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DOCUMENTOS DO MAGISTÉRIO SOBRE A FAMÍLIA. Núcleo de Formação e Espiritualidade NUFESP. Oração Inicial. Senhor Jesus, nós Vos agradecemos porque o Evangelho do amor do Pai, com o qual viestes salvar o mundo é proclamado como dom do Espírito Santo e que faz florescer a nossa alegria.
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DOCUMENTOS DOMAGISTÉRIO SOBRE A FAMÍLIA Núcleo de Formação e Espiritualidade NUFESP
Oração Inicial Senhor Jesus, nós Vos agradecemos porque o Evangelho do amor do Pai, com o qual viestes salvar o mundo é proclamado como dom do Espírito Santo e que faz florescer a nossa alegria. Vós que, fazendo-Vos Homem, quisestes ser membro da família humana, ensinai às Famílias as virtudes que resplandeceram na casa de Nazaré. 2
Oração Inicial Fazei que elas permaneçam unidas como Vós e o Pai sois Um, e sejam testemunho vivo de amor, de justiça e solidariedade. Fazei que sejam escolas de respeito, perdão e ajuda recíprocas, para que o mundo creia; Ensinai-nos a amar a vossa Mãe Maria e a José vosso Pai adotivo. Daí-nos força para anunciar corajosamente vossa Palavra a serviço de uma fervorosa evangelização da família brasileira para que ela possa assumir seu ser e sua missão. 3
Oração Inicial - Com muita esperança, rezemos para que em toda paróquia tenha uma pastoral familiar intensa e vigorosa - Ave Maria... - Sagrada Família de Nazaré: Abençoai-nos! • Espírito Santo de Deus: Iluminai-nos! • Em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo. - Amém! 4
Documentos – Magistério da Igreja Ênfase na Família 1981 Mas o que havia antes? A Igreja não se preocupava com a família? 5
Documentos – Magistério da Igreja Ênfase na Família NÚCLEO DE FORMAÇÃO E ESPIRITUALIDADE – NUFESP PRÉ - FAMILIARIS CONSORTIO
Pré-Familiaris Consortio Constituição Pastoral Gaudium et Spes Vaticano II – 1962 /1965 (sobre a Igreja no mundo de hoje) Preocupação – havia mudanças profundas e grandes transformações sociais. Quantoa Família: • Obscurecida pela poligamia • Epidemia do divórcio • Pelo chamado amor-livre . . . Gaudium et Spes: As alegrias e as esperanças,as tristezas e as angústias dos homens de hoje e dos discípulos de Cristo ... A Igreja sente-se real e intimamente ligada ao gênero humano e à sua história.
Pré-Familiaris Consortio Constituição Pastoral Gaudium et Spes Vaticano II – 1962 / 1965 - Propõe um olhar para a dignidade da pessoa humana – quem é, porque é, como é, etc. • Analisa as condições do homem moderno frente aos novos tempos e sobre sua ação no mundo. QUANTO A FAMÍLIA: Aponta a urgência de promover a dignidade do matrimônio e da família: santidade, amor conjugal, fertilidade (pg. 63/74).
Pré-Familiaris Consortio • Ainda - Gaudium et Spes, ressaltamos: • “O próprio Deus é o autor do matrimônio.... e permanece com eles, para que, assim como ele amou a igreja e se entregou por ela, igual modo os cônjuges, dando-se um ao outro, se amem com perpétua fidelidade” nº 48, pg. 64/65. • “Família é como uma escola de valorização humana...constituindo assim, o fundamento da sociedade” nº 52, pg. 72/73. 9
Pré-Familiaris Consortio Lumen Gentium: Oferece aos católicos, aos outros cristãos e a todo mundo um ensinamento mais preciso sobre a natureza e a missão da Igreja de Cristo. (pg. 26 sobre o sacramento do matrimônio, cita “família como igreja doméstica”) Ad Gentes: refere-se à atividade missionária da Igreja e seus princípios doutrinais. 10
Pré-Familiaris Consortio Bem caros amigos, cabe aqui perguntar: • Quando ocorreu o Vaticano I ? • Quando aconteceu o primeiro Concílio da Igreja? • Você tem notícias de outros Concílios? • Sabem quando foi consolidado o “Credo”? 11
Pré-Familiaris Consortio • Vaticano I - 08.12.1869 a 18.12.1870 [princ. decisão: primado e infalibilidade papal em assuntos de fé e moral] Papa Pio XI • Atos 13, 4-20 {Conc. Apostólico de Jerusalém} • Níceia (325 – consolidou-se a Santíssima Trindade, afastando a heresia Ariana); Constantinopla (381 completou-se o Credo); Efeso (431); Calcedonia; Nicéia (787);Florença; Trento (1563 – contra-reforma levou 18 anos). • Credo: símbolo niceno-constantinopolitano 12
