PROFETAS

1. PROFETAS Presentado por: Ángela María Alarcón G. E-mail: alamaga30nes@yahoo.es Usuario: AngelaM

2. Isaías ☼765 a.C t690 a.C • Isaías=Yahweh=Salvación. Llamado el profeta evangélico, profetizó por mas de 40 años • Profeta al que le fueron dadas grandes revelaciones, lo que conllevo a dudar de la autoría total del libro, pues el profeta habla a sus contemporáneos pero Isaías profetizo hechos que sucedieron 200 años después. • Su profecía estuvo mas centrada al Reino de Judá. • Vivió y profetizo las crisis causada por el Imperio Asirio. • Profeta mayor por la extensión de su libro. • Su profecía mas importante fue la venida del Mesías.

3. Isaías Isaías se enfrenta con el Rey Acaz, por hacer alianzas con Asiria y no poner su fe en Dios Reyes de Judá en tiempos de Isaías Judá es atacada por Asiria El Rey enfermo 701 a.C. Uzías enfermo de lepra 750 a.C 735 a.C X Acaz Manases X 740 735 715 697 Inicia reforma religiosa en el reinado de Ezequías 765 aprox. a. C Nace Isaías 690aprox a. C Muerte de Isaías Martirizado por Manases 740 a. C Inician los ataques Asirios y las profecías de Isaías 722 a. C caída de Samaria Rey que hizo lo bueno ante los ojos de Dios Rey que hizo lo malo ante los ojos de Dios

4. ¿Por que es Isaías el autor del libro en su totalidad? • En los cap. 1-39 se encuentran anticipos de lo que sucederá en los cap. 40-66. 37:26 40:28 22:11 41:4, 45:21, 46:10-11, 48:3 35 40-66 11:6-9 65:25 • En el N.T se habla del libro de Isaías como el libro escrito solo por el Profeta, no hace ref. a mas autores: Lucas 4:17 Juan 12:37-41 Romanos 9:27-29; 10:20-21

5. Se usa un vocabulario único no encontrado en el resto A.T , lo que lleva a pensar que lo escribe la misma persona; palabras como: Santo de Israel, Fuerte de Israel (Jacob); Al igual que un conjunto de palabras usadas en todo el libro, tales como:

6. Paralelo y complemento de la división del libro de Isaías • Los escribe siendo joven. • Habla sobre castigo. • Amonestación • Condena la infidelidad del pueblo hacia Jehová • 12 veces Santo de Israel • Se plantea un grave problema para Israel • Los escribe siendo anciano. • Habla sobre consumación. • Exilio • Consuelo al exiliado y mensaje al repatriado. • 13 veces el Santo de Israel • Se plantea la solución a todo lo que aqueja a Israel Capítulos 40 al 66 Capítulos 1 al 39 COMPLEMENTAN

7. Libro de Isaías • Discurso a los exiliados en Babilonia, esperanza de un próximo retorno. • Habla sobre la confianza en el Creador. • Fidelidad y proclamación de la fe en Jehová Mensaje a los Judíos repatriados, recuerda que sus males es por la perversidad de valores, pero Jehová es fiel y un día Jerusalén resplandecerá. • Se condena la infidelidad y pecado del pueblo para con Dios. • Da mensajes a los Gobernantes de esa era de hacer pactos con Dios y no con hombres. • Pronostica juicio pero también la restauración • Profetiza contra las naciones paganas.

8. ☼ Aprox. 647 a.C Anatot t 587 a.C probable/ en Egipto Jeremías • Jeremías: Yirmeyahu=El Señor pone fundamentos (no hace ref. su nombre a su profecía) • Sacerdote y Profeta de Judá alrededor de 40 años (627 a.C -587 a.C). • Su profecía estuvo enmarcada por el Exilio. • No se casa, Dios le dice que los hijos nacidos sufrirán la condena de la conquista pero también era una muestra para el pueblo que su vida cambiaria de lo normal(matrimonio) a lo inusual • Sus profecías fueron también para las otras naciones. Egipto-Filistea-Moab-Amón-Edom-Damasco-CedarryHazor-Elam-Babilonia

