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Le yin et le yang: Plan. 1- Description du concept yin/yang. 1-1- Les deux phases d’un mouvement cyclique. 1-2- Les deux phases d’une transformation. 1-3- Les relations entre yin et yang. 2- Application du concept en médecine. 1- Description du concept.
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Le yin et le yang: Plan 1- Description du concept yin/yang. 1-1- Les deux phases d’un mouvement cyclique. 1-2- Les deux phases d’une transformation. 1-3- Les relations entre yin et yang. 2- Application du concept en médecine.
1- Description du concept 1-1- Les deux phases d’un mouvement cyclique.
Les deux phases d’un mouvement cyclique (1) • Le mouvement cyclique du jour (yang) et de la nuit (yin). • Les caractères chinois: le temps mais aussi l’espace; la spiritualité. • Au-delà du jour, l’activité, au delà de la nuit, le repos. • Transformation du yin en yang et du yang en yin, dans un mouvement cyclique permanent.
Yang: Lumière Soleil Clarté Activité Ciel Rond Temps Est Sud Gauche Yin: Obscurité Lune Ombre Repos Terre Plat Espace Ouest Nord Droite Description du conceptLes deux phases d’un mouvement cyclique (2)
Description du conceptLes deux phases d’un mouvement cyclique (3)
Description du conceptLes deux phases d’un mouvement cyclique (4) • Le yin et le yang apparaissent ainsi comme l’alternance de deux phases temporelles opposées. • L’alternance du yin et du yang constitue la force motrice du changement et de l’évolution de l’Univers. • Ainsi, chaque phénomène alterne entre une phase yin et une phase yang, chaque phase contenant en germe l’autre phase.
Description du conceptLes deux phases d’un mouvement cyclique (5) • Le lever du soleil est yang dans le yin. C’est la croissance du yang. • Le midi, le zénith est yang dans le yang. C’est l’apogée du yang. • Le coucher du soleil, le crépuscule, est yin dans le yang. C’est la croissance du yin. • Minuit, est yin dans le yin. C’est l’apogée du yin.
1- Description du concept 1-2- Les deux phases d’une transformation
Description du conceptLes deux phases d’une transformation (1) • D’un autre point de vue, le yin et le yang peuvent représenter les deux phases du processus de changement et de transformation de toute chose de l’univers. • Le yang symbolise les aspects plus immatériels, plus éthérés de la matière. A l’extrême il s’agit d’une pure énergie. • Le yin symbolise les aspects les plus matériels, les plus denses de la matière. A l’extrême, il s’agit de la matière.
Yang: Immatériel Produit l’énergie Créé Non substantiel Energie S’élève Au-dessus Feu Yin: Matériel Produit la forme Développe Substantiel Matière Compression Descend Au-dessous Eau Description du conceptLes deux phases d’une transformation (2)
Description du conceptLes deux phases d’une transformation (3)
Description du conceptLes deux phases d’une transformation (4) Caractéristiques principales des interdépendances: • Yin et yang sont complémentaires et forment un tout, bien qu’ils représentent des phases opposées. • Le yang porte en lui le germe du yin, et réciproquement. • Rien n’est jamais totalement yin ou totalement yang. • Le yang se transforme en yin et réciproquement.
1- Description du concept 1-3- Les relations entre le yin et le yang
Description du conceptLes relations entre yin et yang (1) 1- L’opposition entre le yin et le yang: • Cette opposition est relative. • Rien n’est totalement yin ou totalement yang. • Toute chose contient en germe son opposé. • Toute chose n’est pas intrinsèquement yin ou yang, mais n’est yin ou yang que par rapport à une autre chose. • Le yin et le yang, présents en toute chose, forment un équilibre dynamique en perpétuel changement.
Description du conceptLes relations entre yin et yang (2) 2- Interdépendance du yin et du yang: • Yin et yang ne peuvent exister l’un sans l’autre: ils sont interdépendants, bien qu’opposés. • Le jour n’existerait pas sans la nuit. • L’énergie n’existerait pas sans la matière.
Description du conceptLes relations entre yin et yang (3) 3- Equilibrage mutuel du yin et du yang: • Yin et yang sont en état d’équilibre dynamique permanent. • Tout déséquilibre implique un réajustement pour obtenir un nouvel équilibre. • Il existe 4 possibilités de déséquilibres du yin et du yang.
Description du conceptLes relations entre yin et yang (4) • La prépondérance du yin entraîne une diminution du yang
Description du conceptLes relations entre yin et yang (5) • La prépondérance du yang entraîne une diminution du yin.
Description du conceptLes relations entre yin et yang (6) • L’insuffisance du yin entraîne un excès apparent de yang.
Description du conceptLes relations entre yin et yang (7) • L’insuffisance de yang entraîne un excès apparent de yin
Description du conceptLes relations entre yin et yang (8) 4- Les transmutations du yin et du yang: • Le yin se transforme en yang et réciproquement. • Le changement se produit lorsque les conditions internes sont réunies. • Le changement se produit à certains stades d’évolution.
