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Pr. Jean-Marc Dutrnit. Ce diaporama est la troisime partie du cours intitul Les paradigmes sociologiques, analyses de la socit . Plan du cours IntroductionI Le FonctionnalismeII L'Habitus Culturel III L'Ethnomthodologie (dans le prsent diaporama)IV L'individualisme Mthodologiq
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1. Pr. Jean-Marc Dutrénit Les paradigmes sociologiques,analyses de la société III –L’ethnométhodologie
Octobre 2009
2. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ce diaporama est la troisième partie du cours intitulé Les paradigmes sociologiques, analyses de la société Plan du cours
Introduction
I – Le Fonctionnalisme
II – L’Habitus Culturel
III – L’Ethnométhodologie (dans le présent diaporama)
IV – L’individualisme Méthodologique
Conclusion
N.B. En raison de leur taille les parties font l’objet de fichiers Speechi différents
3. Pr. Jean-Marc Dutrénit Avertissement Ce cours a été conçu pour servir le programme du DUT « Carrières Sociales » module « M229 & MOp 229 Analyse de la société ».
Mais il peut aussi servir à tout enseignement de Sociologie
4. Pr. Jean-Marc Dutrénit III – L’ethnométhodologie A - Définition, devoir
B – La société d’un point de vue ethnométhodologique
Les interactions sont décisives
Les hommes régulent leurs interactions au moyen de la réciprocité
Les acteurs construisent des règles implicites
Les interactions produisent des valeurs faisant système
Les degrés de liberté des acteurs dans leur vie sont de mieux en mieux mesurés. Cinq exemples
C - La Personne d’un point de vue ethnométhodologique
Définition
La construction de la personne chez G.H. Mead et J. Habermas
Construction de soi et opportunités. Trois exemplesLa socialisation secondaire
Une théorie interactive de la déviance
Apport des Neurosciences
D – Le travail social d’un point de vue ethnométhodologique
Définition
Trois exemples de descriptions ethnométhodologiques de travail social
Exemples de constrution de de soi par interactions organisées par le travail social
La compétence sociale au cœur du travail social
L’étude américaine « Chicago Longitudinal Study »
Conclusions
5. Pr. Jean-Marc Dutrénit A - Définition (Garfinkel 1967, Schutz 1987) Toute société est produite localement, naturellement organisée, réflexivement descriptible.
Elle est un accomplissement continu et pratique, avec indexation lexicale (mémorisation des fréquences d’évènements divers par chacun)
En agissant, avec ou contre autrui, je construis une facette de la société ET de moi-même.
A tout moment, j’arbitre, je choisis
Nous sommes tous des sociologues à l’état pratique
6. Pr. Jean-Marc Dutrénit Face logico-mathématique du paradigme EM Il y a tant de variables (notamment les actes de millions de personnes et de décideurs) dans une société qu’il est impossible de faire des prédictions à long terme (10 ans et +).
Autant au niveau individuel que collectif
N.B. En sciences de la nature, le hasard se définit par la présence d’une infinité de variable.
7. Pr. Jean-Marc Dutrénit Corollaire On peut prévoir à court terme (1 à 2 ans)
On peut agir sur des situations comportant un petit nombre de variables
L’ethnométhodologie est un paradigme de la liberté
8. Pr. Jean-Marc Dutrénit Enoncé du devoir sur l’Ethnométhodologie Sur le sujet choisi en accord avec l’enseignant, (un seul sujet pour les 4 devoirs)
Définir l’Ethnométhodologie
Présenter 3 tab statistiques mentionnant la source, la date, l’intitulé du tab., la taille de l’échantillon, , ou à défaut 3 schémas de décisions d’acteurs sociaux et construire un commentaire pour chaque sous la forme :
Enoncer les décisions effectives des acteurs d’après le tab. (oppositions, particularités, etc..)
Reconstruction des interactions, des « bonnes raisons » probablement présentes dans les esprits des acteurs au moment de leurs choix de métier, pratique sociale, etc.
Critique du paradigme (comparaison avec les précédents par ex)
2 p. obligatoirement dactylographiées maxi + tab.
A remettre le : 12 / 12 / 2007
9. Pr. Jean-Marc Dutrénit Pour vos devoirs,vous trouverez un grand nombre de sondages sur le site gratuit de l’organisme BVA
10. Pr. Jean-Marc Dutrénit B - La Société d’un point de vue ethnométhodologique Les interactions sont décisives
Les hommes régulent leurs interactions au moyen de la réciprocité
Les acteurs construisent des règles implicites
Les interactions produisent des valeurs faisant système
Les degrés de liberté des acteurs dans leur vie sont de mieux en mieux mesurés. Cinq exemples
11. Pr. Jean-Marc Dutrénit 1 - Les interactions sont décisives (M. Dobry, 1986) Une crise politique est un exemple très complet de la construction sociale par les interactions humaines
1 – Lente maturation. Les responsables se croient coincés dans le jeu. Ex. XVIIIe : La Cour Royale, XXe : Pays socialistes, etc.
2 – Un événement bouscule les logiques organisationnelles : multiplication des interactions Ex prise de la Bastille. Glanost (transparence) et Perestroïska (réforme) de l’URSS de Gorbatchev
3 – Décisif : la visibilité de l’engagement des autres
4 – Début de stabilisation des incertitudes autour de chefs charismatiques (Danton, Robespierre, Napoléon, etc..)
12. Pr. Jean-Marc Dutrénit NB Qu’est-ce qu’une interaction ? Toute forme de transmission de message impliquant au moins deux protagonistes.
Le message peut prendre une forme et un sens quelconques :
Regard
Parole (tel, internet, etc..)
