ŚWIĘTO WDZIĘCZNOŚCI 2007!

1. ŚWIĘTO WDZIĘCZNOŚCI 2007!

2. Główne linie historyczne Linie kulturowe Położenie geograficzne Haiti w liczbach

3. Podróż wirtualna Z Włoch na Haiti

4. Ameryka Północna 27750km2 8 milionów mieszkańców Antyle Ameryka Środkowa Ameryka Południowa

6. HAITI W LICZBACH Klimat: TropikalnyJęzyk: kreolski,francuski Religia: Katolicka 80%, Protestancka 10%, Waudou Moneta: Gourde

7. HAITI W LICZBACH • Profil ekonomiczny • Ekonomia: 77 % ludności żyje w ubóstwie • - Źródła utrzymania: rolnictwo (trzcina cukrowa, banany, kawa, mango). Rybołówstwo, hodowla zwierząt, przemysłmontażu eletronicznego, przemysł tekstylny, turystyka... • - Bezrobocie : 60 % ludności.- Wskaźnik dochodurocznego: -3% • - Inflacja: 22%

8. Wskaźniki demograficzne (2004-2005) • Więcej niż połowa ludności ma poniżej 21 lat życia • Mniej niż 15 lat: 36,5% • Więcej niż 60 lat: 7,4% • Kobiety reprezentują 51,8%; na wsi na 89 mężczyzn przypada 100 kobiet. • Wskaźnik urodzeń (2000-2005): 4 • Śmiertelność dzieci: 79/1000 • Roczny przyrost demograficzny: 1,9% • Nadzieja na życie: ok.53 lat życia HAITI W LICZBACH

9. 2600 r. p. n.e. - Na Haiti,przybywają pierwsi mieszkańcy, o których posiadamy informacje,prawdopodobniena łodzi indiańskiej z kory.250 r. p. n.e– Do Hispaniolii (Haiti) dociera druga grupa, często nazywana ‘salanoide’ lub antyczni‘arawak’, rozprzestrzeniając się później po całych Antylach.700 n.e. – Z Wenezueli dociera trzecia fala migracyjnazajmując Haiti i większą część pobliskich wysp. Ludność ta mówiła o sobie ‘taino’ (ludzie uprzejmi); przypuszcza się, że ok..400.000 osób z tej grupy etnicznej zamieszkiwało Hispaniolę, kiedy wylądował na niej Krzysztof Kolumb.1492 r. - Krzysztof Kolumb odkrywa i chrzci Wyspę Hispaniola, czyli Mała Hiszpania.1496 r.– Korono hiszpańska zakłada na wyspie pierwszą wspólnotę wybierając okolice, w której dziś znajduje się Santo Domingo, stolica Republiki Dominikany.1502 r. - Na Wyspie Hispaniola zostaję wprowadzone niewolnictwo; od 1530 r. niewolnictwo rozprzestrzeni się na całych Karaibach. Główne linie historyczne

10. 1516 r.– Na całej wyspie rozpoczyna się przerób trzciny na cukier; złoża kopalni złota są już praktycznie wyczerpane, zostali wymordowani prawie wszyscy ‘arawak’ i ‘taino’, Hiszpanie zwiększają import niewolników afrykańskich.1697 r. - Po długiej, prawie dziesięcioletniej wojnie Hiszpania oddaję Francji zachodnią część wyspy: tak rodzi się Haiti, Ziemia Gór.1731 r. – Zostają wyznaczone granice między Haiti a RepublikąDominikany.1777 r. - Traktat między Francją a Hiszpaniąpotwierdza granice wyznaczone 40 lat wcześniej, powstaje aktualna Republika Dominikany.1791 r. – Bunt niewolników, którzy w 1804 r. ogłaszają niepodległość wyspy. Główne linie historyczne

11. Główne linie historyczne 1801 r. – Były niewolnik Toussaint Louverture staję na czele grupy powstańcówi zdobywa Haiti, obala niewolnictwo i ogłasza się gubernatorem.1802 r. – Louverture na rozkaz Napoleonazostaje aresztowany i wywieziony do Francji, gdzie rok później umiera.1804 r., 1stycznia – Haiti zdobywa niepodległość; były niewolnik Jean-Jacques Dessalines ogłasza się imperatorem.1806 r.- Dessalines zostaje zamordowany i Haiti zostaje podzielone na część północną kontrolowaną przez ludność murzyńską i południową opanowaną przez mulatów . 1818-1843 r.- Pierre Boyer jednoczy Haiti, ale wyklucza z udziału we władzy ludność czarnoskórą.