9. Jeremias Reyes de Judá en tiempos de Jeremias Inicia el cautiverio por Babilonia 605 ó 601a.C Josías empieza las reformas 628 a. C Jerusalén es sitiada 586 a. C Joaquín X X Acaz Manases Amón X Josías X X Joacaz 642 640 609 598 597 647 aprox. a. C Nace Jeremías 622 a. C La Ley encontrada en el Templo Nabucodonosor somete a Jerusalén 588 a. C sufren los primerosasedios Josías es Rey de 8 años 627a. C Inician las profecías de Jeremías Rey que hizo lo bueno ante los ojos de Dios 586 a. C Muerte de Jeremías Probable/ en Egipto Rey que hizo lo malo ante los ojos de Dios

10. La naturaleza de su men- • saje es como olla hirviente. • Acusa al pueblo de infi-delidad, adoración hipó-crita, inclinación al pecado. • Escriba: Barú. Relata mu-chas experiencias perso- • nales • Confiesa un dolor pro- fético pero con la seguri-dad que Dios Salvara (sintió gozo por la salvación). • Escribe consuelo a los exi- liados, ellos son la nueva semilla del pueblo de Dios • Sintió la agonía que el pueblo soportaba. Mediador entre Dios y el pueblo • Sufrió por su mensaje (prisión-castigos), abandona la vida social y familiar • Incita a un liderazgo responsable para evitar la extensión de corrupción. • Sedequías es muestra del pueblo (evocación al bien y al mal) no hay humillación a Dios El amor de Dios no perece en el juicio exilio Esperanza • Predica la rendición a Babilonia para evitar mayor sufrimiento a través

11. ۞Aprox. 622 a.C Jerusalén t Aprox. 570 a.C Babilonia Ezequiel • Ezequiel=Ieyezkjél=Dios fortalece. • Profeta y sacerdote alrededor de 22 años(593-571). Profeta de los exiliados. • Atalaya - Centinela de Israel. • Ezequiel fue llevado al exilio en Babilonia (unas fechas datan 605 y otras 597) . • Sus profecías las da al pueblo en forma de alegorías-simbolismo-exposiciones dramáticas. • En el exilio no vivió cómodamente, mas era respetado por el pueblo. • Estaba en una sociedad pluralista y multicultural • Profetiza contra naciones vecinas de Israel

12. Ezequiel Nace Ezequiel 622 a.C La ciudad y el Templo son incendiados 587 a.C Ezequiel deportado a Babilonia 597/8 a.C Jerusalén es sitiada Ez. 24:1-12 /588 a.C Joaquín X X Ezequiel en el exilio(Babilonia) ………………………Exilio………………..… X 610 600 590 580 585 a.C Ez. 33:21/32:1-17 597 a.C Nabucodonosor somete a Jerusalén 571 a.C Ez.29:17 592-591 a.C Ez. 8:1/20:1 573 a.C Ez:40 605 a.C Egipto derrotada por Babilonia 593 a.C Ezequiel es llamado al Ministerio Profético 571 a.C Muerte de Ezequiel

13. Acostado y atado • Afeito su cabeza y rostro • Golpeo, quemo, esparció sus cabellos • Temblaba Gemía • Evito ritual duelo por esposa • Tubo perdida parcial habla • Haz equipaje, cubre rostro y perforo muro Ezequiel Experimento • Al final del tiempo el Pastor vendría a juntar sus ovejas Castigo para Judá e Israel Duelo ⅓ pueblo morirá de hambre y peste ⅓pueblo morirá a espada ⅓pueblo será dispersado y saqueado • El castigo era el medio para llevar al pueblo al conocimiento de Dios El exilio para Jerusalén era un hecho y su Rey le pasarían por un muro vendado el rostro Aflígete por las noticias aterradoras que vendrán Comerán con angustia y temor Los mandatos de Dios son mas fáciles de obedecer cuando contemplamos a quien los ha dado¨ Casa rebelde. La recupera cuando cae Jerusalén Símbolo de la caída de Jerusalén, no debían llorar sino consumirse es sus maldades