Lettre
Contact physique (pacifique ou violent)
13. Pr. Jean-Marc Dutrénit 2 – Les hommes régulent leurs interactions au moyen de la réciprocité (Mauss 1925, Lévi-Strauss 1955, J-M. Dutrénit, 2002 chap 2)
La réciprocité est l’étalon implicite d’évaluation des interactions
Chaque individu l’utilise implicitement, comme chaque responsable de groupe ou de nation
Quand un individu ou un groupe s’écarte trop de la réciprocité positive (nazisme, dictatures, criminels, délinquants, parents ou conjoints abusifs, etc.) , il est combattu jusqu’à rétablissement de relations équilibrées.
Le schéma suivant décrit le processus
14. Réciprocité (Mauss, Lévi-Strauss, Shalins, Temple…)
15. 3 - Construction de règles implicites à côté des règles officielles
16. Pr. Jean-Marc Dutrénit Deux exemples de règles implicites mettant en œuvre une certaine réciprocité
Les ouvriers d’entretien (minoritaires en nombre) disent à ceux de la production : élisez-nous comme délégués en échange d’un bon entretien des machines, sinon … les pannes seront longues et variées (Crozier dans un monopole industriel français en 1955)
La base du service social d’unité territoriale dit aux cadres : vous aurez de bonnes informations pour le rapport annuel en échange de notre autonomie technique d’intervention, sinon… les infos seront « difficiles » à collecter (JMD fonction publique territoriale 1983)
NB. Réciprocité n’est pas égalité.
17. Pr. Jean-Marc Dutrénit 4 – Les interactions produisent des valeurs faisant système
Ce système est évolutif
M. Crozier en donne une description imagée dans un livre récent, Nouveau regard sur la société française O. Jacob 2006
En voici une présentation personnelle dans la douzaine de diapositives suivantes
N.B. Michel Crozier, Fondateur du Centre de Sociologie des organisations (CNRS),, a été Pr Paris X-Nanterre, a reçu le Prix Tocqueville 1998, est Membre de l’Institut
18. Pr. Jean-Marc Dutrénit Présentation choisie Après 40 ans d’enquêtes et de travaux sociologiques, Michel Crozier offre son regard instruit sur les valeurs concurrentes qui en France se disputent la première place
Pour les principaux phénomènes décrits, nous (JMD) avons regroupé les résultats en quelques points essentiels pour la société Française :
Forces
Faiblesses
Paradoxes & malaises
Remèdes
19. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ecole Forces
Obéir
Etre bon élève
Etre chahuteur
Etre les deux
Etre capable de juger le monde
Faiblesses
Coopérer,
créer,
Innover
Paradoxes & malaises
Esprit de contradiction (copie négative de l’obéissance)
Non préparation à vivre dans un monde de liberté
Remède
Apprendre à coopérer, créer, innover (progr. 4H, Cf Jean-Marc Dutrénit La compétence sociale)
20. Pr. Jean-Marc Dutrénit Liberté Forces
Nous avons une grande liberté s/ contrainte génétique
Héritage chrétien : droit & devoir de s’extraire des contraintes du groupe pour répondre de soi devant Dieu
On peut renverser les valeurs de son milieu d’origine
Faiblesse
Manque de discipline, manque de conscience morale
Incapacité à construire progressivement un consensus durable
Paradoxes & malaises
Syndrome de l’égalité (apothéose avec le goulag soviétique)
Deux types idéaux : les soumis; les rebelles
Peur panique de la liberté => Installation de contraintes a priori à la clé de toute nouveauté => stagnation (OGM, précaution, etc…)
Remède
Faire d’abord en liberté, puis évaluer et réguler
21. Pr. Jean-Marc Dutrénit Responsabilité Forces
La responsabilité penche vers le collectif et atténue le pouvoir de la liberté.
Elle remplace peu à peu et partout l’obéissance
Elle est plus efficace et répond mieux au désir d’individuation des personnes
Les multiples « liens faibles » (organisation, contrats, Etat de droit) étayent fortement liberté et responsabilité (Cf. J. Rawls Une Théorie de la justice)
Faiblesses
Croyance erronée et répandue : « le pouvoir appartient à quelques uns ». [NON, il circule et se conquiert. Je n’ai de pouvoir que dans la mesure où d’autres ont intérêt à m’en reconnaître.]
Paradoxes & malaises
On adopte une responsabilité morale globale, divine ou de raison, mais on magouille dans les affaires quotidienne (« les grands principes / les grands sentiments » Guy Béart)
On proclame le peuple souverain (1789) mais misère, escrocs politiques et guerres sanglantes
Remèdes
Faire ce que l’on dit, dire ce que l’on fait est le début de la morale (qualité ISO, Churchill, de Gaulle, etc…)
Développer la responsabilité juridique des chargés de pouvoir (accountability, Eva Joly Dans quel monde voulons nous vivre ?))
