Kuka minä olen – tai kuka minä voisin olla

1. Kuka minä olen –tai kuka minä voisin olla • Sosiopsykokulttuurinen näkökulma hyvinvointiin • 2000-luvun minuusproblematiikka: oman itsen riittämättömyys • Vapauksien ja epävarmuuksien maksimointi nyky-yhteiskunnassa • Kuka minä olen  kuka minä voisin olla • Luennolla käytettäviä aineistoja ja lähteitä mm. • Haavautuva minuus: väkivallan barokki kontrolliyhteiskunnassa (Oksanen 2006, TUP & Nuorisotutkimusverkosto) • Lapset pelissä (Oksanen & Näre 2006, Minerva) • Ruumiilliset ääri-ilmiöt syömishäiriöistä itsensä viiltelyyn ja ruumiin muokkaukseen (Oksanen 2004; Oksanen & Turtiainen 2004/2005) • Tosi-tv (Oksanen & Näre 2004; Oksanen 2006) • Teknologiset extreme-minuudet elokuvassa, kirjallisuudessa ja musiikissa (Oksanen 2002-2006) Kuka minä olen – tai voisin olla

2. “Olen juurtunut mutta virtaan” Elämä Minuus • Identiteetti • idem = sama • koherenssi, jatkuvuus, toimijuus • ydin? Kuka minä olen – tai voisin olla

3. Lapsuus jättömaana? • ”Eriarvoinen lapsuus: Vertaileva tutkimus Pohjoismaissa” -projektin aineisto 7-13 -vuotiailta lapsilta (2002) • Tampere (n=473), Trondheim (n=339) ja Upsala (n=361) • Ongelmat korostuvat Tampereen aineistossa • Masennusoireet (CDI26, raja 13): Tampere 21%, Trondheim 18% ja Upsala 12% • Eniten masennusoireita koko aineistossa 6-luokkalaisilla (n. 13-vuotiailla) suomalaisilla tytöillä • Ulkonäkömurheet yleisiä varsinkin tytöillä • käy ilmi myös STAKESin Kouluterveyskyselystä yläaste- ja lukioikäisillä lapsilla • Aggressiivisuus korostunutta: pojat kertovat kiusaavansa ja aggressiosta • Leikin loppu • Suhteet aikuisiin ja vanhempiin puutteellisia ja kompleksisia • Luottamus vanhemmilta saatuun tukeen • Puhuminen vanhempien kanssa • Aikuiskontaktit • Aikuisten tärkeys Kuka minä olen – tai voisin olla

4. Suoritettu nuoruus • STAKESin kouluterveyskysely 2006 • nuorten keskivaikea ja vaikea masennus melko yleistä (13 %) • Erityisesti tyttöjen masennus lisääntynyt • Koulu-uupumus • Aikuistuen puute • YTHS:n selvitykset yliopisto-opiskelijoilla • opiskelijoiden psyykkiset ongelmat, suoriutumispaineet ja huolet tulevaisuudesta yleisiä • Nuoruus ikäkautena entistä vaikeammin määriteltävissä • lapsuuden lyhentyminen • nuori aikuisuus ja aikuisuuden lykkääminen • Tasapainottelu itsenäisyyden tavoittelun ja tulevaisuuden epävarmuuksien välillä Kuka minä olen – tai voisin olla

5. Onnen suhteellisuus • Taloudellinen vauraus ei johda onneen (Mikko Yrjönsuuri) • USA:ssa tehdyt tutkimukset 1950-luvulta alkaen • Globaalisti eriarvoistuminen kasvamassa • Suuri osa suomalaisista koki Elinkeinoelämän valtuuskunnan selvityksen mukaan jatkuvan talouskasvun uhkaksi onnellisuudelle • Onnellisuudella vakavia uhkia • Ovatko suomalaiset onnellisia vai onnettomia • Onnen politisointi • Lottovoitto syntyä Suomeen? • Terapiakulttuuri: psyykkisistä ongelmista puhutaan paljon (Frank Furedi) • Masennus sekä suosikkidiagnoosina että todellisena ongelmana • Doupattu yhteiskunta (Alain Ehrenberg) Kuka minä olen – tai voisin olla