14. Daniel ۞Aprox. 620 a.C Jerusalén t 536 -530 ó 520 Babilonia ó Susa • Daniel= דָּנִיּאֵל = Dios es mi Juez • Fue influenciado por el Profeta Jeremías y Osias. • Hombre Estado y Profeta. • Don de entender sueños y visiones. • Para los Judíos el libro de Daniel no esta en la lista de Profético sino de los Escritos • El libro fue escrito en hebreo y arameo. • La composición del libro es histórica y profética • Se les ofrecía una educación especializada con la finalidad de debilitar un futuro liderazgo, así olvidaba su cultura, idioma, literatura, dieta(religión)

15. Daniel Nacimiento de Daniel 620 aprox. a.C Fechas tentativas para la muerte de Daniel 536-530-520 a.C Daniel es deportado a Babilonia 605 a.C 3◦ año de Belsasar a.C Daniel 8 604 a.C Daniel interpreta el sueño a Nabucodonosor 1◦ año de Belsasar a.C Daniel 7 3◦ año de Ciro a.C Daniel 10-12

16. Daniel:‘Naturaleza y bendiciones de una vida en fidelidad al pacto’ • Enseña que lo milagroso ocurre en tiempos de crisis. • Se abrumo y horrorizo pero no se paralizo. • Emplea la oración como el medio por el cual Dios se complace en cumplir su palabra. • En todo evento dramático Dios da aliento para todas las luchas espirituales. • Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres • El pueblo de Dios es extranjero en este mundo, El hará su propio reino. • Dios puede hacer lo que sus criaturas no pueden hacer y lo hace. • Dios finalmente destruirá toda oposición a El. • No importa cuan impío pueda ser un gobernante, llegara a su fin y no tendrá quien le ayude.

17. Oseas ۞Aprox. 790 u 800 a.C Israel (No hay registro) t 720 aprox. a.C No hay registro • Oseas: Hôšēăʿ=Salvación de Yahvéh. • Profeta y escritor. Su ministerio fue para Israel pero también lo hace para Judá. • Nació en época de prosperidad y paz en Israel. • Oseas narra la antología de Israel y Dios (continua infidelidad a Dios y su idolatría). • Oseas y Gomer=analogía=Israel y Dios. • Oseas muestra una marcada preocupación por la relación entre Dios e Israel pues deberían conocerse como un esposo y su esposa

18. Oseas Nace Oseas 800 ú 790 a.C Inicio Ministerio Profético de Oseas 760 a.C Asacarías-Salum Samaria es sitiada por Asiria 725 a.C Caída de Samaria 722 a.C Pecajias 780 770 760 752 742 753 732 720 a.C Quizás muerte Oseas Reyes del Reino de Norte (Israel) tiempos de Oseas 740 Todos sus reyes se inclinaron hacer el mal Oseas toma y paga por su esposa para restaurar la relación, mas hay un costo de redención, ella debe pasar por un periodo de disciplina, así mismo es Israel debe sufrir carencias y el pecado de olvido a su Hacedor Gomer estando casada fue tras sus amantes, así fue Israel dejo de lado a Dios para ir tras dioses ajenos Jehová ama a su pueblo a pesar de su apostasía y promete una futura restauración

19. Joel No se conoce detalles de su vida, pues autores afirman que es de la época 800a.C y otros de 400a.C. Nace quizás en Jerusalén • Joel= Yahvéh es Dios • Profeta del Reino de Judá y Profeta oficial del Templo • Hace profecía sobre el derramamiento del Espíritu Santo. Joel 2:28 • Los eruditos actuales afirman que su ministerio se dio con el regreso de los Judíos exiliados, estos vivieron grandes crisis agrícolas como lo muestra Hageo. • El final del libro tiene un toque escatológico “El día de Jehová”.