WARNING
On n’est pas totalement maître du jeu
22. Pr. Jean-Marc Dutrénit Connaissance Forces
Un désir de connaissance vieux comme le monde anime la France. Nous avons d’excellents scientifiques (médecine, Airbus, Ariane, TGV, Dassault, etc…). La scolarisation des 18-24 ans a progressé de 58% entre 1990 et 1999, etc…
Faiblesses
En Sciences humaines et en politique, tout le monde discute de tout sans se soumettre à la rigueur de la preuve - en Sociologie notamment
Paradoxes & malaises
Le principe de précaution, l’interdit sur le clonage (unique au monde ! ) nous retardent dans la connaissance
Remèdes
Seule la connaissance peut nous éviter les écueils qu’elle crée (OGM, Clonage)
Un devoir connaissance doit accompagner liberté et responsabilité (Neurosciences et apprentissages lecture, mémoire, intelligence, coopération, etc…)
Une presse plus informative, plus exacte (par ex sur les régimes spéciaux de retraite) permettrait de discuter avant de prendre parti pour telle ou telle solution)
WARNING
Je suis moralement coupable de ne pas essayer de savoir
23. Pr. Jean-Marc Dutrénit Démocratie(= exercice du pouvoir par le peuple) Forces
Liberté d’entreprendre. Les entreprises du CAC 40, avec ingénieurs français de premier plan ont pu construire un secteur privé produisant une richesse exceptionnelle partout dans le monde
Faiblesses
Le parlement et l’Etat presque régalien font lois et décrets d’application « top down » (coupés de la base)
Lois normatives détaillées universalistes MAIS inapplicables à tous les cas
PME bloquées par la bureaucratie tatillonne
Paradoxes & malaises
Comme la décision n’est pas construite « bottom up » chacun se bat contre des mesures dont il se sent exclu
Donc on « s’arrange » en contournant la loi, selon le vieil adage français : « la théorie et la pratique sont des univers différents… » (confusion entre théorie scientifique et doctrine)
Contradictions d’une société « entrouverte »
Remèdes
Faire des lois cadre peu nombreuses, et laisser les juges interpréter
Aller vers une démocratie tempérée comme celle de nos voisins européens
Parvenir à libérer les énergies individuelles
24. Pr. Jean-Marc Dutrénit Travail« Energie physique ou intellectuelle de la personnalité vivante dépensée à l’occasion de la fabrication de choses utiles » (Marx 1860) Forces
Les Français sont attachés aux œuvres depuis homo faber
Ils aiment le travail bien organisé
Générosité enthousiaste
Les jeunes diplômés trouvent du travail aisément
Faiblesses
La bureaucratie gâche l’organisation (disent les salariés dans les enquêtes)
150.000 jeunes sortent du système scolaire sans diplôme chaque année
La formation permanente est insuffisante
Préjugés sur la relation âge de la retraite, temps de travail et chômage
Paradoxes & malaises
Les 35 heures n’ont pas servi à la formation
L’inactivité des 55-64 ans (63%) entraîne fortes charges sociales et par conséquent des freins à l’embauche, notamment des jeunes
Remèdes
Flexsécurité : un immense chantier de formation pour tous (Ex. Norvège loi 2003 tout adulte peut reprendre ses études gratis jusqu’au Baccalauréat)
25. Pr. Jean-Marc Dutrénit Institutions Mais d’abord, qu’est-ce qu’une institution ? Ex. Assemblées, conseils, journaux,
Définition : tous lieux où l’on fabrique, ajoute, transforme, annule de la règle
Deux théorèmes fondamentaux :
« Plus il y a d’institutions plus le peuple est libre » (St Just Œuvres 1790)
La liberté ne vient pas de moins d’organisation mais de plus d’organisation Crozier et Friedbergh L’acteur et le système
26. Pr. Jean-Marc Dutrénit Institutions en France Forces
Les institutions françaises ont produit de grandes chose (X, Sc Po, Les Mines, Normale Sup, etc…
Les grandes institutions se sont étendues et complexifiées (Ex l’Armée, l’Enseignement, la Protection sociale, etc..)
Des institutions mineures mais essentielles au développement se sont émancipées et multipliées en France (Protection Sociale, Loisirs, Radio libres, etc..)
Faiblesses
La fascination du pouvoir central « qui peut tout » est une infirmité et une paresse de la pensée politique française
De ce fait la France est le pays des doctrines radicales « top down », du prétendu déterminisme social (Ex. l’Habitus culturel) et des révolutions.
On construit à côté au lieu de transformer ce qui existe
27. Pr. Jean-Marc Dutrénit Institutions en France suite Paradoxes & malaises
Le radicalisme des critiques invite au centralisme sous d’autres apparences (1789)
La décentralisation départementale (petites forces divisées) a renforcé le pouvoir central en refusant de le confier aux Régions (force de taille significative) à l’opposé de l’Espagne
Remèdes
Développer l’esprit de Réforme progressif et « Bottom up »
Rechercher les points sensibles à réformer pour modifier un ensemble (Ex. la réforme de Sciences Po réussie par des quota d’étudiants de banlieue)
Espoir : les réformes en cours (La transparence des comptes des syndicats, du MEDEF et de l’Etat)
Cogestion dans l’entreprise comme au Pays Bas, Prêts étudiants à remboursement de 5% du futur salaire, pédagogie de la compétence sociale à l’Ecole
28. Pr. Jean-Marc Dutrénit Exemple d’institution intelligente : le Centre des Jeunes Dirigeants (CJD ) Limite d’âge pour être membre = 45 ans
Toute responsabilité est non cumulable, non renouvelable et dure 2 ans
Durée maximum possible en mandats :
Président de Section 2 ans
Président de Région 2 ans
Président National 2 ans
Total = 6 ans
De ce fait la démagogie pour durer au pouvoir est impossible.
Au contraire, chaque dirigeant est tenté de proposer des réformes intelligentes pour « laisser sa marque »
Appliquer ce genre de règles à la plupart des institutions serait sage
Cf. Le Magazine du CJD
29. Pr. Jean-Marc Dutrénit La confusion des valeurs
Forces
La liberté du débat sur tout
La volonté de liberté
La lente ascension du spectateur impartial d’Adam Smith. Cf. Boudon dans la partie Individualisme Méthodologique
Faiblesses
Un grand tabou : on croit que les valeurs républicaines –liberté, égalité, fraternité, monarque républicain, parlement loin des acteurs, étatisme universaliste - sont supérieures aux valeurs démocratiques de TOUT AUTRE REGIME ou PAYS
Ecart entre valeurs professées et pratique : responsables de gauche mettant leurs enfants en école privée, Patrons prêchant la modération salariale / Stock options
La jonglerie avec les valeurs les dévalorise, les multiplie, les rend confuses
Démocratie se mêlant de science (OGM) comme la Théologie au Moyen Age
L’expression des communautarismes (alors que l’expérience de Lagan College ouvre les esprits)
30. Pr. Jean-Marc Dutrénit La confusion des valeurs suite Paradoxes & malaises
Les pays émergents, Chine, Inde, Islam, superposent valeurs capitalistes à autoritarisme ancien allant jusqu’au sacrifice personnel pour la communauté (Cf. Les croisades du Moyen Age, & Inglehart, Enquête sur les valeurs du monde ).
