Plano Pastoral Considerações Pr. Itaniel Silva itaniel@terra.br

1. Plano Pastoral Considerações Pr. Itaniel Silva itaniel@terra.com.br

2. Parte Modo da GestãoEspiritual

3. Organizando a igrejaatravés de áreas de ação

4. Área de LITURGIA Área de LOGÍSTICA Área de DISCIPULADO Área de EVANGELISMO

5. Para cadaárea Um primeiroancião Um anciãoconselheiro Anciãosadjuntos– Relacionados de acordo com suaidentificação com a área

6. AGRUPAMENTO DOS MINISTÉRIOS Conformesuavocaçãomaisacentuada

7. II. Parte - Plano pastoral O quelevaremcontaaoelaborar um plano pastoral paraumaigrejadiferenciada

8. I. Crescimentoespiritual II. Expansão do reino III. Inconformidade IV. Esperarmais do potencialda igreja

9. Espiritualidade e Missão Definem o queé a igreja

10. Um planejamentodevecomunicar a claraimpressão de que a igrejaaindanãoé o quadrodefinitivo - inconformidade É necessário redesenhar a maneira de viver a fé, de pregar a fé e de esperar Jesus voltar Esta é a perspectiva do plano

11. Eu sonho com uma igreja nova. Nova não quer dizer fazer de novo. Quer dizer redescobrir algo que já existiu, mas de repente se perdeu – algo que apenas precisa ser achado, espanado e recuperado.

12. A igreja é de Deus. Ela é amada por Deus. É dirigida por Deus. Mas ainda não atingiu o ideal de Deus. Ela pode ser muito mais do que é. Ela pode fazer muito mais do que faz. Ela pode abalar muito mais do que abala. Ela pode ocupar muito mais espaço do que ocupa.

13. Oespaçoabertopara o seuplanoé a distância entre o que a igrejaée o ideal de Deus paraela.

14. A Necessidade da Hora I Cr. 12.32 Entenderos tempos para saber o quefazer Entenderclaramente a distância entre a igreja e a comunidade Falarmenosparadentro e maisparafora Ocupar o seuespaço

15. A igrejaapostólicaconheciasuaépoca Sabiaclaramente a distância entre ela e a comunidade Compreendiaquesuavocação era ocupar o seuespaço Cruzouoslimitesmissionários – Definiusuamissão

16. A influência de Constantino • A igreja era estatal; • O mundooficialmente era cristão; • A comunidadeserviaàigreja; • A igrejavoltou-se paradentro e passou a servir a simesma; • Estamentalidadeexerceinfluencianaigrejaatéhoje; • Corremos o risco de falarmaisparaparadentro e menosparafora; • Esperamosque a comunidadevenhaaténós e aprendaconosco.

17. Nossamentalidadeéesperarquenossosvizinhosvenhamaténós, aprendamnossosmodos e hábitos e entrememnossacultura. “Osquebuscamescondersuareligião, ocultando-a dentro de muros de pedra, perdemvaliosaoportunidade de fazer o bem. Pormeio das relaçõessociais, o cristianismo se põeemcontato com o mundo. Todo o querecebeudivinailuminaçãodeve, lançarluzsobre o caminho dos quenãoconhecem a Luz da Vida” DTN, 98.3.4

18. Conhecer e entenderos tempos para saber o quefazer Para penetrarnacultura; Descobrirseuspadrões de pensamento; Aprendersualinguagam; Entenderseujeito; Conhecerseucoração; Dar um testemunhorelevante e aceitável

19. Perigos de recusarentenderos tempos • Funcionarcomo se nada estivesseerrado - falarparasimesma; • Conhecer e amaldiçoar o fracasso moral e espiritual dos tempos modernostrabalhandopara inverter a maré do mal – lutafútil; • Esforçopara defender a verdade e a igreja da investida secular - construção de paredesparamanterosperigosespirituais do lado de fora. • “O evangelhoé o poder de Deus” • Rm. 1.16);

20. O cristianismodefensivoéumaarmadilhaparalisante - Alémde nãonosengajar no mundo, do qual Cristo dissequedeveriamosser o sal e luz, produzcristãosvoltadosparasimesmos, com poucavisãopara com a comunidade. The Once and Future Church: Reinventing the Congregation for a New Mission Frontier Loren Mead

21. Se a igrejadeixar de entenderos tempos, elapassaráa falarparasimesma e consequentementesuainfluênciaserácadavezmenor.

22. Crescimentoespiritual Estratégiaparaque a missão da igrejasejarelevante e aceitávelnacomunidade At. 1.8 Mt. 24.14

23. Açõespastorais • Prover do púlpitonutriçãopelapregação da Palavra • Elaborarcultosinspiradores • Realizareventosespeciais de reavivamento • Pregarsériestemáticas • Implementar um planopessoal de intercessão • Discipulado • Alimentar o hábito da comunhão • Motivar o compromissocom a EscolaSabatina.

24. O ministério pastoral estáenraizadonaencarnação de Cristo Somosservos daquelequeentrouemnossomundo e assumiu o fardo da humanidade, a fim de nosresgatar. A motivação central de um ministério pastoral da encarnaçãoé o amor de Cristo II Co. 5.14

25. Emseupontobásico, nossavocaçãoexigequenosencarnemosemnossasigrejas e comunidades. Issosignificaque: Devemoscompreendernossopovo e suaculturatãobemquedevemospensarseuspensamentos e sentirosgritos de seuscorações.

26. Mas viver a encarnaçãoéumacoisaaindamaisprofunda do quea indentificaçãocom as pessoas e a compreensãoprofunda de seumundo. • A encarnaçãoé sacrificial – Custou-Lhe a vida; • O ministério pastoral custa-nos a vidatambém; • Somoschamadosparavivernossavidapara Cristo e suaigreja; • Porisso o ministérioédoloroso; • O dom de umavidaéumaquestão do coração; • Damosnossavida e coraçãoàspessoas;

27. O pastor é o homemque vive entre o Senhor e alguém – a fim de levar a Palavra de Deus emuma das mãos, enquantonaoutralevamososfardos, ossofrimentosdaquelapessoa; Estanãoéumaposiçãoconfortável Rm. 9.3