Karl Marx (1818-1883): relações de produção, ideologia e ação política

1. Karl Marx (1818-1883): relações de produção, ideologia e ação política Sérgio Praça (srpraca@uol.com.br)

2. Pontos Principais • 1) Apontou três defeitos no capitalismo: ineficiência, exploração (de uma classe por outra) e alienação (ideologia); • 2) Propôs uma teoria sequencial da história, na qual o comunismo sucederia o capitalismo; • 3) Propôs uma teoria geral das relações de produção que pautou o debate por muitas décadas; • 4) Atuou politicamente (“Manifesto”) e sua doutrina foi usada para justificar ditaduras (Stalin, Mao)

3. (I) Teoria sequencial da história: estágios dos modos de produção • 1º: Produção para consumo imediato dentro de uma pequena comunidade de produtores. Não há trocas ou reinvestimento de um excedente. • 2º: Membros de comunidades diferentes entram em contato e trocam produtos excedentes que talvez tenham • 3º: Trocas se tornam regulares e previsíveis: há produção específica para a troca • 4º: Mercado interno: troca dentro da comunidade. Criação do dinheiro. • 5º: Produção por excedente. i) Exploração; ii) Criação deliberada de excedente, para além do próprio consumo; iii) Não há, necessariamente, investimento produtivo do lucro.

4. (I) Teoria sequencial da história eRelações de produção • Materialismo histórico é uma teoria empírica da histórica: generalizações macrossociológicas sobre as causa da estabilidade e da mudança nas sociedades • Três estágios: sociedade pré-classes, sociedade de classes (caracterizada pela alienação), sociedade pós-classes (comunismo) • Modos de produção: Base Econômica ( Relações de produção-formas de propriedade e forças produtivas-tecnologia) • A ascensão e queda de sucessivos regimes de propriedade são explicadas por sua tendência a promover ou impedir a mudança técnica

5. (I) Teoria sequencial etc: Tipos de relações de produção

7. (I) Teoria sequencial etc: inovação • Estágio 1: busca de novas técnicas e métodos • Estágio 2: seleção de uma das técnicas sugeridas pela busca (ou a retenção da técnica antiga se nenhuma técnica melhor for encontrada) • Para Marx, até certo ponto, o capitalismo era superior no 1º Estágio, pois “o motivo do lucro é um meio de gerar mudança técnica” • Para Marx, comunismo era melhor no 2º Estágio, pois “o motivo do lucro levaria os capitalistas à rejeição de inovações socialmente desejáveis” • Schumpeter concorda com eficiência do comunismo com relação à seleção de inovações, mas não com relação à busca • (CROWDSOURCING! Como “buscar” inovações no século XXI)

8. (I) Teoria sequencial: a sequencia ocorre em torno de 3 ilusões • Ilusões da economia capitalista sobre si mesma • Os trabalhadores são livres para escapar da exploração; • Os capitalistas têm direito à propriedade dos meios de produção; • As mercadorias, o dinheiro e o capital têm propriedades e poderes intrínsecos (fetichismo), e não relacionais

9. (I) Teoria sequencial etc: relações trabalhistas no capitalismo atual • Direitos Trabalhistas: https://www.ted.com/talks/lang/en/auret_van_heerden_making_global_labor_fair.html

10. (I) Teoria sequencial e o papel do Estado • Por que o Estado/Governo é importante? • Regulação econômica (Marx não considerou isso); • Marx: para acabar com “decisões descentralizadas que subvertem valores comunitários e transformam as pessoas em objetos umas das outras” No capitalismo, “os indivíduos se encontram entre forças psicológicas ininteligíveis, que moldam seus desejos, e forças sociais igualmente opacas, que os bloqueiam”

11. (II) Ideologia, alienação e prática política • Ação Política: o “Manifesto do Partido Comunista” (1848) • Marx propõe planejamento estatal centralizado, em vez de economia capitalista com decisões descentralizadas • Stalin colocou isto em prática, com conseqüências desastrosas para a inovação (“ghost of the executed engineer”) e corrupção

12. (II) Ideologia, alienação e prática política: mobilizando classes • Toda “classe” é um grupo organizado ou que poderia, plausivelmente, se organizar com bases econômicas (referentes ao conceito do trabalho, e não renda, status etc) • Por exemplo: capitalista industrial, capitalista financeiro e trabalhador assalariado são 3 classes diferentes • Pertencimento a uma “classe” é a possibilidade de melhorar o bem-estar individual a partir da ação coletiva.

13. (II) Ideologia, alienação e prática política: mobilizando classes • Para que uma “classe” aja como tal, é preciso que seus membros tenham “consciência de classe” (ou seja, desvendem o que está por trás da superestrutura/ideologia) • Três possibilidades para que haja ação coletiva de uma classe (além da “consciência de classe”) • 1) Interação repetida entre membros da classe (medo de retaliação, reciprocidade); 2) sentimentos de solidariedade, justiça; 3) ação coletiva como fim em si mesma (socialização etc)

14. (II) Ideologia, alienação e política • Marx valorizava o comunismo principalmente porque ele aboliria a alienação, nos diversos sentidos desse termo • Marx: ideologia serve para mascarar o mundo como ele de fato funciona • Alienação = falta de percepção de significado • A falta de auto-realização é uma das principais formas de alienação • Auto-realização = a plena e livre atualização e externalização dos poderes e capacidades do indivíduo

15. (II) Ideologia, alienação e política • Ideologia capitalista faz a aparência das coisas ser diferente de sua essência • Freud distingue entre tendência ao comportamento excessivamente impulsivo/míope (ID) e a tendência ao comportamento rígido e compulsivo (SUPEREGO) • Marx culpa, em grande parte, as decisões descentralizadas da economia capitalista de mercado por causar/operar sob “transações que subvertem os valores comunitários e transformam as pessoas em objetos de satisfação umas das outras” • Marx, então, propõe um Estado Centralizado

16. (III) Ideologiahoje (PiauísobreJandiraFeghali) • Bawn 1999: ideologia faz atores políticos terem preferências e opiniões sobre assuntos em relação aos quais eles não têm interesse direto; • Bobbio 1994: Esquerda = a favor da interferência do Estado na vida do indivíduo; Direita = contra a interferência do Estado na vida do indivíduo.

17. (III) Ideologiahoje: Programaspartidários PROGRAMAS = IDEOLOGIA PARTIDÁRIA • Partidos: a) criação de identidade partidária; b) organização de metas/objetivos a longo prazo; 2) Eleitores: atalho informacional para escolher candidatos; 3) Coalizões: orientar negociação entre partidos ; 4) Administração Pública: a) organização de metas/objetivos a longo prazo; b) sinalização para sociedade e governo (“se ministro é do partido X, ele vai querer A, B e C”).

18. (III) Ideologiahoje: Programaspartidários • Um bom programa pode ser avaliado pensando: • 1) Equilibrio razoável entre especificidade e aspecto genérico das propostas • 2) Programa tem todas as propostas que candidato defende em público? • 3) Propostas têm certo grau de controvérsia? É razoável defendê-la tanto quanto atacá-la? • 4) Propostas têm alto grau de incerteza em relação ao “estado de coisas” (status quo) atual?