Guerre civile algérienne & montée du communautarisme en France résultent du conflit entre ces valeurs
Remèdes
Mieux répondre au besoin d’intégration des immigrés
Remplacer le simplisme de l’universalisme républicain par une démocratie participative (Pays Scandinaves) mieux adaptée à la complexité moderne. Les 35 h n’ont pas satisfait ceux qui voulaient travailler plus
Revenir au principe de réalité, càd celui de la connaissance scientifique des phénomènes pour proposer des modalités de gestion cohérentes
31. Pr. Jean-Marc Dutrénit 5 - Les degrés de liberté des acteurs dans leur vie sont de mieux en mieux mesurés.
Ils sont importants
Cinq exemples
32. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ex. n°1 - La proportion de diplômés = ou > bac a augmenté en 25 ans Champ de l’étude : Français ayant terminé études initiales Enquête FQP 1993 INSEE
33. Pr. Jean-Marc Dutrénit Interprétation ethnométhodologique de ce tableau FQP 1993
Dans toutes les CSP il y a une part de diplômés Bac ou +. Cela signifie que des choix sont opérés par les intéressés
Les proportions de diplômés Bac ou + varient d’une génération à l’autre, dans toutes les CSP. Cela signifie que les intéressés varient leurs choix selon la conjoncture .
En 1965 les enfants d’ouvriers trouvaient plus intéressant de devenir ouvrier
En 2007, ils trouvent plus intéressant de devenir technicien ou ingénieur.
…/…
34. Pr. Jean-Marc Dutrénit Interprétation EM suite
Conclusion :
La compréhension complète de ces données repose sur la motivation des acteurs et non sur leur origine car :
1/ dans chaque CSP certains font « comme papa » et d’autres font « autrement ».
2/ dans chaque CSP ces % changent avec le temps
Cependant l’accès à Polytechnique était de 25% du recrutement en 1965 pour les enfants de CSP ouvrière, et de 1% en 2005 : la révolte gronde. Ce qui est une autre preuve de l’absence de déterminisme social.
35. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ex n° 2 - Structural Equation Model Showing the Relationship Between Family Processes, Child Characteristics, and Achievement for Children Aged 6 to 11 Years (Ryan & Adams 1998)
36. Pr. Jean-Marc Dutrénit Commentaire du graphique La seule variable vraiment corrélée à la réussite est la motivation scolaire de l’élève
Les autres variables présentent des liaisons faibles. Le SES des parents que l’habitus culturel présente comme déterminant, influence en réalité très faiblement la réussite.
Les degrés de liberté de l’élève sont donc très importants.
Mais on peut attendre des neurosciences des découvertes de plus en plus précises pour rendre compte de la motivation et du QI dont on sait qu’ils déterminent très fortement la réussite
37. Pr. Jean-Marc Dutrénit Pour comprendre le sens des coefficients de ce modèle
R² = 0,54 signifie que ce modèle ne rend compte que de 54 % des éléments influençant la réussite des élèves de 11 ans
Chaque coefficient est une mesure de l’influence d’une variable sur une autre, compte tenu des autres influences
Wonnacott & Wonnacott Statistique, Economica, 4e ed. 1998 (Cf. chap « La régression multiple ») est LE livre utile à la compréhension des stat. Depuis le niveau débutant jq’au top
38. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ex. n° 3 - La transmission des pratiques sociales par la famille est faible
Le coefficient Beta de transmission inter générations = (.30) pour :
Sport, lecture, pratiques musicales (Enquête Pratiques culturelles des Français, 2000)
Divorce, sexualité avant le mariage, rôles féminins et masculins (Thornton 1989)
39. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ex. n° 4 - Effets d’une augmentation de revenu familial passant de 15.000 $ à 30.000 $ …(S. Mayer 1997) Grossesses d’adolescentes (38%=>22%)
Quitter l’école avant 18 ans 30%=>18%)
Nombre années scolarité 12 => 12.5
Revenu des fils => + 20 %
Chômage des fils => - 13 %
Mères célibataires =44 % => 26 %
…/…
40. Pr. Jean-Marc Dutrénit Effets d’une augmentation de revenu (suite) (Beta coefficients)
Ambition parentale - .121
Efficience parentale .364
Attitude de confiance .189
Attitudes de colère .008
41. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ex. n° 5 - Effets du style parental éducatif (Baumrind, 1991; Weiss & Schwarz, 1996; Miller et al., 1993). Summarised by Nancy Darling
ont fait plusieurs enquête par interviews de parents, souvenirs d’enfant et observations de parents. En voici les principaux résultats :…/…
42. Pr. Jean-Marc Dutrénit Il y a 4 principaux styles parentaux présentant des effets sur les enfants (continuation) Parents légitimistes (authoritative) (exigeants et répondants) Equivalent du modèle JMD de Travail Social Exigences+++ et Aide +++
=> enfants socialement compétents et réussite professionnelle plus que les autres types
Parents non impliqués (ni exigeants et ni répondants) Equivalent du modèle JMD de Travail Social Exigences--- et Aide ---
=> enfants à faibles performances en tous domaines
43. Pr. Jean-Marc Dutrénit style parental et ses effets (continuation) Parents autoritaires (très exigeants mais peu répondants) Equivalent du modèle JMD de Travail Social Exigences+++ et Aide ---
=> enfants à réussite scolaire modérée sans déviance mais faible compétence sociale, faible estime de soi, et davantage de dépression
Parents indulgents (très peu exigeants mais très répondants) Equivalent du modèle JMD de Travail Social Exigences--- et Aide +++
=> enfants à problèmes de comportement, moins performant en classe, mais plus grande estime de soi, meilleure compétence sociale, et moins de dépression.
