HAY DIOSES Y DIOSAS EN CADA UNO DE NOSOTROS.

1. HAY DIOSES Y DIOSAS EN CADA UNO DE NOSOTROS. • Los Dioses tenían su casa en el Monte Olimpo y allí vivian como cualquier familia.He aquí algunos de ellos, de izquierda a derecha están Hera, Zeus, Dionisios, Artemisa, Atenea, Apolo, Poseidón, Hermes, Ares, Demeter, Afrodita y Hefesto.

2. INTRODUCCIÓN • Trataremos de los dioses en cada hombre, de los patrones de comportamiento que se encuentran en lo más profundo del hombre formándolo desde adentro. Estos dioses son poderosas predisposiciones que afectan en la personalidad, en el trabajo y en las relaciones,tienen relación con la intensidad o la distancia emocional, preferencias por la agudeza mental, el esfuerzo físico o la sensibilidad estética. • Estos dioses son responsables de la diversidad entre los hombres y su complejidad interior, y tienen mucho que ver con qué facilidad o dificultad, pueden ellos cumplir sus esperanzas y cual es el precio que han de pagar por ello.

3. PSICOLOGIA MASCULINA Cada hombre posee dones y riesgos otorgados porlos “Dioses”, los cuales han de aceptar con agradecimiento y aprender a reconocer y superar para cambiar. Jung dice: • La receptividad, pasividad, capacidad de nutrir y subjetividad caracterizan la personalidad femenina. • La racionalidad, la espiritualidad y la capacidad para actuar de una manera decisiva e impersonal caracterizan a la personalidad masculina.

4. DIOSES PATRIARCALES • Zeus, Poseidón y Hades fueron la primera generación de dioses masculinos del Olimpo y representan tres aspectos de arquetipo de padre. • Se dividieron el mundo entre ellos y cada uno gobernaba sobre su reino, Zeus el cielo, Poseidón el mar y Hades sobre el mundo subterráneo.

5. El arquetipo del padre: Zeus, Poseidón y Hades. • En los patriarcados, Zeus es el arquetipo que predomina en la cultura. Al igual que el mundo de la mitología, las psiques de los hombres se dividieron en: el reino mental consciente del poder, de la voluntad y del pensamiento (Zeus); el reino de la emoción y del instinto (Poseidón), que con frecuencia es reprimido, despreciado y a veces separado del estado consciente; y el oscuro y temido mundo de los patrones invisibles y arquetipos impersonales (Hades), que a menudo solo se percibe en sueños.

6. Zeus, Poseidón y Hades • Tuvieron un padre distante cuya aversión hacia ellos se basaba en el miedo de que su hijo acabara ocupando su lugar, y una madre sin poder alguno, desconsolada por no poder proteger o cuidar a su hijo. • Todos vivimos en un patriarcado que lo que más valora es la adquisición de poder y favorece a los hombres que tienen éxito en alcanzar esta meta. Este patrón, desempeña un significativo papel en la formación de la psicología masculina.

7. DIOSES HIJOS DEL OLIMPO • Son los dioses de menor jerarquía, son hijos de los dioses patriarcales, principalmente de Zeus. • Algo que los caracteriza es que son dioses que han sido humillados, vapuleados o discriminados, ya sea por el padre o por la madre.

9. ZEUS, DIOS DEL CIELO: EL REINO DE LA VOLUNTAD Y DEL PODER • Zeus dios del cielo y soberano de los dioses Olímpicos. • El arquetipo del padre. • Júpiter para los Romanos. • Hijo de Cronos y Rea. • Normalmente se le representa sentado en un trono de oro, con el rayo en una mano y un cetro en la otra, y a sus pies un águila con alas desplegadas.

10. ZeusEra el señor del cielo, el dios de la lluvia y congregador de las nubes, quien blandió el rayo. Su poder era mayor que el de todas las otras divinidades juntas. El divino Zeus, en su gloria es el dios que se presenta como luz y aporta luz y consciencia a los humanos, en su oscuridad se transforma en un enemigo de la fuerza vital, encerrado en sus estructuras y leyes, con temores y contrario al cambio y a cualquier amenaza a su statu quo.