Application en médecine • Toute la médecine chinoise peut et doit être analysée à la lumière du yin yang. • Chaque modalité de traitement peut se résumer en l’une de ces quatre stratégies: • Tonifier le yang. • Tonifier le yin. • Disperser le yang en excès. • Disperser le yin en excès.
2- Application du concept en médecine. 2-1- Yin-yang et parties du corps
Yang: Tête. Surface (biao). Partie postérieure. Face postéro-latérale des membres. Au-dessus de la taille. Organes-yang Fonction des viscères. Qi Qi protecteur (weiqi). Yin: Corps. Profondeur (li). Partie antérieure. Face antéro-médiale des membres. Au-dessous de la taille Entrailles – yin. Structure des viscères Sang et Liquides. Qi nourricier (yingqi). Application en médecineYin-yang et parties du corps (1)
Application en médecineYin-yang et parties du corps (2) • La partie postérieure est yang et on y trouve les méridiens yang. • Les méridiens yang transportent l’énergie yang et ont pour fonction de protéger le corps contre les facteurs pathogènes externes. • La partie antérieure est yin et on y trouve les méridiens yin. • Les méridiens yin transportent l’énergie yin et ont pour fonction de nourrir le corps.
Application en médecineYin-yang et parties du corps (3) • Tous les méridiens yang commencent ou se terminent à la tête. • Le yang, la chaleur et le feu ont tendance à s’élever et donc à atteindre la tête. • Le yin, le froid et l’eau ont tendance à descendre, et le corps (poitrine, abdomen et jambes) est facilement atteint par les facteurs pathogènes yin.
Application en médecineYin-yang et parties du corps (4) • La surface comporte la peau, les muscles et les méridiens. Elle est yang et a pour fonction de protéger contre les facteurs pathogènes externes. • L’interne comporte les viscères. Il est yin et a pour fonction la nutrition du corps.
Application en médecineYin-yang et parties du corps (5) • Le qi a pour fonction de réchauffer, de protéger, de transformer et de faire monter: il s’agit de fonctions yang. • Le Sang a pour fonction de nourrir et d’humidifier: il s’agit de fonctions yin. • Mais qi et Sang sont étroitement liés. • Weiqi circule dans la peau et a pour fonction de protéger et de réchauffer le corps: yang. • Yingqi circule dans les viscères et a pour fonction de nourrir le corps: yin.
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (1) • Opposition entre yin et yang • Interdépendance du yin et du yang • Equilibre mutuel du yin et du yang • Transmutation du yin et du yang Constituent les quatre principes fondamentaux
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (2) Opposition entre yin et yang (1) • Le feu et l’eau sont indispensables à la vie et sont fondamentaux en médecine chinoise. • Le feu réchauffe et entretient la dynamique des processus physiologiques. • L’eau humidifie, nourrit et rafraîchit. • Le Feu et l’Eau s’équilibrent et se contrôlent mutuellement, et ont leur source aux Reins. • Le Feu en excès s’élève (tête) et assèche. • L’eau en excès descend (jambes) et s’accumule.
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (2) Opposition du yin et du yang (2) • Le chaud et le froid: • L’excès de yang se manifeste par de la chaleur, • l’excès de yin se manifeste par de la frilosité ou du froid. • Agitation et calme : • L’agitation traduit l’excès de yang. • Le calme traduit l’excès de yin.
Yang: Dur Rapidité Substantiel Transformation et changement Yin: Mou Lenteur Non substantiel Conservation et stockage. Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (3)
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (4) Interdépendance du yin et du yang. • Sans la structure (yin), la fonction (yang) ne pourrait être assumée. • Sans la fonction, la structure serait fixe et statique. • Les organes yin et les entrailles yang sont en étroite dépendance, et sont d’ailleurs associés deux par deux.
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (5) Equilibre mutuel du yin et du yang(1). • Yin et yang se modifient constamment, de sorte que si l’un augmente, l’autre diminue, afin de rétablir un équilibre. Ils « s’épuisent » mutuellement: • Si le yin diminue, le yang augmente • Si le yang diminue, le yin augmente • Si le yin augmente, le yang diminue • Si le yang augmente, le yin diminue.
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (6) • Excès de yin: L’attaque du corps par le froid, entraîne un excès de yin-froid qui épuise la chaleur-yang. On a une plénitude-froid.
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (7) • Excès de yang: Un excès de chaleur-yang épuise les Liquides Organiques-yin, entraînant de la Sécheresse. On a une Plénitude-chaleur.
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (8) • Epuisement du yang La baisse de l’énergie yang du corps, entraîne un froid apparent, avec frilosité et d’autres signes yin. Mais ici il s’agit d’un Vide-froid.
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (8) • Epuisement du yin: Par exemple, l’épuisement des liquides du corps (déshydratation) va entraîner des signes de Chaleur. Mais il s’agit ici d’un Vide-Chaleur.
Applications en médecineLes quatre principes fondamentaux (8) Transmutation du yin et du yang: • En pratique clinique, la transmutation s’observe dans des situations pathologiques courantes. Par exemple, un froid séjournant longtemps dans le corps peut se transformer en chaleur; une plénitude qui dure se transforme souvent en vide.