44. Pr. Jean-Marc Dutrénit Conclusion EM sur la société
La société résulte finalement des actes choisis par les individus qui la composent, dans un dialogue permanent d’influences offertes, reçues ou refusées « après examen ».
45. Pr. Jean-Marc Dutrénit C - La personne d’un point de vue ethnométhodologique Définition
La construction de la personne chez G.H. Mead et J. Habermas
Construction de soi et opportunités. Trois exemplesLa socialisation secondaire
Une théorie interactive de la déviance
Apport des Neurosciences
46. Pr. Jean-Marc Dutrénit Définition de la personne pour l’ethnométhodologie
La personne résulte de sa participation à la construction de la réalité en coopération/opposition avec les autres personnes
En posant un acte social, je me définis et me construis moi-même, à travers des degrés de liberté et de résistance variés
Max Weber (1900) soulignait l’accroissement de la liberté individuelle à l’aube du XXe siècle. L’identité sociétaire (nation) dépasse de + en + l’identité communautaire du village de naissance. On ajoutera (JMD) que la mondialisation amplifie encore le phénomène
47. Pr. Jean-Marc Dutrénit 1 - La construction de la personne d’après G.H. Mead (1930) L'esprit, le soi et la société, PUF toujours par des interactions
entraînant l’adaptation réciproque des conduites
au cours de l’élaboration d’un processus social
48. Pr. Jean-Marc Dutrénit Les étapes (G.H. Mead ) 0-6 ans : construction de l’autonomie. A travers les rôles joués, les enfants testent les réactions des adultes
7-11 ans : apprentissage par les jeux aux semi-règles construites (indiens, gend/vol, terminator, etc…)
12-14 ans : jeux réglés (foot, etc…)
15-18 ans : reconnaissance de l’individu par les autres. Le “moi pour autrui” entre en concurrence avec le “je”. Je veux être considéré pour ce que je suis, je sélectionne ce que je serai. (étape de reconstruction des 40% de synapses perdues à la puberté) : kaïd, fort en thème, amical, hostile…
Conclusion : Plus de contacts => plus de choix => plus de liberté
49. Pr. Jean-Marc Dutrénit 2 - Trois fondements de la construction de la personne d’après J. Habermas (Morale et communication: 1986) L’interaction réciproque : chacun est le même que l’autre dans ce en quoi il est opposé à lui (conflit interpersonnel)
Les représentations symboliques : communication d’idées (scolarité univ) + prises de pouvoir (luttes pol & soc) + création/destruction de normes (lois, règles) + refus-libération (Roméo et Juliette) + réciprocité comme outils de co-construction des egos (bandes, assoc. entreprises)
Processus de travail : règles scientif, techn, juridiques.
Conclusion : les 3 font irruption sans prévenir les uns dans les autres pour réorienter les processus et la construction de soi…
50. Pr. Jean-Marc Dutrénit 3 - Construction de soi et opportunités. Trois exemples La belle écriture des Bretonnes Bertaux-Wiame Isabelle, Le projet familial, Annales de Vaucresson, 26, 1987,1, 61-75
Vos filles peuvent réussir Bertaux-Wiame Isabelle, Le projet familial, Annales de Vaucresson, 26, 1987,1, 61-75
La pelle ou les études Santelli E, La mobilité sociale dans l'immigration. Itinéraires de réussite des enfants d'origine algérienne, PUM, 2001, 305 p.
51. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ex n° 1 - La belle écriture des Bretonnes (Bertaux-Wiame 1987) Un couple breton (cordonnier et lavandière) émigre à Paris en 1920, et trouve à s’employer comme chauffeur et lingère (« On embauche à Paris ! », l’occasion est saisie).
Leurs deux filles suivent une scolarité primaire studieuse. La mère apprend à la boulangerie du coin que le Crédit Lyonnais recrute des jeunes filles ayant une belle écriture. (Interaction de bifurcation)
Les deux filles sont embauchées à 14 ans. Elles se hissent dans la classe moyenne. (Elles construisent leur nouvelle identité).
52. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ex n° 2 - Vos filles peuvent réussir (Bertaux-Wiame 1987) Ouvrier à Dourdan, épouse surveillante chef hôpitaux de Paris, le couple a deux filles. (Train-train ordinaire)
« Comment vont les enfants ? » demande un jour le patron. Elles font une bonne scolarité et seront secrétaires répond la mère. Pourquoi ne pas les envoyer à l’université comme les enfants de cadres ni plus ni moins intelligents ? (Interaction de bifurcation)
Les parents déménagent, le père est embauché à l’hôpital. Les filles feront des études supérieures (Délibéré familial innovant)
Une fille est devenue médecin, l’autre directrice de Centre Social (Elles ont construit une identité différente de celle de leurs parents).
53. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ex n° 3 - La pelle ou les études Lille 1990, après le cours. Je bavarde avec des étudiants d’origine maghrébine formant un bon tiers de l’amphi. Comme leur présence dément les thèses de l’habitus culturel, je leur demande comment ils sont arrivés là.
Très simple répondent-ils ! Les parent (sachant à peine lire les chiffres) regardaient les carnets scolaires : « Bonnes notes : 10 francs; mauvaises notes : coups de bâtons ! » (Délibéré familial innovant)
Puis, à l’adolescence, les Vieux nous ont dit « Attention, il faut choisir : la pelle ou les études ! » (Interaction de bifurcation)
On a choisi les études ! (Ils ont construit une nouvelle identité).