11. Zeus • Encabeza la lista de dioses del Olimpo, es el más respetado y venerado. • Es constructor, concilia, hace cambios. • Es carismático, estratega, congruente, es ecuánime, no se permite debilidades, dios refractario e impermeable. • Es frío para mover las piezas, es promiscuo, le cuesta trabajo ser fiel, no se vincula por afectos sino por lo que le convenga. • Económicamente, perpetuan el poder al morir. • Ejemplos abogados, jueces, lideres sindicales etc.

12. Los primeros años: El bebe Zeus da muestras de un fuerte poder de voluntad. Puede decir ¡no! con mucha autoridad. Muchas de las veces creará un mundo en miniatura en el que hará que sucedan cosas, antes que leer un libro o soñar despierto. Es el niño que siempre es el capitán o el que quiere destacar y, cuando no lo consigue, se siente terriblemente frustrado. Con su fuerza de voluntad, intimida algunas madres que han sido dominadas por hombres autoritarios. Para su crecimiento hay que ofrecerle opciones apropiadas, y preguntarle: ¿te gustaría tener esto o aquello? ¿hacer esto o aquello? ¿ir aquí o allí?. Un hijo Zeus de un padre con éxito y emocionalmente distante tiene un modelo que él admira y que también le ayudará a destacar en el mundo. Si también cuenta con una madre que le ama, crecerá con el sentido de tener derecho a poseer lo que quiere, con confianza en sí mismo y del lugar que ocupa en el mundo.

13. De adolescente:Su relación con las figuras de autoridad suele ser el principal problema.Es lider por naturaleza, y suele salir con las chicas populares y activas sexualmente.Es un pragmático y no un idealista; acepta el mundo tal cual es y quiere su ración de pastel.Por brillante que sea, no es un intelectual.No es especialmente introspectivo, ni malgasta su tiempo viviendo en el pasado, en sus propios sentimientos o en los de otras personas.

14. En el trabajo:Observa y piensa como haría las cosas si fuera el encargado.Su atención se centra en aquel “negocio” que esté a su alcance, desde el cultivo industrial hasta el tráfico de drogas u otros negocios sucios.Nadie puede enseñarle lo que es la iniciativa y trabajar duro, ni decirle que esté al tanto de las oportunidades; en él es algo natural.Le encanta el capitalismo por la oportunidad que le ofrece de triunfar.La adquisición de poder, dinero o propiedades es un juego que juega naturalmente bien, está seguro de sí mismo y no se toma lo que hacen los demás de un modo personal. La distancia emocional evita que tales acciones le quiten el sueño.

15. Las relaciones con las mujeres:“El poder es un afrodisíaco” . Con las mujeres al igual que en el trabajo, es un estratega. Si quiere a una mujer para salir con ella, para que trabaje para él o como esposa, se presentará en la forma que crea más conveniente para seducirla o conseguirla.No le interesan las relaciones igualitarias con una mujer, ya sea con su esposa o con una amiga. Tampoco le interesa ni le gusta hablar de los sentimientos. Y quiere que una mujer haga lo que él espera de ella y que no lo moleste.

16. Las relaciones con los hombres:Una de las razones de su éxito es su habilidad para negociar y llegar a acuerdos, lo cual hace constantemente. Negocia bien porque ha estudiado a los hombres y piensa en lo que quieren y por lo que serían capaces de comprometerse.

17. La sexualidad:Son los que escogen a las mujeres y son sexualmente más activos que los hombres subordinados, el equivalente a un “macho alfa”. A pesar de todo su éxito con las mujeres, tiene fama de no ser un buen amante ya que es emocionalmente distante, no intenta complacer a las mujeres y no es apasionado. Es sexualmente agresivo y puede ser seductor, aunque su libido también puede estar totalmente enfocada en su trabajo durante largos periodos de tiempo.Su elección de parejas sexuales refleja su pobreza emocional, especialmente a medida que se hace mayor, sus parejas parecen hacerse cada vez más jóvenes.Su capacidad para las relaciones sexuales se ha quedado inmadura o la ha confundido con el poder.