6. Epävarmuuden aika • Hyvinvointiyhteiskuntien muutos 1900-luvun lopussa: globalisaatio, informaa-tioteknologia ja uusliberalismi • ”Fast New World” • Virtuaalisuus • Instituutioiden liukuvuus • Poikkeustilan pysyvyys • Pätkä- ja projektielämä • Bonuspalkkiosysteemit • Jatkuva valvonta • Sisäisen ja ulkoisen lomittuminen • Vapaudet kääntyvät velvoitteiksi • Individualismin kriisi • kaupallisuuden läpitunkevuus Barbara Kruger: Untitled (Surveillance is your busywork)(1985) Kuka minä olen – tai voisin olla

7. Minä-minä-sukupolvi • 1970-, 80- ja 1990-luvuilla syntyneiden itsensä toteuttajien sukupolvi (Jean Twenge: Generation Me, 2006) • Yksilöllisyys ja itsenäisyys, optimistiset odotukset, mahdollisuudet, itsetunnon korostaminen, unelmien seuraaminen, materialismi • TV, internet ja julkisuus • Narsismi • Avioituminen ja perheen perustaminen siirtyy • Kilpailu, stressi ja katkonaisuus, masennus, psyykkiset oireet • Sukupolvipetos Suomessa ja maailmalla? • Hyvinvointivaltiot rakennettiin suurille ikäluokille, jotka alkoivat purkaa niitä päästyään valtaan • Epävarmuus kaadetaan nuorten ja nuorten aikuisten kannettavaksi • Koulutusfetissi ja koulutuksen riittämättömyys Kuka minä olen – tai voisin olla

8. Olet hyvä sellaisena kuin olet? Kuka minä olen – tai voisin olla

9. Itsetunnon myytti • Niin sanottu ”hyvä itsetunto” harhaanjohtava ja ristiriitainen käsite (Baumeister) • Myönteinen käsitys itsestä ei johda välttämättä parempiin arvosanoihin, parempiin työsuorituksiin eikä vähennä esimerkiksi väkivaltaa tai epärehellisyyttä • Terve itsetunto vs. narsistinen itsetunto • “Sisäinen sankari” aikalaisparadigmana (Juha Siltala) • “Just do it” -mentaliteetti • Yksilö alkanut kantaa psyykkisellä hyvinvoinnillaan vastuun sosiaalisista, poliittisista ja taloudellisista ongelmista On hyvät syyt epäillä, että väkivalta voitaisiin lukea alhaisen itsetunnon tiliin. Ajatelkaa inhottavia, vihamielisiä tai häiriköiviä ihmisiä, joita tunnette — ovatko he nöyriä, kainoja ja vaatimattomia? […] Päinvastoin suurin osa aggressiivisista ihmisistä, joita olen tuntenut, ovat omahyväisiä, röyhkeitä ja usein täynnä ajatusta, että he ovat parempia kuin kaikki muut. Roy F. Baumeister 2001: Evil Inside Human Violence and Cruelty, s. 136 Kuka minä olen – tai voisin olla

10. Olen tv:ssä, olen siis olemassa • Julkisuushakuisuus ja tosi-tv-buumi • miksi niin suosittu Suomessa (vrt. tv-chatit, internet, kännykät)? • julkisuuden intimisoituminen (S. Näre) • Suhteellisuustajun hämärtyminen • Kilpailua pudotuspelikulttuurissa • tosi-tv tukee tietoyhteiskuntamurroksen myötä syntynyttä taloutta • Tosi-tv sadomasokistisena kilpailuna • Vaihto-osainen ja vaihdettava ihminen • Rikkaiden ja moniulotteisten roolien puute • lupaus aitoudesta? • ”kuka minä voisin olla?” • tosi-tv rakentaa onnellisen lopun: harha siitä, että identiteettiongelmat ratkeaisivat kosmeettisilla muutoksilla Kuka minä olen – tai voisin olla

