del Cristianismo

1. Historia del Cristianismo S�ntesis de la historia de la iglesia

3. Iglesia Apost�lica Iglesia compuesta inicialmente por judios y judios griegos, luego entran los dem�s gentiles (no judios). El cristianismo es visto como una secta mas de los judios y no como una nueva religi�n. Se reunian en el primer dia de la semana (domingo) para celebrar la resurreccion de Cristo y compartir el pan (santa cena). Luego comenzaron a reunirse en el templo judio y en la sinagogas hasta que fueron expulsados de ellas. Los creyentes eran bautizados inmediantamente despu�s de su conversi�n (Felipe y el eunuco; el carcelero de filipos). Es la iglesia descrita en el libro de los Hechos (fraternidad). Dirigida y gobernada por los 12 ap�stoles. Predicaban que Jes�s es el mes�as profetizado en las Escrituras, los Salmos y los Profetas; la resurreci�n de Cristo y su segunda venida. El t�tulo de obispo era lo mismo que el de anciano o pastor. S�lo existian obispos y diaconos. Los libros que componen el canon del NT ya habian sido escritos. El AT eran la Escrituras, los Salmos y los libros de los Profetas de los judios.

4. Religi�n Romana Polite�sta Mitra�smo Sol Invicto Templos paganos Banquetes sagrados Sacerdotes Adoraci�n, sacrificios y libaciones Uso de incienso como ofrenda a los dioses. Pante�n Romano

6. Iglesia Perseguida El paganismo acog�a las nuevas formas y objetos de adoraci�n, mientras que el cristianismo las exclu�a. La adoraci�n al emperador se ten�a como una prueba de lealtad. El paganismo estaba intimamente relacionado con la vida social y pol�tica romana. Por esta raz�n el cristiano no participaba de ellas y eran vistos como una amenaza a la paz romana. Las reuniones �secretas�, de los cristianos despertaban sospechas y el hablar de otro Rey llamado Jes�s los hacian desleales y conspiradores de una revoluci�n. Existian un sin numero de mitos y creencias falsas acerca de los cristianos, se les consideraban �ateos� y lo peor de la sociedad romana. Los cristianos comenzaron a celebrar su cultos cerca de las tumbas de los que eran martirizados. Esta pr�ctica y las supersticiones de muchos nuevos convertidos hizo que comenzaran a adorar a los martires (santos). El culto madre e hijo de las religiones paganas hizo que muchos nuevos cristianos lo relacionaran con la virgen Mar�a y el ni�o Jes�s. El canon del NT, tal como lo conocemos hoy d�a, fue establecido durante esta �poca. Desarrollo de sectas y herej�as. Desarrollo de la doctrina y apolog�tica.

7. Iglesia Imperial Fin de la persecusi�n cristiana por parte del imperio romano. Templos consagrados como iglesias. Contrucci�n de bas�licas. Costumbres paganas introducidas en la iglesia (sacerdocio, eucarist�a, procesiones, vestimenta del papa y obispo.) La adoraci�n de la virgen Mar�a sustituy� a la adoraci�n de Venus y Diana. La Cena del Se�or lleg� a ser un sacrificio en lugar de un acto recordatorio. El anciano (obispo) evolucion� de predicador a sacerdote. La iglesia se torna mundana, el mundo domina la Iglesia. La estructura organizacional y gubernamental de la iglesia asimila la del gobierno del imperio romano. Los obispos ahora tienen un cargo mas de gobernante que de pastor. L�der de obispos en una ciudad se le conoce como patriarca. El patriarca de la ciudad de Roma, se considera padre de los patriarcas o papa. T�tulo de sumo sacerdote pagano o pont�fice m�ximo dado al emperador romano pasa a ser tambien el t�tulo dado al papa. Los que no est�n de acuerdo con este nuevo sistema eclesi�stico se refugian en la vida mon�stica. Se desarrollan controvers�as acerca de la doctrina de la Trinidad, el pecado y la salvaci�n y se convocan concilios. El imperio romano se divide, la iglesia de Roma surge como entidad gubernamental del imperio de occidente. La iglesia y el estado llegaron ser una sola cosa.

