Enseñar a leer es un acto de comunicación que se integra y se complementa con otros

1. ¿ENSEÑAR Y APRENDER A LEER ?: SI ! ... ... pero ... CÓMO? Enseñar a leer es un acto de comunicación que se integra y se complementa con otros múltiples lenguajes Leer, no es simplemente decodificar; Leer, es asignarle significados al texto El texto es mucho más que representación alfabética

2. CLAVES PARA PROMOVER PROCESOS DE ENSEÑANZA DE LA LECTURA EN EDUCACIÓN INICIAL El programa de Educación Inicial y la planificación docente son herramientas de promoción e intervención para la enseñanza de la lectura Enseñar a leer requiere intencionalidad pedagógica y planificación sistemática con intervenciones pertinentes Todo texto forma parte de un contexto Los niños y niñas son portadores de intereses y posibilidades lectoras Leer para: Fomentar la imaginación y la fantasía;proporcionar información,conocimiento y placer Leer es una necesidad básica :una forma de liberación

3. “(...) No existe ninguna estrategia didáctica simple que asegure el éxito de la enseñanza...cada vez parece más necesario huir de la monotonía didáctica o incluso de la simple búsqueda del método ideal que permita resolver, de una vez por todas ,los problemas didácticos Es preciso ir hacia posiciones más eclécticas-aunque nunca ateóricas-que permitan la integración de diversas estrategias o modelos didácticos.(...)” Pozo 1987

4. EL LECTOR Tres factores deben tenerse en cuenta en la enseñanza de la lectura: EL TEXTO EL CONTEXTO

5. (...) Se trata simplemente de hacer natural la enseñanza y el aprendizaje de algo que coexiste con los niños, que les interesa, que se encuentra presente en su vida y en la nuestra, y que no tiene sentido alguno ignorar.(...)” Isabel Solé “ Lectura en Educación Infantil-Sí,gracias” Revista Aula 1996.

6. ¿POR QUÉ NECESITAMOS APROPIARNOS DEL LENGUAJE? PORQUE ... NUESTRA INTELIGENCIA ES LINGÜÍSTICA PORQUE... CADA CULTURA ES LINGÜÍSTICA PORQUE... NUESTRA CONVIVENCIA ES LINGÜÍSTICA

7. “La lectura del mundo precede siempre a la lectura de la palabra, y la lectura de ésta implica la continuidad de la lectura de aquél. Este movimiento del mundo a la palabra y de la palabra al mundo está siempre presente. Movimiento en el que la palabra dicha fluye del mundo mismo a través de la lectura que de él hacemos. De alguna manera,sin embargo,podemos ir más lejos y decir que la lectura de la palabra no es solo precedida por la lectura del mundo sino por cierta forma de “escribirlo” y “reescribirlo”, es decir, de transformarlo a través de nuestra práctica consciente” Paulo Freire.