54. Pr. Jean-Marc Dutrénit 4 - La socialisation secondaire (Berger & Luckman 1980 ) Définition : incorporation de nouveaux savoirs en provenance du monde professionnel vers le soi
Elle peut prendre le pas sur la socialisation primaire (parfois nommée l’habitus )
55. Pr. Jean-Marc Dutrénit Etapes et conditions de réussite de la socialisation secondaire (Berger & Luckman 1980 ) Prise de distance des rôles incluant une disjonction entre identité réelle et virtuelle (Interactions avec anciens élèves ayant réussi, Saga, Epopée, mythe des héros)
Techniques spéciales assurant une forte identification au futur rôle et un fort engagement personnel (épreuves par groupes solidaires coopérant à une oeuvre commune…)
Action continue d’un appareil conversationnel (entretiens, dynamique de groupe, débats…)
56. Pr. Jean-Marc Dutrénit Etapes, suite… Processus institutionnel d’initiation permettant une transformation de la « maison » de l’individu et une implication des socialisateurs dans le passage d’une maison à l’autre (voyage de fin d’étude, fête de fin d’année, cérémonie de remise des diplôme, etc..)
Existence d’une institution médiatrice permettant la conservation d’une partie de l’identité ancienne pendant l’identification à des autrui nouveaux perçus comme légitimes (Bureau des élèves, Junior entreprise, etc..)
57. Pr. Jean-Marc Dutrénit 5 - Une théorie interactive de la déviance (Neser, Silberg, Parrish, 1968) Méconnue depuis sa publication en 1968, cette théorie est confirmée par de nombreux résultats d’enquêtes
58. Pr. Jean-Marc Dutrénit Host-agent model for deviance Neser, Silberg, Parrish, Soc Work 1968, 13, 2, 96-100
59. Pr. Jean-Marc Dutrénit Commentaire du modèle interactif de la déviance (diapo précédente) (Neser, Silberg, Parrish, 1968) Dans la diapo précédente, les auteurs ont recensé les différentes interactions qui peuvent, au contact des qualités intrinsèques du sujet (partie droite de la diapo), l’inciter à la déviance (moitié haute) ou au contraire à l’intégration (moitié basse)
Partie gauche du schéma : principales interactions de bifurcation vers la déviance ou au contraire vers la sagesse
Partie droite du schéma : les qualités intrinsèques du sujet (HOTE) qui offriront plus ou moins de résistance aux interactions (délibéré personnel)
La construction d’une identité (niveau de délinquance) résulte de ce délibéré, ou plutôt de la longue suite de délibérés à propos des interactions de bifurcation plus ou moins contradictoires
60. Pr. Jean-Marc Dutrénit 6 - Apport des Neurosciences :on devra compter avec le cerveau
La très grande plasticité du cerveau permet d’apprendre et de déduire leçons et anticipations de chaque expérience individuelle
Pendant le sommeil, des neurones d’un mètre de long mettent en contact aléatoires les diverses zones cérébrales. Le résultat est imprévisible (Changeux 1997)
Le cerveau des émotions mémorise à tout âge. La compétence sociale semble être localisée précisément dans une zone du lobe temporal droit. Sa lésion entraîne une perturbation radicale des relations sociales chez le singe comme chez l’homme (Damasio 2003)
61. Pr. Jean-Marc Dutrénit Conclusion EM sur la personne La fatalité n’existe pas
L’héritage familial est toujours revu et corrigé par la personne. Parfois refusé
Plus nous interagissons, observons, apprenons... plus nous devons arbitrer, choisir… plus nous sommes libres…
On se construit soi-même au contact des autres, de tous les autres
62. Pr. Jean-Marc Dutrénit D - Le travail social d’un point de vue ethnométhodologique Définition
Trois exemples de descriptions ethnométhodologiques de travail social
Exemples de construction de soi par interactions organisées par le travail social
La compétence sociale concept ethnométhodologique au cœur du travail social
L’étude américaine « Chicago Longitudinal Study »
Conclusions
63. Pr. Jean-Marc Dutrénit Définition du travail social
On entend par travail social tout acte qui au moyen d’interaction, d’apprentissage ou de service permet de développer le statut (contibutions/ rétributions) de personnes tombées au dessous de seuils définis par la société (Jean-Marc Dutrénit 1981)
L’intervention sociale est universelle, variable à l’infini. Elle incarne une forme d’entraide entre les hommes
Au quotidien les hommes inventent de nouvelles formes d’entraide et de travail social
64. Pr. Jean-Marc Dutrénit Trois exemples de descriptions ethnométhodologiques de travail social
M. Foucauld Histoire de la folie 1970
J. Donzelot La police des familles, 1975
C. Chevreuse Pratiques inventives du travail social 1975
65. Pr. Jean-Marc Dutrénit Dans ces œuvres leurs auteurs exposent des « interactions de bifurcation »… … qui sont le cœur battant de l’innovation et du changement
66. Pr. Jean-Marc Dutrénit Une très longue interaction de bifurcation est décrite par M. Foucauld dans son Histoire de la folie (1970)
Jusqu’au XVème siècle l’Eglise, qui avait créé les premiers hôpitaux au IVème siècle, gérait partout en Europe le Spirituel (Religion) et le Temporel (Gestion) des hôpitaux
Vers 1450 les échevins des villes (élus municipaux) ont progressivement partout pris le pouvoir sur le Temporel au moyen de procès longs et difficiles (un siècle entier à Angers) mettant en cause les abus de biens sociaux par plusieurs abbés responsables en chef des hôpitaux.
Les abbés conservèrent néanmoins le Spirituel
67. Pr. Jean-Marc Dutrénit Une interaction de bifurcation inventive est décrite par J. Donzelot dans La police des familles, (1975) Depuis Vincent de Paul on pouvait abandonner un nouveau né dans le « tour » de l’hôpital (guichet de dépôt anonyme).