18. El matrimonio:Zeus siempre se casa con una mujer igual o superior a él.La elección de una esposa que le ayude a ascender puede ser calculada o bien ser una opción inconsciente.Su poder en la relación hace que él la domine a ella y que el suyo sea un matrimonio patriarcal que gire en torno a sus necesidades y especialmente a la necesidad de que ella cumpla bien con su función.Una vez finalizado el cortejo y la luna de miel, no tienen tiempo para su matrimonio o su mujer.

20. POSEIDÓN, DIOS DEL MAR:EL REINO DE LA EMOCIÓN Y DEL INSTINTO • Hijo de Cronos y Rea. • Neptuno para los romanos. • Poseidón es representado con barba y una figura majestuosa. • Va acompañado de un tridente y un delfín. • Puede ir montado en un brioso carro tirado por extraño seres marinos y rodeado por los tritones, que anuncian su llegada con un instrumento musical de sonido estruendoso.

21. PoseidónConduciendo su carro a través del mar, Poseidón, dios de los océanos y de los caballos, encarna los dos antiquísimos símbolos del inconsciente: el caballo y el agua. El agua siempre ha evocado en el hombre el misterio infinito, posibilidades infinitas y peligros infinitos de nuestra consciencia fluida. Al carecer de forma predeterminada propia, está en constante movimiento, nunca cambia y, sin embargo, nunca es la misma en dos momentos sucesivos. Y el caballo personifica en su primitiva potencia los impulsos instintivos de nuestra naturaleza bruta. Poseidón era el más primitivo de los dioses, el que hacia temblar la tierra, el dios de la tormenta y de los terremotos. Los peligros se desatan cuando brotan las fuerzas yacentes que están bajo la superficie de la conciencia.

22. POSEIDÓN • Su caracteristica principal es la fuerza y el poder, es un dios emocional, es sumamente amoroso, hace mucho contacto con sus sentimientos, hace contacto físico, es un buen proveedor, gusta del dinero porque le da poder. • Es abusador sexual, no mide consecuencias de nada, rivaliza constantemente, la mayoría de lo que consigue es a través del miedo, no se lleva mucho con la ética, es más primitivo que Zeus, él es instintual, sus alianzas son para destruir.

23. Los primeros años:El niño Poseidón siente con fuerza todo aquello que le importa. Quiere aquello hacia lo que se siente atraído y no se detiene para pedir . Tiene sed de lo que desea y se lamenta frustrado e iracundo cuando no puede conseguirlo ahora.Puede perder de vista aquello que era tan importante para él y encontrarse de nuevo atrapado en otra cosa.Si el muchacho Poseidón no ha sido criticado por su espontaneidad y emotividad en su hogar, seguro encontrará desaprobación en la escuela.Cuando hay un padre o una madre excesivamente estrictos y que exigen obediencia se encontrarán con un niño que no esta listo a tiempo, no es pulcro y no termina sus tareas.En este entorno, puede aprender a guardarse las cosas y a reprimirlas, sólo para que en algún otro momento su irá se manifieste contra alguien más débil.Un Poseidón afortunado es el que nace en una familia que encaje con su temperamento, una familia que acepte bien las emociones, el drama, las lágrimas, y la risa y que demuestre físicamente su afecto.

24. En la adolescencia:Si el muchacho Poseidón no ha sido criticado por su espontaneidad y emotividad en su hogar, seguro encontrará desaprobación en la escuela. En este entorno, puede aprender a guardarse las cosas y a reprimirlas, sólo para que en algún otro momento su irá se manifieste contra alguien más débil.Un Poseidón afortunado es el que nace en una familia que encaje con su temperamento, una familia que acepte bien las emociones, el drama, las lágrimas, y la risa y que demuestre físicamente su afecto.

25. El trabajo:Si nunca ha desarrollado las habilidades del hemisferio izquierdo que exigen los lugares de trabajo, no ha aprendido a controlar su temperamento emocional y tiene problemas con la autoridad, tendrá un empleo marginal y no disfrutará trabajando ni estará satidfecho de la vida “materialista” que le ha tocado vivir, lo cual le enfurecerá.La aptitudes de Poseidón a menudo están orientadas a trabajar con la naturaleza (incluyendo la humana), donde el tiempo es medido en cielos, mareas y estaciones. Así es como aprende a confiar en sus instintos y a experimentar con las plantas, las criaturas, las corrientes, el tiempo o las personas.