20. Joel Día de Jehová=Inicio de una nueva Era= Relación perfecta

21. Amos Algunos autores afirman que es de la época 760 a.C • Israel se había corrompido en su vida social, política y económica, corrupción moral, lujo egoísta y opresión de los pobres. • Se profetiza condena contra sus vecinos, por crueldad y acción deshermana. • Castigo contra Israel , por despreciar la ley, cambiar la verdad por la mentira, hay un Pacto pero ¿Cómo seguir si están en desacuerdo?. • Se profetiza una esperanza, una creación restaurada y un pueblo restaurado. Profecía contra las injusticias sociales, juicio y restauración

22. Abdías Antes de Joel y Amos • Abdías=Siervo de Jehová • La Profecía esta dirigida a Edom. • Es el libro mas breve del A.T • Los Edomitas eran descendientes de Esaú. • La región de Edom es hoy parte de Jordania. • Los Teólogos e Historiadores afirman que cundo el escritor narro estos sucesos fue para una Invasión que Edom hizo entre 848-840. • El pueblo de Edom se le acusaba de orgullo, se sentían muy seguros por la posición geográfica, tenían conducta traicionera. • Mensaje de Abdías: Sus enemigos no quedarían sin castigo, vendría un juicio próximo. • Narra la restauración final del Reino

23. Jonás= Paloma • Profeta del Reino del Norte en los días de Jeroboam II (793-753 a.C). • Jonás se caracteriza por ser un nacionalista. • El libro es poético y biográfico. • El libro describe la profecía contra Nínive (Capital Asiria). • El libro marca contraste entre el odio hacia los enemigos y la compasión de Dios por ellos. • Muestra como Dios ama y cuida a la gente mala, simplemente porque son humanos y son su creación.

24. ¿Nos podremos alejar de la asignación de Dios? Ama a tus enemigos • Jonás se describe como uno al que Dios perdono y uso a pesar de sus desatinos y fracasos. • La misión de Jonás fue quizás para 760 a.C • El libro enseña que Dios tiene pueblos y naciones mas allá de su escogido. • El libro es un preludio de lo que encontramos en el Nuevo Testamento.

25. Miqueas=¿Quién es como Jehová?

26. Nahúm= Consolación-Animo

27. Habacuc=árbol frutal o plantanombre hebreo pero con mucha influencia Mesopotámica, su significado es acadio (antigua lengua hablada principalmente por Asirios-Babilonios) • El libro narra un dialogo con Dios (sobre la justicia y el sufrimiento) y un Himno de alabanza. • El profeta nos enseña que cuestionar a Dios es aceptable; rehusar confiar en Dios es lo que causa la caída. • Habacuc es un seguidor sincero y devoto de Jehová, se somete y enfrenta, como Job no vacila en cuestionar a Dios. • No se puede dar un tiempo exacto de su profecía, en 1:16 anticipa la invasión de Babilonia más en 2:2-20 hace ref. de la conquista Persa a Babilonia.

28. Sofonías=guardado por Jehová

29. Hageo (profecías fueron durante el II año del Rey Darío 520 a.C) • En el 536 a.C se había empezado a construir el templo, mas cesaron. • En el 520 a.C se continua con la construcción del templo y terminan en 516 a.C. • Hay promesa para Zorobabel (proviene de la línea real de Judá). • Habla sobre la liberación por medio del agua= bautismo. • Exhorta a que vuelvan a Dios y Dios les responderá con bendiciones de lo contrario habrá efectos tormentosos. Después de que el pueblo volvió del exilio, Hageo exhorta al pueblo a dar prioridad a Dios y a construir el Templo antes que sus propias casas

30. Zacarías= Yah recuerda= Yahveh(Señor) recuerda • Sus profecías se consideran entre el 520 a.C y 518 a.C • Llama al pueblo a recordar el pasado y por ende cambiar su conducta. • Insta al pueblo a la reconstrucción del Templo, asegurando las bendiciones de parte de Dios. • Zacarías era sacerdote y profeta, regreso de Babilonia a Jerusalén en el 538 a.C. • El libro se divide en 2 partes, (1-8) y del (9-14). • Profetizo a la par con Hageo Las visiones de Zacarías están encaminadas o tienen la finalidad de mostrar un futuro prospero o brillante. Zacarías muestra el poder de Dios sobre todo el mundo

31. Malaquías=Mi mensajero Sus profecías fueron según algunos estudiosos contemporáneo a Nehemías alrededor de 446 a.C ó 436 a.C.

32. PROFETAS MAYORES

33. PROFETAS MENORES