Les enfants étaient alors déposés en nourrice à la campagne contre une allocation aux nourrices.
Beaucoup de jeunes mères de la campagne ont alors établi une connivence avec les « tourières » pour récupérer leur propre enfant en nourrice tout en bénéficiant de l’allocation.
Gouvernement, préfets et gendarmes ne purent faire cesser le trafic qu’en supprimant le tour en 1860. Mais l’inventivité populaire avait préparé l’avènement des allocations familiales quelques années plus tard.
68. Pr. Jean-Marc Dutrénit Dans Pratiques inventives du travail social (1975) C. Chevreuse a exposé des interactions de bifurcations travailleurs sociaux-acteurs divers
En entreprise pour réintégrer les handicapés
Au lycée pour prévenir l’addiction aux drogues diverses
En unités territoriales pour apporter solutions d’action pour des catégories de population
Un des chapitres écrit par Jean-Marc Dutrénit et D. Cassegrain théorise ce mouvement permanent de création-adaptation et le présente sous forme de modèle compréhensif valable pour les différentes périodes du travail social et de leurs transitions
N.B. C. Chevreuse est le nom que s’est donné le collectif de 9 cadres de travail social et 9 sociologues ayant écrit ce livre sous la dir scientifique de R. Sainsaulieu.
69. Pr. Jean-Marc Dutrénit Exemples de (re)construction de soi de l’usager par les interactions Ou comment le travail social met parfois en œuvre les principes soulignés par l’ethnométhodologie
70. Pr. Jean-Marc Dutrénit Interactions d’insertion tous les jours après la classe dans 40 pays :les programmes 4H (Head-Heart-Hand-Health)De huit ans jusqu’à la fin de l’université ou école professionnelle Il s’agit de participer à des actions créatives dans des entreprises, des associations, des administrations, etc..
Ex : deux élèves de lycée professionnel dessineront et construiront une pièce de machine outil de l’usine voisine, deux autres iront réparer le chauffage de la mairie, deux autres feront le mobilier du théatre municipal, etc.
Ceux du lycée classique rédigeront un formulaire de satisfaction du supermarché, etc… Les plus petits feront pousser des légumes avec leurs parents, etc..
Ces interactions pré-citoyennes aident les jeunes à apprendre des capacités concrètes comme :- diriger- s’exprimer- respecter autrui- s’adapter au changement- être responsable- décider- produire un revenu de leurs propres projets- se documenter sur les carrières possibles
Ces capacités construisent des parts significatives de la personnalité
71. Pr. Jean-Marc Dutrénit Nouveau type d’interactions pour adolescents difficiles : Le camp des fortes têtes (Téléfilm, Arte, sept 2006) Un camp d’été pour 15 adolescents récalcitrants en conflit avec leurs parents, deux mois au bord d’un lac du Nord Canada, loin de tout.
Activités nature, d’observation, de conversation, épreuves de créativité. Discipline explicite appliquée avec explications. Et exposé des conduites à tenir. Direction par un psychologue docteur. Impossibilité légale et pratique de quitter le camp sans autorisation expresse des parents
En découvrant leur capacités nouvellement acquises y compris celle de comprendre la nature, la coopération et le plaisir que cela leur procure, ces adolescents deviennent travailleurs en classe et aimables avec leur entourage. La solidité de ce nouvel état est contrôlée par enquête un an après le retour à la maison.
72. Pr. Jean-Marc Dutrénit L’ efficacité du placement est maximum entre 16 et 20 ans
« Le camp des fortes têtes » laissait voir que même après 16 ans la construction de la personne est très efficace.
Une preuve statistique de ce phénomène existait déjà dans l’étude de M. Lepage-Chabriais 1980 (tableau suivant).
73. Pr. Jean-Marc Dutrénit Devenir à 30 ans de 600 anciens d’établissements sociaux pour mineurs (M. Lepage Chabriais 1980)
74. Pr. Jean-Marc Dutrénit Destruction / reconstruction synaptique à l’adolescence (Bourgeois & Desmotes-Mainard, 2001) Phénomène marquant la puberté chez les mammifères, la montée hormonale détruit 40% de leurs synapses (les connexions entre neurones). Cela signifie trois choses :
Personne n’est responsable de l’aspect dévasté des adolescents
Tout l’entourage participe à la reconstruction des nouvelles synapses et aux significations qui s’y logent
Des interactions de réciprocité forte pour les 16-20 ans comme le programme 4H, « Le camp des fortes têtes » et les séjours en institution façonnent de nouvelles synapses qui favoriseront plus tard la réciprocité positive
75. Pr. Jean-Marc Dutrénit Le casework avec contrat d’objectifs négociés est un type d’interaction qui fait progresser le fonctionnement familial mesuré sur l’échelle St Paul Mullen & Dunpson Thirteen evaluative studies, 1977)
76. Pr. Jean-Marc Dutrénit La résilience ou abandon du passé à partir d’interactions nouvelles
La résilience est une capacité du vivant à réduire l’importance des expériences douloureuses du passé pour se centrer sur de nouvelles expériences plus positives pour soi et les autres (Cyrulnick 1999).
Notre pré-câblage cérébral pour la coopération (Damasio 2003) est probablement un support essentiel de cette capacité.