26. La relaciones con las mujeres:Hay dos aspectos del hombre Poseidón que hacen probable que domine a las mujeres: su actitud patriarcal y el poder de su intensidad emocional. De modo consciente o inconsciente puede anular los sentimientos de la mujer y romper sus barreras.No se lleva bien con las mujeres actuales que tienen una carrera.

27. Relaciones con los hombres:Está en desventaja en el mundo de Zeus de la cultura industrial occidental. Reacciona de forma emocional, en vez de racional, en un entorno que contempla dicha conducta como negativa.En general no se meten con él, por tener cierta autoridad, puede encontrarse fuera de la competición para conseguir prestigio y dinero, él habla otro idioma.Los hombres Poseidón tienen la capacidad de tener sentimientos profundos y ser leales, cualidades no fomentadas en un mundo Zeus, donde el hombre que busca el ascenso suele ser competitivo y deja atrás a las personas que no pueden seguir su ritmo.

28. La sexualidad:El hombre Poseidón puede ser tan insensible como el Dios.Su apetito sexual es lo primero, sin tener en cuenta lo que ella esté pensando o sopesar lo que albergue su corazón.Mientras esté dominado por el aequetipo y se comporte sexualmente como si estuviera bajo la fuerza de la naturaleza, será “inhumano” y no estará conectado psicológicamente con su pareja.

29. El matrimonio:La falta de control emocional, los asuntos de poder o de carecer del mismo, el sentimiento de que las relaciones sexuales conyugales son un derecho, todo ello contribuye a creare malos matrimonios para un Poseidón, de los cuales, los peores son sobre todo aquéllos en los que además están implicados el consumo del alcohol o de otra sustancia.Este arquetipo parece promover el establecimiento de patriarcados en los que sin duda es el hombre el que manda.

31. HADES, DIOS DEL MUNDO SUBTERRÁNEO: DEL REINO DE LOS ESPIRITUS Y DELINCONSCIENTE. Era el Dios de los muertos, del inframundo. Hijo de Cronos y Rea. Hermano de Zeus y Poseidón. Plutón para los romanos. Dios oscuro y poco presente en la Mitología griega.

32. Aunque sea el que gobierna sobre los muertos, no se le ha de confundir con el diablo o satán. Hades, como dios de la muerte, es implacable, inexorable, justo con firmeza e irrevocable en sus decretos; no es el demonio, enemigo de la humanidad, ni un inductor al mal.

33. Su fuerza del interior la toma de la profundidad de la tierra. Es tranquilo, transmite mucha paz, sabiduría,es firme con lo que piensa, defiende sus ideas, puede dedicarse a la vida espiritual y no casarse, es una persona riquísima internamente, casi siempre muy inteligente. • Normalmente es aislado, poco sociable, es el bicho raro de la familia, muy solitario, puede presentar transtornos psicologicos como la esquisofrenia y la bipolaridad.

34. Los primeros años:Es un niño introvertido y no suele causar gran impresión. La invisibilidad que le caracteriza empieza pronto, porque carece de una voluntad fuerte como la de sus hermanos. Es tímido, serio y reservado.No suele contar con mucha aprobación, como le sucede a algunos niños extravertidos y sociables. El desarrollo de su autoestima no se produce con facilidad; en general suele desarrollar un sentimiento negativo acerca de sí mismo.Se puede sentir despreciado en el mundo por ser lo que es y descubrir que su mundo interior es un refugio.Disfruta de su propia compañía, y quiere pasar el tiempo solo o quizás con un amigo imaginario.Cuando los padres respetan su individualidad y pueden apreciar que esa capacidad de soledad es una fortaleza, en lugar de una rareza, al niño Hades le irá bien.Con un apoyo cariñoso puede superar la infancia sintiéndose competente y seguro en el mundo. Y si es querido y se le proporciona su espacio desarrollará confianza en las relaciones, ya que no es un modelo de niño corriente y necesita algunas consideraciones especiales.

