LA CREDIBILIDAD DEL CRISTIANISMO

1. LA CREDIBILIDAD DEL CRISTIANISMO • Entendemos por credibilidad la capacidad que tiene una persona o una palabra de ser aceptada como verdadera. • Hay cosas creíbles o increíbles; personas de fiar y otras que no lo son. • La fe cristiana es razonable, creíble.

2. No se debe confundir la credibilidad con fideísmo, que es la negación de la posibilidad de mostrar la credibilidad del cristianismo. Hay diversos motivos y razones de credibilidad en el cristianismo, tanto por el mensaje como por las personas que nos lo han transmitido Algunas razones y motivos son los milagros y profecías; la vida y la Resurrección de Jesús; la coherencia de la doctrina cristiana; los santos…

3. Fuentes romanas: Plinio el Joven (112 DC): se reúnen “antes de rayar el sol y cantan un himno a Cristo como a Dios” Tácito (115 DC) Suetonio (120 DC) Fuentes judías: Flavio Josefo: “Por esta época vivió Jesús, un hombre sabio, si es que se le puede llamar hombre porque llevaba a cabo obras prodigiosas”. CONOCIMIENTO HISTÓRICO DE JESÚS JESÚS EXISTIÓ • Fuentes cristianas: • Cuatro Evangelios y Cartas de los Apostóles • Escritos de los Padres de la Iglesia y de otros autoress cristianos

4. AUTENCIDAD E HISTORICIDAD DE LOS EVANGELIOS Autenticidad: • Alrededor de 100 papiros con fragmentos del Evangelio. • No hay tantas fuentes de ninguna obra en el mundo. • Los llamados “Evangelios apócrifos” resaltan el valor único de los Cuatro Evangelios canónicos. Historicidad: • En los Cuatro Evangelios hay unas diferencias superficiales y una coincidencia sustancial. • Su redacción no es inmediata. • Son fruto de una historia vivida por testigos oculares

5. En los Cuatro Evangelios… • Existe una coincidencia fundamental entre las diversas fuentes. • Los discípulos recogen con la máxima fidelidad los dichos y hechos de Cristo. • Los discípulos eran en su mayoría gente sencilla y no estaban a la altura intelectual, cultural, social y religiosa como para crear y difundir esa doctrina. • Además, en los Evangelios no se ocultan las actuaciones equivocadas: las correcciones de Jesús, las negaciones de Pedro, la incredulidad de los apóstoles ante la Resurrección…

6. Los textos gnósticos o “evangelios apócrifos” • Los “apócrifos” son ampliamente conocidos por los especialistas. Ofrecen una visión muy particular de Cristo y del cristianismo. • Fueron copiados en siglos posteriores mucho después de los evangelios. • Ofrecen algunas ideas de lo que creían algunas comunidades, pero no añaden nada a la REVELACIÓN. • Sus autores utilizan los nombres de los apóstoles en un intento de dar autoridad a sus afirmaciones. • La lectura completa de los apócrifos pone en evidencia su falta de consistencia interna.

7. JESÚS DIOS Y HOMBRE VERDADERO Signos: • Jesús confirmó su doctrina con milagros • “Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; pero si las hago, creed” • San Marcos: Evangelio de los milagros • San Juan: En los 12 primeros capítulos se narran siete milagros de Jesús Opinión de los que rodearon a Jesús: • “¿Quién es este, que hasta los vientos y el mar le obedecen?” • “Unos dicen que es Juan el Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas…” • Éste es el profeta Jesús, de Nazaret de Galilea (Domingo de Ramos) • “Señor, veo que eres un profeta” (mujer samaritana)

8. DIVINIDAD DE JESÚS: ALGUNAS CITAS • En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios (…) Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (Jn 1, 1-14) • Será llamado hijo del Altísimo (Lc 1, 32) • Este es mi Hijo, el amado, en quien me complazco (Mt 3, 17) • Señor mío y Dios mío (Jn 20, 28) • Flp 2: Cristo Jesús, siendo de condición divina, no consideró como presa codiciable el ser igual a Dios, sino que se anonadó a sí mismo tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres

9. DIVINIDAD DE JESÚS: ALGUNAS CITAS • La Virgen concebirá y dará a luz un hijo, a quien pondrán por nombre Emmanuel, que significa “Dios con nosotros” (Mt 1, 23). • Aquí hay alguien que es más que Jonás, … más que Salomón (Mt 12, 41) • Antes de que Abraham naciera, Yo Soy (Jn 8, 58) • Mi Padre, Abbá (Mc 14, 36) • Habéis oído en la Ley,… pero Yo os digo (Mt 5, 20) • Ahora, Padre, glorifícame Tú a tu lado con la gloria que tuve junto a Ti antes de que el mundo existiera (Jn 17, 5).

10. CONCILIOS 1. Todos los Padres de la Iglesia, durante los primeros siglos del cristianismo, afirmaron la divinidad de Cristo. 2. Los Padres de la Iglesia rebatieron las herejías que negaban la divinidad de Cristo. 3. Los diversos Sínodos y Concilios fueron formalizando lo que la Iglesia creyó y defendió –hasta dar la vida, como los mártires- desde el principio. 4. Se celebraron ocho Concilios Ecuménicos y muchos Sínodos regionales.

11. CONCILIOS: ALGUNAS DEFINICIONES • Consustancialidad del Padre y del Hijo: “el Hijo es engendrado, no creado, de la misma naturaleza que el Padre”. • Divinidad del Espíritu Santo: “que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y una misma gloria”. • Dos naturalezas en la única persona de Cristo: unión hipostática, “perfecto Dios y hombre perfecto”. • Maternidad divina de la Virgen