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Vigésimo segundo programa. EL QUINTO MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS ES: NO MATARÁS (I). 2. Este mandamiento ordena no hacer daño a la propia vida o a la de otros con palabras, obras o deseos (odio); es decir, querer bien a todos y perdonar a nuestros enemigos. 3.
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Vigésimo segundo programa EL QUINTO MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS ES: NO MATARÁS (I)
2. Este mandamiento ordena no hacer daño a la propia vida o a la de otros con palabras, obras o deseos (odio); es decir, querer bien a todos y perdonar a nuestros enemigos.
3. • El desear la muerte a sí mismo o a otro, es pecado grave, si se hace por odio. El odio no es cristiano. • Las riñas, los insultos, las injurias, son pecado grave si se desea en serio un mal grave a otro, si se falta gravemente a la caridad, y si son la exteriorización del odio.
4. • Evitar las discusiones • Aprender a callar. • Ejercitar la paciencia. • Vivir la caridad. • Esperar... • Cristo prohibió la venganza personal • Perdonar para ser perdonados. • El «Padrenuestro»
5. • Aunque la ofensa duela no desear mal a nadie. • Cuando haya antipatía por una persona: pedir por ella. • Jesucristo nos ha dicho: «rogad por los que os persiguen»
6. • El ofendidoestá obligado a perdonar. • Negarsees pecado contra la caridad. • Es lícito exigir una reparación del daño recibido pero por deseo de justicia. • Perdonamos por Nuestro Señor Jesucristo , que es quien nos lo pide.
7. Tres casos: • 1) En la guerra justa • 2) La defensa propia • 3) La pena de muerte La guerra justa • La guerra no puede ser nunca un medio normal para la solución de conflictos. • «Todo ciudadano y todo gobernante están obligados a empeñarse en evitar las guerras»
8. Para que la guerra sea justa • a) Imposibilidad de solución pacífica. • b) Causa justa, como sería legítima defensa. • c) Que la decisión sea tomada por la autoridad legítima. • d) Intención recta buscando la justicia. • e) Que sean superiores los bienes que se van a conseguir a los males que se pueden producir .
9. • La paz debe ser obra de la justicia. • Un pacifismo conformista con la injusticiano es cristiano. • En defensa propia podemos matar si no hay otro modo de defender nuestra vida. • Vale también en pro del prójimo injustamente atacado.
10. La pena de muerte: • Lo mismo que es lícito matar a un injusto agresor en defensa propia, la autoridad puede aplicar la pena de muerte para defender la vida de los inocentes. • No supone el derecho a matar a un inocente, sino el derecho a ejecutar a un culpable. • Reforma del CIC.
11. Cumplimiento del Código de la Circulación • Dice el Catecismo: «Quienes en estado de embriaguez o por afición inmoderada de velocidad ponen en peligro la seguridad de los demás y la suya propia en las carreteras, en el mar o en el aire, se hacen gravemente culpables»
12. El aborto procurado • Se llama aborto la interrupción del embarazo cuando el feto todavía no puede sobrevivir fuera del seno materno. • La vida comienza con la concepción por eso el aborto provocado es un crimen. • El Concilio Vaticano II lo llama: «crimen abominable».
13. • Es un asesinato cruel y cobarde: el asesinado es un ser inocente e indefenso que no puede huir. El Dr. Jerónimo Lejeune, un investigador francés, Catedrático de Genética en la Universidad de la Sorbona de París, y Director del Centro Nacional de Investigación Científica, afirma «Esta primera célula, resultado de la concepción, es ya un ser humano»
14. • La vida del feto no es la de la madre, sino la suya propia, y tiene derecho a que se respete como a un adulto. • Lo que hoy se llama “interrupción voluntaria del embarazo”, no podrá escapar a la calificación moral de homicidio.
15. • Que en algunas naciones el aborto no esté penalizado por la ley, no lo convierte en moral. • El Papa Juan Pablo II, dijo en Madrid el 2 de noviembre de 1982: Nunca se puede legitimar condenar a muerte a un inocente.
16. • La despenalización del aborto lleva a que se realicen monstruosidades, como cubos de basura llenos de fetos humanos, o aquel ginecólogo que alimentaba a su perro con lo fetos que obtenía de los abortos que practicaba a las mujeres que acudían a su clínica.
17. • En Francia, donde los anticonceptivos están al alcance de cualquiera, el 57% de las solteras llegan al matrimonio con dos o tres abortos. • En Estados Unidos donde es muy fácil el uso de anticonceptivos, el número de abortos sigue creciendo: en 1981 ha llegado a 1.500.000 abortos anuales.
18. • En 1996 se bautizó en la Iglesia Católica el Dr. Bernard Nathanson, conocido en otro tiempo como el rey de aborto, pues desde 1945 había cometido 75.000 abortos. • Fue Director de la mayor clínica abortista de Estados Unidos. Según la OMS, en el mundo se realizan al año 50 millones de abortos.
19. • Es triste que muchos ecologistas sean abortistas. • Defienden a las plantas y a los pájaros, y no les importa asesinar seres humanos. • Dar muerte voluntariamente a una persona inocente es pecado mortal. • Por encima de las leyes humanas está la ley natural.
20. • Y ¿si se trata de un embarazo por violación? • La situación de la mujer violada es muy triste. El aborto le perjudicará a ella también. • ¿El hijo va a pagar con su vida la culpa de su padre? • Darlo en adopción...
21. • El doctor Antonio Peco, ginecólogo, con treinta años de profesión pública y privada, habla del SPA: • a) Remordimientos de conciencia... • c) Matrimonios que no tienen valor de mirarse a la cara después de haber abortado, y terminan rompiendo definitivamente. • d) Padres que ayudan a sus hijas a abortar, y después terminan odiándose mutuamente.
22. • Con razón los psicólogos austríacos reconocen gran cantidad de neurosis y depresiones en mujeres que han abortado voluntariamente. • Decía el Dr. Wilke: Es más fácil sacar un bebé del útero de una mujer que de su conciencia.
23. • A Marisa Ferrante, al cuarto mes de embarazo, el ginecólogo le recomendó que abortase pues iba a dar a luz una niña con malformaciones: un auténtico monstruo. • Ella no quiso abortar, y cuando su «monstruo» cumplió veinte años, fue elegida «Miss Italia, 1995» • Tampoco se admite el aborto ante el peligro de que el niño pueda nacer subnormal. • ¿Es que los enfermos no tienen derecho a vivir?
24. La RU-486 • ni es vacuna, pues no previene ninguna enfermedad, • ni es anticonceptiva sino abortiva. • Produce malformaciones cuando su efecto no ha sido eficaz. • El DIU puede ser abortivo, pues impide la anidación del óvulo ya fecundado
25 • Desde el siglo primero la Iglesia ha afirmado la malicia moral de todo aborto provocado. • El aborto se condena en la Iglesia desde los tiempos de la «Didajé», en el siglo I.
Ante última • En el aborto peca, además de la madre, quien lo realiza, quien colabora y quien lo aconseja. • Quien practica el aborto queda excomulgado. • Lo mismo todos los que colaboren a él de modo eficaz y voluntariamente.
Presentación del P. Juan María Gallardo para www.oracionesydevociones.info