35. La adolescencia:Un adolescente Hades sigue una corriente muy distinta y tiene problemas cuando intenta seguir el ritmo de la conformidad adolescente. No entiende como los demás saben cuál es la ultima tendencia, pasa de llevar la ropa “que toca” y es probable que se pierda la mayoría de las fiestas “buenas”, si es que le invitan.Si ha desarrollado un aspecto extravertido lo “suficientemente bueno” como para permitirle funcionar y tiene la seguridad interna de que sigue siendo él mismo, sabe que es una persona distinta y, como ya ha probado suficientemente lo que son las relaciones sociales, ha llegado a la conclusión de que prefiere su propia compañía a la mayoría de las personas. Puede que, en esta etapa tenga sólo uno o dos amigos, que son todo lo que necesita.

36. En el trabajo:La clave para que pueda conectar al mundo interior con el exterior será que el interés que surja de su experiencia interior llegue a convertirse en una ocupación. Este arquetipo no es de poder, en él la ambición y la comunicación están ausentes. Puede que no le contraten para un trabajo cualificado y que reciba un salario marginal, sin embargo, haga lo que haga suele hacerlo con seriedad. En general se queda con trabajos repetitivos que no ofrecen ningún reto porque su vida "real" se desarrolla en el interior.

37. Las relaciones con lasa mujeres: Hades no se las arregla muy bien para conocer mujeres en las reuniones sociales. Es probable que también sea un hombre invisible a pesar de toda la química que genera bajo estas circunstancias. Los rituales de citarse y flirtear no encajan para nada en su carácter y si llega a realizarlos no le salen muy bien. La falta de experiencia con las mujeres o el rechazo de éstas es una experiencia común para los Hades. Un Hades también puede tener una profunda relación con una mujer que sea su alma gemela, que pueda compartir las riquezas del mundo interior. El destino parece atraer a estas dos almas, porque las posibilidades de que uno de los dos encuentre a otra persona son muy escasas.

38. Las relaciones con los hombres:El solitario e incluso oculto Hades no sabe cómo gozar de la camaradería con los otros hombres. Se siente relegado y se abre paso en el mundo mas bien como un solitario. Los otros hombres le dejan ser tal como es. Tiene algo que impide que se metan con él o que le incluyan. Los pocos amigos que puede tener en su vida tendrán que entrar en su reino, quizás arrastrados por discusiones sobre sus percepciones.

39. La sexualidad:Hay una gama muy compleja de sexualidades Hades. Puede Llevar una vida de celibato monacal con más facilidad que nadie y puede que lo haga si se recluye. Sin embargo, si una afinidad de su alma con la de una mujer termina en una relación sexual, se convierte en una poderosa practica de iniciación que será una experiencia interna multisensorial, a la vez que un intercambio físico

40. El matrimonio:Si encuentra a una mujer a la que pueda amar, se casará con ella. Al igual que Zeus y Poseidón, los hombres Hades también quieren formar un hogar y gozar de estabilidad y orden. El matrimonio es esencial para determinar el curso de su vida. Sin el matrimonio permanecerá solo y vivirá como un forastero, quizá se recluya. Gracias a la esposa y a los hijos forma parte de una familia y una comunidad. Su esposa hace de mediadora entre su introvertido marido, que suele ser inaccesible a los demás y las otras personas. Muchas veces también ayuda a sus hijos a comprenderle.

42. APOLO, DIOS DEL SOL, ARQUERO, JUSTICIERO, HIJO PREDILECTO. • Apolo es representado como un joven imberbe, con una lira y con una corona de laurel ceñida a la frente. • Siempre recorre los cielos en un carro doradotirado por cuatro caballos blancos. • Hijo de Zeus y de Leto. • Hermano menor de Artemisa. • Delfo para los romanos.

43. APOLO • Es el segundo dios más poderoso después de Zeus puesto que es su hijo predilecto, es responsable, justo, es el que crea valores para el sistema, es muy disciplinado, dedicado, se crea metas, viste ortodoxamente, sabe que quiere en la vida, son los que refinan el sistema. • Representa armonía, orden y razón, es el ideal de la moderación. Sigue toda la línea del padre pero sin la fuerza. Cuando se casa es con la que le conviene. Busca alianzas de matrimonio. • No son hombres toscos, gustan de guardar la línea, se quieren ver como jovenes eternos. Dificilmente van a dar un espectáculo o hacer un pancho. • Tienen distancia emocional, les cuesta trabajo conectarse afectivamente, es muy lineal, no se da permiso, es racional, es frío, controlador, yoico, todo lo maneja con la cabeza. Es bastante material, lo racionalmente humano, le gusta el poder.