Pré-Familiaris Consortio 1965 {Vaticano II} 1981 C O N C Í L I O S Outros Lumen Gentium Ad Gentes Gaudium Et Spes
Pré-Familiaris Consortio Encíclica “Humanae Vitae” – 1968 - Preocupação com a vida humana e com o controle da natalidade, pois para o mundo a reprodução humana=medo da explosão demográfica. - Repensar da relação homem/mulher quanto à sua atitude conjugal – formulando uma proposta de moral matrimonial que respeite o ser humano em sua Integralidade.[hoje a raiz dos ataques dos MCS] - “O gravíssimo dever de transmitir a vida humana, pela qual os esposos são os colaboradores livres e responsáveis de Deus Criador” (nº 1, pg. 5). 14
Pré-Familiaris Consortio Encíclica “Humanae Vitae” – 25.07.1968 • Enfrenta a problemática da natalidade frente ao surgimento de métodosartificiaisdelimitaçãodos nascimentos, pois seria caminho fácil à infidelidade e à degradação da moralidade (nº 17, pg. 21); Propõe: Paternidade Responsável (v.nº10,pg.13/14); “Na missão de transmitir a vida, eles (os pais) nãosão, portanto, livres para procederem a seu próprio bel prazer”.Daí:Tabelinha/Método de Ovulação Billings. • Provoca reações entre os fiéis pela “intromissão” da Igreja na sua vida entre quatro paredes. 15
Pré F.C. – América Latina • Medellín – 24/08 a 06/09/1968 • Três blocos: A)Promoção Humana, com cinco documentos [Justiça, Paz, Família e Demografia, Educação, Juventude]; • B) Evangelização e Crescimento na Fé: [Pastoral Popular, Pastoral de Elites, Catequese, Liturgia] e, C) Igreja Visível e suas Estruturas: {Movimento de Leigos, Sacerdotes, Religiosos, Formação do Clero, Pobreza na Igreja, Pastoral de Conjunto, Meios de Comunicação Social}.”Ver, Julgar e Agir”
Pré F.C. – América Latina Documento da CNBB, nº 3 Aprovado pela Comissão Representativa da CNBB em Reunião Extraordinária de 18 a 20.03.1975 (Reação a Lei 6.515/77) Ambos levam em conta a Lei 6.515 de 26.12.77 • Documento da CNBB, nº 12 Orientações Pastorais sobre o Matrimônio (Precursor;Pioneiro) Assembl. Geral Extraord. De 18 a 25.04.1978 17
Pré F.C. – América Latina *Documento da CNBB, nº 12 – OrientaçõesPastorais sobreoMatrimônio (1978) trata: • Preparação Remota para o Casamento, pgs. 7/12 • Preparação Próxima para o Casamento, pgs. 12/17 • Situações Particulares, pgs. 18/ 36 Aquicuida: Matrimônios Mistos; Uniões de Fato não Regularizadas; Forma Civil e Forma Canônica do Casamento; Separação de Fato e/ou Legal; Os Divorciados. 18
Pré F.C. – América Latina • Puebla – 27/01 a 13/02/1979 (Desenvolve-se em 5 partes) • “Convidamos, pois, com especial carinho, a família da América Latina a tomar o seu lugar no coração de Cristo e a transformar-se cada vez mais em ambiente privilegiado de evangelização, de respeito à vida e ao amor comunitário.” (nº 5) • Na terceira parte do Capítulo I, as ComunidadesEclesiaisdeBase, recebem no texto a sua consagração.
Pré F.C. – América Latina Fascículonº 18 – 1980 - CNBB apresenta 2 textos: 1º-Valores Básicos da Vida e da Família 2º- Sugestões para o Sínodo Mundial de 1980 sobre “As Funções da Família Cristã no Mundo Atual” NÚCLEO DE FORMAÇÃO E SPIRITUALIDADE – NUFESPA “FAMILIARIS CONSORTIO” 1981 20 20
Concluindo a Pré-Familiaris Consortio 1976 1978 1965 1968 1979 1980 21 1981 C O N C Í L I O S Fascículo nº 18 Em Favor Da Família nº 3 Orientações Pastorais Sobro o Matrimônio Nº 12 Humanae Vitae e Medellin Puebla Vaticano II 21
O “Familiaris Consortio” • Exortação Apostólica “Familiaris Consortio” • Apresenta a situação das famílias tanto no âmbito do lar, da comunidade, quanto na sociedade. • Faz um apelo às famílias: “Família, torna-te aquilo que és” (nº 17). • Na prática cria a pastoral familiar (nº 65 e seguintes, pgs. 112/150): (ResultadodoSínodo de 26/09 a 25/10/1980, Roma) Aponta para o valor da família como agente transformador da sociedade, como espaço para o desenvolvimento físico, espiritual e psicológico.