10. Iglesia Medieval Progreso del poder papal. La iglesia se institucionaliza (Cat�lico Romana). Expansi�n del Catolicismo Romano por toda Europa Occidental. Desarrollo de la doctrina sobre la adoraci�n de imagenes, el purgatorio y la transubstanciaci�n. La iglesia hac�a que la salvaci�n dependiese, no de la fe sencilla en Cristo y la obediencia a �l como Se�or, sino en ritos sacerdotales e intercesi�n de los santos que hab�an partido. Surgimiento del poder musulm�n. Surgimiento de el Santo Imperio Romano (Imperio germano). Diferencias en la pol�tica, doctrinas y ceremonias causaron la separaci�n de las iglesias latinas y griegas (occidente y oriente). Las cruzadas, movimiento para liberar Tierra Santa del dominio musulm�n. Aumenta el poder y la riqueza de la iglesia Cat�lica Romana. Desarrollo del monacato en Europa Occidental. Surgimiento de 4 grandes �rdenes. Desarrollo del arte y la literatura medieval. Surgimiento de las grandes universidades. Comienzos de la reforma religiosa. Persecuci�n de los pre-reformadores. Ca�da de Constantinopla por los turcos.

11. Iglesia Reformada El renacimiento, despierta el inter�s en las Escrituras, en el griego y hebreo, y una investigaci�n de los verdaderos fundamentos de la fe aparte de los dogmas de Roma. El esp�ritu nacionalista y de independencia eclesi�stica de Roma. La invenci�n de la imprenta, puso a las Escrituras en uso com�n y condujo a su traducci�n y circulaci�n en todos los idiomas europeos. La reforma de Alemania, como protesta por la venta de indulgencias (perd�n de pecados). La reforma en otros pa�ses, Suiza, Holanda, Inglaterray Escocia. Desarrollo de los principios de la religi�n reformada (religi�n b�blica, racional, personal y espiritual). El Protestantismo. Las Cinco Solas ( solo la escritura, sola por la fe, solo por gracia, solo Cristo, solo a Dios la gloria) La Contrarreforma, reforma dentro de la Iglesia Cat�lica Romana, con el prop�sito de destruir la fe protestante y promover las misiones catolicoromanas en pa�ses extranjeros. Persecusiones de los reformadores por parte de la Iglesia Cat�lica Romana, la inquisici�n espa�ola, la orden de los Jesuitas.

12. Figuras de la pre-Reforma y la Reforma

14. Iglesia Moderna La iglesia Cat�lica Romana ha seguido su propio camino, aparte por completo del mundo protestante. Del movimiento puritano surgieron las iglesias presbiteriana, congregacionalista y bautista. Del movimiento wesleyano surge la iglesia metodista. El movimiento racionalista permiti� que el contenido de la Biblia y las doctrinas del cristianismo se estudiasen ampliamente y se entendieran con mas inteligencia. Movimiento anglocat�lico; movimiento misionero moderno. Explosi�n del surgimiento de denominaciones protestantes. Iglesia Protestante Episcopal, Iglesias Congregacionales, Iglesias Reformadas, Iglesias Bautistas, Iglesia Luterana, Iglesia Presbiteriana, Iglesia Metodista, Iglesia Disc�pulos de Cristo, Iglesia Pentecostal, etc. Surgimiento de sectas no cristianas: Testigos de Jehov� (1879), los Mormones (1830), Adventistas (1844), Unitarios (1961), Ciencia Cristiana (1879), Dian�tica (1954), Nueva Era (1880), etc.

16. Referencias: Historia de la Iglesia Cristiana Jesse Lyman Hurbut, Editorial Vida 1999 Historia del Cristianismo Justo L. Gonz�lez, Editorial Unilit 1994