44. APOLO EL HOMBREA un hombre que se asemeje a Apolo le resulta fácil estar en el mundo. Posee cualidades que hacen que consiga la aprobación de los demás y es bastante probable que alcance el éxito. Sin embargo, en lo que respecta a sus relaciones y vida interior, puede haber dificultades y deficiencias.

45. Los primeros años:El niño Apolo suele tener una predisposición brillante. Suele ser extravertido y, al ser curioso e inquisitivo, disfruta mirando lo que le rodea. Le gusta ir en alto en una mochila para bebe. Recopila información de su entorno. Le interesa saber que es lo que tiene adelante y lo que está haciendo una persona. Le gusta conocer el nombre de las cosas. Nunca es demasiado soñador, no es muy fantasioso, no tiene amigos o monstruos imaginarios. En la guardería es “uno de los nuestros” o “uno de los de la banda”. Es un niño fraternal que le gusta dar y tomar, que se lleva bien con todos y que incluso puede llegar a ser un líder.

46. En la adolescencia:En los deportes es bueno o puede ser que destaque. Si tiene talento lo ensalzará mediante la práctica. Si sus talentos son en otro campo, también los desarrollará. Parece tener un reloj biológico y siempre saber lo que ha de hacer hoy y lo que toca hacer mañana, de modo que reparte su atención entre sus deberes y practicar sus clases de música, hacer un reparto de periódicos, pertenecer a los boy scout o ser un monaguillo. Suelen considerarle como una persona recta. Se cuida a sí mismo.

47. El trabajo:El Apolo goza de una ventaja distintiva en lo que a trabajo se refiere. Le resulta fácil que le vaya bien en el trabajo, porque posee la habilidad intrínseca de enfocarse en una tarea, de querer practicar hasta que domina algo y de querer ver el producto final de lo que está haciendo. Dada su objetividad respecto a sí mismo y el mundo exterior, es probable que sus metas sean realistas, y avanza paso a paso según sus planes.

48. Las relaciones con las mujeres:Un Apolo suele verse atraído hacia una mujer competente, independiente y atractiva, que suponga una pareja verdaderamente complementaria; es la arquetípica joven pareja urbana con dos carreras. Puede que compartan un interés por las artes o la música. Una relación basada en el trabajo puede funcionar muy bien, puesto que se retan y apoyan el uno al otro para destacar. Al vivir más en su cabeza que en su cuerpo o en sus emociones, Apolo no es un amante por naturaleza. Le caracteriza su falta de pasión en sus relaciones con las mujeres. Una relación con él no suele tener una gran profundidad sentimental, prefiere mantener su habitual distancia emocional. La mujer de su vida puede decidir que la suya es una relación de hermano, hermana y puede rechazarle como amante, ya sea directamente o bien sintiéndose atraída hacia otra persona.

49. Las relaciones con los hombres:Los hombres Apolo suelen llevarse bien con otros hombres. Buscan y valoran las relaciones con hombres mayores que tengan autoridad y a menudo tienen mentores que le ayudan a avanzar en su carrera. Las relaciones de toma y daca son sus favoritas. Saben negociar y cumplir con lo prometido.Su competitividad les hace valorar dónde se encuentran en relación con los demás; la posición que les resulta más cómoda es la de ser el primero del grupo o la del hermano mayor predilecto, A un Apolo le gusta ser la estrella del equipo, no le va lo de ser un solitario, acepta y disfruta de la compañía de los hombres que no son tan impecables como él.

50. La sexualidad:Un Apolo no es un gran amante. No se enamora fácilmente y está tan concentrado en su objetivo que las mujeres bellas no le distraen fácilmente, el hombre Apolo no pierde demasiado tiempo con pensamientos eróticos. No desnuda mentalmente a las mujeres que ve, ni pasa mucho tiempo con fantasías. Su dimensión instintiva, sexual y sensual suele ser su aspecto menosdesarrollado y como tal no suele tenerlo presente.