11. Tyhjyyden tunne • Narsismikulttuuri (C. Lasch) • Pakonomainen itsensä etsintä • Identiteettikodittomat • Blogit ja elämänpakkotarinallistaminen? • Nuoret ja julkisuuden tavoittelu? • Kulutus • Elämysähky • Elämysyhteiskunnan kääntöpuoli: kun mikään ei enää tunnu miltään • Kokemusten inflaatio ja pettymys • Whybrown: American mania (2004) • Psykososiofyysinen selitys nopeutuneesta nykykulttuurista • Aivojen palkkiosysteemien jatkuva rasitus Barbara Kruger: Untitled (I shop therefore I am)(1987) Kuka minä olen – tai voisin olla

12. Maailmaan kytkeytymisen ongelma • Erilaiset addiktiot esimerkkinä minuuteen liittyvistä ongelmista • Päihteet, seksi, rahapelit, tietokonepeliaddiktiot, virtuaali-identiteetit netissä • Läheisriippuvuus ja on-line identiteetit • Esimerkiksi Facebook, Messenger jne. • Läsnäolo ja poissaolo • Projektiminuuden kääntöpuoli: sisäisen koherenssin ja jatkuvuuden tunteen puute • Ankkurointi sosiaaliseen todellisuuteen epäonnistunut Barbara Kruger: You are not yourself (1984) Kuka minä olen – tai voisin olla

13. Satutan itseäni, olen siis olemassa • Autenttisten kokemusten kaipuu • Ruumiille tuotetut shokit ja addiktiot • Syömishäiriöt, itsensä viiltely • Tatuoinnit: elämänhallinnantunne ja pysyvyys • Itsekontrollin paine ja masokismi (Baumeister) I hurt myself today / to see if i still feel / I focus on the pain / the only thing that’s real Nine Inch Nails: Hurt, 1994 Anything, even pain, is better than feeling nothing at all Lydia Lunch Schwarze Szenen flyeri (Berliini 2006, yksityiskohta) Kuka minä olen – tai voisin olla

14. Tatuoitu ruumis mikrokosmoksena • Tattoo Magazine 2001-2003: 34 numeroa, 280 henkilökuvaa • Ruumiin virittäminen • Tatuoinnit ja itsekontrolli • Tatuoinnit ankkureina • Tatuoinnit minuuden suojina • Ruumiinmuokkaus teknologisena primivitisminä • Kivun symbolisointi ja mentalisointi We’re working on some wasps for my waist line, because I’m allergic to them. They’ll be a sort of protective symbol. (Kevin Williams, Tattoo 2001/141) While it’s difficult to tell that story, I’m also very proud of those tattoos. Also, during the time they kept me from thinking of re-cutting [my wrists]. (Janet Kearns, Tattoo 2003/167) Some time ago, it came to me that what I enjoy the most about tattoos is the permanence of them. I’ve lost both parents, people who were close to me, and I realized that things that I hold important in life are sometimes fleeting, but my tattoos are permanent. … It’s something that can’t be taken away. (Hank Maffetone, Tattoo 2001/140.) Kuka minä olen – tai voisin olla

15. Tarkoituksellinen riskinotto • Stephen Lyng: rajatyö (edge-work) • Järjestyksen ja epäjärjestyksen välissä: Kontrolloimattoman kontrolloiminen • eläväksi itsensä kokeminen • David Le Breton: riskikäyttäytymisen antropologiaa • extreme-lajeissa kuolleiden määrä yli kaksinkertaistui Ranskassa 1980-luvulta 1990-luvulle • Vapauden paradoksi: valinnanvapaudet lisääntyneet mutta itse vapaus ei • Kontrollin tunne • Riskit henkilökohtaisina siirtymäriitteinä • nuorilla hyppy kohti tuntematonta It was dangerous lunacy, but it was also the kind of thing a real connoisseur of edge-work could make an argument for Hunter S. Thompson: Fear and loathing in Las Vegas Playboy: Is that what you call ”edge-work”? Hunter S. Thompson: […] You have to be good when you take nasty risks, or you’ll lose it, and then your’re in serious trouble. Playboy November 1974 Kuka minä olen – tai voisin olla

16. Tulevaisuus – vapauksia ja rajoituksia • Identiteettisyrjäytyjät: yhteiskunnan jakautuminen selviytyjiin ja putoajiin • Psyykkisen sietokyvyn rajat? • Yhteisöllisyyden tuhoaminen? • Luovuus? • Vastarinnan kapeus? Cindy Sherman: Untitled # 188 Kuka minä olen – tai voisin olla