12. Główne linie historyczne 1821 r.- Wybucha wojna między Haiti i sąsiednim Santo Domingo; na zakończenie konfliktu Hispaniola zostaje zjednoczona pod panowaniem Haiti i tak pozostanie aż do 1849.1849 r.- Republika Dominikany ogłasza niepodległośćdefinitywnie odłączając się od Haiti.1915 r. – Stany ZjednoczoneAmeryki atakują Haiti; podczas ciężkich starć posiadłości właścicieli amerykańskich są w wielkim niebezpieczeństwie.1934 r. – Waszyngton wycofuje wojska, ale Haiti pozostajepod jego kontrolą prawną aż do 1947, pozostawiająckilka przedsiębiorstw i rozbitą ekonomię; wielu mieszkańców Haiti jest zmuszonych do pracy na plantacjach trzciny cukrowejw Santo Domingo prowokując napięcia etniczne i ekonomiczne zakończone czystką etniczną, której ofiarami staje się 20.000 mieszkańców Haiti.

13. Główne linie historyczne 1957 r. - Duvalier zostaje wybrany prezydentem a w 1964 sam ogłasza się dożywotnim prezydentem ustanawiając prawdziwą dyktaturę.1957 – 1986- Dyktatura François Duvalier i jego syna Jean-Claude 1990 r.-Kapłan Jean Bertrand Aristide zostaje wybrany w pierwszych wolnych, powszechnych wyborach. Wrzesień 1991 r.- Zostaje obalony po przewrocie wojskowym i udaje się na emigrację do USA.1994 r. -Po interwencji amerykańskiej powraca na Haiti.1996 r.- Jeden z jego współpracowników René Préval zostaje prezydentem.2001 r.- Aristide po raz drugi otrzymuje mandat w wyniku wyborów, których wynik zostaje podważany. 2004 r.- Aristide jest zmuszony do podania się do dymisji i wyjeżdża do Ameryki Pd.Około 8.500 błękitnych hełmów i międzynarodowej policji dąży do zaprowadzenia pokoju. 2006: René Préval zostaje ponownie wybrany prezydentem na 5 lat.

14. Witaj na Haiti

15. Kraj wielkich… kontrastów…

16. …kontrasty społeczne

17. … kontrasty naturalne

18. kontrasty edukacyjne

19. Kultura Haiti nie jest prostą sumą kultury afrykańskiej, tej francuskiej czy hiszpańskiej. W ciągu dwóch długich wieków Haiti potrafiło utkać z tych kultur nową syntezę nazywaną dzisiaj: kreolską(mieszanką)

20. “N’ap regle tout bagay an chantan” Tożsamość i oryginalnośćkultury Haiti polega na optymizmiewobec życie.Wyraża się on w radosnej pracy, wwyśpiewanym trudzie, w wytańczonym bólu.

21. Niektóre linie dominujące • Mieszkaniec Haiti nie ma problemówz przyjęciem inności i to mu się podoba: adaptuje się z łatwością. • Radzi sobie w trudnych sytuacjach, jest bardzo pracowity wytrzymały na ból. • Jest bardzo ufny, ale raz zdradzony staje się podejrzliwy. • Gościa przyjmuje z godnością i honorami, dla niego rezerwuje to co najlepsze. • Ma mało do dania, ale dzieli się z delikatnością i dumą. Niewiele myśli o oszczędzaniu, dlatego zawsze jest ubogi, żyje z dnia na dzień. • Jest bardzo sentymentalny, “naïf” w stawiania czoła rzeczywistości, dlategoczęsto jest wykorzystywany … i musi zawsze rozpoczynać na nowo…

22. Wierzenia SŁUŻCIE BOGU Z RADOŚCIĄ • Mieszkaniec Haiti ma silny sens religijny, który czasem prowadzi go do stawania się przesądnym. • Wierzy w istnienie drugiego świata, w nieustanną obecność przodków. • Nadzieja, radość są punktami kardynalnymi jego duchowości. • Jego wiara jest bardziej związana z tradycją niż z Pismem. • Ze względu na historyczny wpływ Waudou, dąży do synkretyzmu religijnego. N’ap regle tout bagay an chantan

23. Język Obok przysłowia dwoma uprzywilejowanymi sposobami wyrażenia siebie mieszkańca Haïti są taniec i śpiew.

24. Język

25. Lud, który śpiewa Lud, który tańczy

26. Śpiewa i tańczy kiedy: • jest zadowolony • jest w żałobie • jest przemęczony • pracuje • modli się • prosi o jałmużnę radość cierpienie protest nadzieję złość Tak więc mieszkaniec Haïti śpiewa i tańczy, aby wyrazić:

27. Poprzez swoją sztukę “naif” wyraża to, w co wierzy, swojeradości, swoje emocje, swoje nadzieja.

28. Pantheon Muzeum Narodowe Niektóre miejsca historyczne Bohaterzy Vertières 1803 Cytadela Laferrière Roi Heni Christhophe Pałac Sans-Souci Symbol wolności