O “Familiaris Consortio” Exortação Apostólica “Familiaris Consortio” • Apresenta a maneira para estruturar uma Pastoral Familiar e seus responsáveis. • Fala sobre suas etapas [setores] • Apresenta questionamentos e sugestões ao trabalho de base (comunidades e paróquias) • Importância da acolhida aos Casos Difíceis {circunstâncias particulares}. (19) • Ação pastoral perante algumas situações irregulares {situações especiais}. (6)
O “Familiaris Consortio” “Amar a família significa estimar os seus valores e possibilidades, promovendo-os sempre. Amar a família significa descobrir os perigos e os males que a ameaçam, para poder superá-los.” pg. 151/152
“Sempre que possível dê um sorriso a um estranho na rua. Pode ser o único gesto de amor que ele verá no dia Pastoral Familiar
PÓS – “FAMILIARIS CONSORTIO” 1981 1976 1978 C O N C Í L I O S 1980 1968 O que há depois? Fascículo nº 18 Em Favor Da Família nº 3 Orientações Pastorais Sobro o Matrimônio Nº 12 Humanae Vitae e Medellin 1979 1965 21 Puebla Vaticano II 26 26
Pós F.C. – América Latina • Santo Domingo – 1992 • Definida a “família” como prioridade por ser ela o “santuário da vida” “Nesta promoção humana ocupa um lugar privilegiado e fundamental a família, onde tem origem a vida. Hoje é necessário e urgente promover e defender a vida, devido aos múltiplos ataques com que a ameaçam setores da sociedade contemporânea.” 27
Pós F.C. – América Latina • Aparecida – 2007 • “Família patrimônio da humanidade” {Vide nº 435, pg. 194} • Preocupação com todos os membros da família: crianças, adolescentes e jovens, idosos, homens (pais) e mulheres (mães) • Um capítulo inteiro dedicado à Família e a Pastoral Familiar. Preocupação com os divorciados, Trib. Eclesiásticos, situações difíceis, famílias incompletas, adoção, viúvas, mães-solteiras,com a cultura da vida e com o meio ambiente. 28
Pós F.C. – América Latina “Visto que a família é o valor mais querido por nossos povos, cremos que se deve assumir a preocupação por ela como um dos eixos transversais de toda ação evangelizadora da Igreja. Em toda diocese se requer uma pastoral familiar ‘intensa e vigorosa’ para proclamar o evangelho da família, promover a cultura da vida e trabalhar para que os direitos das famílias sejam reconhecidos e respeitados.” (nº 435) 29
Pós F.C. – Vaticano • Exortação Apost. “Christifidelis Laici” - 1988 • Ação do leigo no mundo de hoje. • Carta Apostólica “Mulieris Dignitaten” - 1988 • Sobre a dignidade e a vocação da mulher na família e na sociedade. • Encíclica “Evangelium Vitae” – 1995 • Defender a vida humana que é inviolável. • Apresenta diversos aspectos dessa defesa (contracepção;bioética;aborto eugênico;eutanasia, etc) • Jo 10, 10; Mt 19, 18; Mc 9, 37.