77. Pr. Jean-Marc Dutrénit Une application de la résilience et de la coopération : développer la parentalité dans un service d’Aide Sociale à l’enfance (Ruhaut 1999) Système Traditionnel
Absence de contact entre famille biologique et famille d’accueil
RESULTAT :
Tx. retour en famille en fin de mesure = 30%
Nouvelles interactions
Réunion bimestrielle entre :
famille biologique,
famille d’accueil
un référent ASE
centrée sur la tâche : « Comment organiser au mieux l’avenir de l’enfant ? »
RESULTAT :
Tx. retour en famille en fin de mesure = 70%
78. Pr. Jean-Marc Dutrénit L’art et l’insertion Changeux 1994, Lefebvre 1998, Merle d’Aubigné 1998
Des ateliers d’art 2fois 2h/semaine pour des handicapés mentaux stimule les aires cérébrales des émotions qui à leur tour stimulent les aires de la mémoire et du raisonnement. Les progrès sont sensibles et la joie de vivre perceptible (Changeux, Merle d’Aubigné)
La pratique artistique (danse, photo, théâtre de marionnettes) pour des personnes sans espoir de reclassement est une revitalisation préalable à formation et emploi (Lefebvre)
79. Pr. Jean-Marc Dutrénit La politique de la ville aux USA et en France (Donzelot Faire société, 2000) Deux politiques, deux résultats
La France attribue des subsides à des personnes dans le besoin et à des organismes indépendants les uns des autres. Absence de coopération. La délinquance augmente.
Les USA attribuent du pouvoir à des organismes territoriaux encadrés par la loi les obligeant à reconstruire un quartier avec des emplois, des logements, des écoles et des comités de citoyens. Le succès du Bronx à New York est la vitrine de cette politique réussie. Elle catalyse la coopération. La satisfaction des acteurs encourage leurs efforts. La délinquance diminue.
80. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ces formes interactives réussies de travail social ont deux points communs :
l’utilisation des degrés de liberté pour organiser la coopération entre les acteurs
un type de coopération conduisant parfois à la compétence sociale, nouveau concept de développement personnel
81. Pr. Jean-Marc Dutrénit La compétence sociale est devenue en 10 ans un sujet très étudiéNombre d’articles publiés dans les revues scientifiques Avant 1997
400 références Avant 2008.
« Social skills & learning » => 10 791 références (dans ERIC, Education Ressource Information Center)
« Social competence & learning » =>
2 883 références (dans ERIC)
82. Pr. Jean-Marc Dutrénit Sous les droits et devoirs de chacun on trouve - le statut (implicite) - la compétence sociale (familière et obscure) Définition :
établir réciprocité positive avec
autrui à travers capacités
essentielles :
motivation, anticipation, image
de soi, responsabilité, maîtrise
espace, utilisation des acquis
dans tous les éléments du
statut
Le statut = estimation du
rapport contributions /
Rétributions, dans les
disciplines implicites
de la vie quotidienne : formation, travail,
hygiène, famille, loisirs,
logement, budget
83. Pr. Jean-Marc Dutrénit Le concept de compétence sociale capitalise les résultats épars sur le développement personnel
représente la face individuelle de la coopération
permet de rendre le travail social plus rapide et plus efficient car ce concept :
définit le point d’application du travail social
Quantifie les composantes de ce point
autorise un diagnostic
permet des actions concertées pour son développement par les intervenants sociaux
84. Pr. Jean-Marc Dutrénit Effets d’un accroissement de compétence sociale (JM Dutrénit, cours sur le Fonctionnalisme, IUT en ligne, diapos 131-147) meilleure réussite scolaire et professionnelle (médiation pour apprendre)
meilleure intégration pour les handicapés
réduction des dépenses de protection sociale
Cf « social competence » en anglais sur le web
85. Pr. Jean-Marc Dutrénit Six principaux moyens complémentaires de développement de la compétence sociale (JM Dutrénit 1997) Aider la personne à analyser son système de valeurs
Organiser des médiations relationnelles entre la personne et le monde
Etablir de nombreux contrats contribution / rétribution
Offrir des enseignements cognitifs dans la zone proximale d’apprentissage de la personne
Proposer des applications individuelles de ces enseignements
Proposer des applications en coopération inter groupes de ces enseignements
86. Pr. Jean-Marc Dutrénit Plus d’infos : Cf. IUT en ligne, cours intitulé « La compétence sociale, nouvelle orientation dans le développement de la personne »
87. Pr. Jean-Marc Dutrénit Conclusion : apports de l’EM au travail social Les initiatives dans les degrés de liberté
Les interactions de bifurcation
La coopération qui favorise le développement individuel et collectif
La compétence sociale
Ouverture vers une rationalité forte du travail social
88. Pr. Jean-Marc Dutrénit Conclusion générale sur l’EM L’EM montre que l’homme a partout et toujours inventé des solutions aux problèmes qu’il se posait
De manière locale
De façon imprévisible
La coopération, la réciprocité apparaissent comme les bases universelles et historiques parce que biologiques du développement humain
C’est un encouragement à trouver des formes pleinement participatives dans tous les secteurs des sociétés humaines
89. Pr. Jean-Marc Dutrénit Comparaison Fonctionnalisme / Habitus Culturel / Ethnométhodologie 1/2 A l’opposé des paradigmes Fonctionnaliste et Habitus Culturel, l’EM analyse les phénomènes à partir des consciences individuelles
La question devient alors d’assurer des mesures objectives des subjectivités et de leurs interactions
Les techniques de preuves sont alors exactement les mêmes que dans les autres disciplines : montrer que différents modes d’action entrainent différents états de conscience et de réaction des personnes concernées
90. Pr. Jean-Marc Dutrénit Comparaison Fonctionnalisme / Habitus Culturel / Ethnométhodologie 2/2 Une différence cependant avec les sciences de la nature inerte est la gigantesque capacité d’anticipation de l’homme : la cause de ses actes se trouve très souvent dans le futur anticipé et non dans le passé
Ces différents points sont présents et enrichis dans le paradigme de l’Individualisme Méthodologique
91. Pr. Jean-Marc Dutrénit Ouvrages cités dans la partie ethnométhodologie N.B. Les ouvrages cité dans une partie sont parfois des références critiques du paradigme étudié Baumrind, 1991; Weiss & Schwarz, 1996; Miller et al., 1993). Résumé par Nancy Darling. Site web à ce nom.
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