Pós F.C. – Vaticano Carta às Famílias – João Paulo II – 1994 “Há pouca vida humana nas famílias dos nossos dias. Faltam as pessoas com quem criar e partilhar o bem comum ... Quanto mais for comum o bem, tanto mais ele será próprio: meu - teu - nosso” - nº 10, pg. 33 • "A família é o centro e o coração da civilização do amor" – nº 13, pg. 48 • “Através da família, passa a história do homem, a história da salvação da humanidade” – nº 23, pg. 114 31
Pós F.C. – Vaticano Congresso Internacional - 1999 Exortação Apostólica Pós-Sinodal “Ecclesia in America” 22.01.1999 - Papa João Paulo II – Cidade do México. • Sobre o Encontro com Jesus Cristo vivo, Caminho para a conversão, a comunhão e a solidariedade na América. Entre os desafios para a Família Cristã Encontramos: Investir na Preparação dos Jovens para o Matrimônio pg. 56 32
Pós F.C. – Vaticano • Sacramentum Caritatis – Bento XVI – 2007 • “Demasiado grande é o bem que a Igreja e a sociedade inteira esperam do Matrimônio e da Família”...e, “o Sínodo (sobre a Eucaristia, fonte e ápice da vida e da missão da igreja) recomendou ainda que se tivesse o máximocuidadopastoralcomaformaçãodosnubentes e a verificação prévia das suas convicções sobre os compromissos irrenunciáveis para a validade do sacramento do Matrimônio” (pg. 49) n. 29; • Fala ainda sobre a defesa da vida humana sobre a indissolubilidade do matrimônio e sobre os casaisemsegundaunião, pg. 47/48 e 122 33
Pós F.C. – Vaticano Evangelli Gaudium – Papa Francisco – 2013 Essa Exortação Apostólica sobre o anúncio do Evangelho no mundo atual, Papa Francisco abrange temas gerais procurando mostrar que “da alegria trazida pelo Senhor ninguém é excluído” (nº 3). • “A Eucaristia, embora constitua a plenitude da vida sacramental, não é um prêmio para os perfeitos, mas um remédio generoso e um alimento para os fracos”, n.5,pg.41. 34
Brasil – CNBB - Pastoral Familiar no Brasil Estudos nº 65 – 1993. - Diretório da Pastoral Familiar-Doc nº 79 – 2004 *Estabelece as diretrizes do trabalho pastoral com as famílias e a estrutura das comissões em cada instância. *Ainda precisa ser mais bem estudada pelos agentes e pelas diversas equipes da Pastoral. 35
Consistório • Consistório Extraordinários de Cardeais sobre a Família – 20 a 23.02.2014 “A nossa reflexão terá sempre presente a beleza da família e do matrimônio... Procuraremos aprofundar a teologia da família e a pastoral que devemos implementar nas condições atuais” – Abertura pelo Papa Francisco. - O Sínodo sobre a Família ocorrerá em 05 a 19.10.2014. 36
Preliminar do Sínodo da FamíliaQuestionário • Qual é o conhecimento real dos ensinamentos da Bíblia , da “Gaudium et Spes” da “Familiaris Consortio” e de outros documentos? • Quais foram as experiências que surgiram nas últimas décadas em ordem à preparação para o matrimônio? • Quais são os pedidos que as pessoas separadas e divorciadas dirigem à Igreja? • Existe uma pastoral para ir ao encontro destes casos? Como se realiza? 37
Ideologia do Gênero • Quase que furtivamente, no final do ano passado, o Senado brasileiro aprovou o chamado Plano Nacional de Educação (Projeto de Lei 103/2012, e que será, brevemente, apreciado pela Câmera) que inclui em um de seus artigos a diretriz de superar “desigualdades educacionais, com ênfase na promoção da igualdade racial, regional, de gênero e de orientação sexual”. • Condena o que chamam de “ditadura do próprio corpo”, ou seja, à sua própria identidade biofísico-sexual, mas precisam se libertar, inventando seu próprio gênero. Futuramente teremos “Genitor 1” e “Genitor 2” no lugar de Pai e Mãe. • Percebe-se, claramente, que subliminarmente, se procura substituir a Palavra “sexo” para, simplesmente, “gênero” e assim, a sexualidade não seria mais determinada pela biologia, mas sim apenas pelo gênero. 38
P e s q u i s a • Pontifício Conselho para a Família • Perfil [Espanhol, Francês, Inglês, Italiano] • www.familia.va • VI Encontro Mundial das Famílias (Cidade do México, 13-18 de janeiro de 2009) • Descrição do logotipo oficial[Espanhol, Francês, Inglês, Italiano] • Catequeses preparatórias[Alemão, Espanhol, Francês, Inglês, Italiano, Português] 38
Oração Final • Senhor, nós vos louvamos e agradecemos pela nossa família e pela vossa presença em nosso lar. Ensinai-nos a viver a vossa Palavra e o novo mandamento do Amor, a exemplo da Família de Nazaré. • Concedei-nos vossa graça para nos aceitarmos e nos perdoarmos mutuamente, para compreendermos nossos erros e vivermos em paz e harmonia. 39
Oração Final • Dai-nos boa saúde, trabalho com salário justo e um lar onde possamos viver felizes. Ensinai-nos a partilhar o que temos com os mais carentes, e que em nossa família reinem o respeito mútuo e a alegria. • Fazei-nos filhos comprometidos com o Evangelho e dai-nos o ardor necessário para anunciá-lo, para levar a todas as famílias a vossa Boa Nova de Salvação. 40
Oração Final • Muito obrigado, Senhor! • Ajudai-nos a ser família conforme a vossa vontade! • Pai nosso... • Nossa Senhora, Rainha das Famílias: Rogai por nós! 41
FINALIZANDO “A família cristã está fundada no sacramento do matrimônio entre um homem e uma mulher, sinal do amor de DEUS pela humanidade e da entrega de Cristo por sua esposa, a Igreja.” DA nº 433