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El latín en la Hispania romana. Hallazgos paleoantropólogicos - Tarraco año 218 a.c (grabado de Manio Vibio en la que invocaba a la diosa Minerva: “ Mn. Vibio Menrva --- Manio Vibio a Minerva”).
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El latín en la Hispania romana • Hallazgos paleoantropólogicos - Tarraco año 218 a.c (grabado de ManioVibio en la que invocaba a la diosa Minerva: “Mn.VibioMenrva --- ManioVibio a Minerva”). • En el mundo romano existía un minoría literaria que tenía acceso a la lectura y escritura: solo un 20 % de la población. • La Cultura oral era predominante (discursos, rituales religiosos, representaciones teatrales y manifestaciones públicas). • La Cultura escrita se manifestaba mediante textos literarios, etc. • Fabián Barrera 2011
El latín en la Hispania romana • El latín entre los años 218 a.c y 711 d.c se desarrolla a través de cuatro etapas: • 1 y 2) Diversidad lingüística plasmada por el empleo de no menos siete lenguas con las que el latín coexistió en una posición subalterna. • 3) Unificación lingüística en la que el latín es la lengua única de Hispania (regiones occidentales de Europa y norte de África). • 4) Diferenciación lingüística se produce una fragmentación como consecuencia de la irrupción musulmana en el año 711 d.c. (persistencia del Euskera) • Fabián Barrera 2011
El latín en la Hispania romana • El imperio romano fue el responsable del proceso de integración cultural y política llamado: ROMANIZACIÓN. • El latín sólo sobrevivió en la versión literaria y eclesiástica reformada en la época Carolingia que resulta el Latín medieval. • La diversidad Lingüística (República Tardía – del Siglo II a.c al Siglo I a.c) . • La hegemonía del latín (Principado – Siglo I a.c al Siglo III d.c). • La unificación lingüística (Antigüedad tardía – del Siglo III d.c al V d.c). • Preludio de la Diferenciación lingüística (Período Visigodo – del Siglo VI al VIII). • Fabián Barrera 2011
El latín en la Hispania romana • Roma jamás tomó una política de latinización provincial ni tomó medidas contra las lenguas indígenas del Imperio . • El Latín = ASCENSO SOCIAL nunca hubo imposición de la homogeneidad lingüística. • En Oriente el Latín no logró desplazar al GRIEGO. • En Hispania convivían no menos de siete lenguas pertenecientes a familias lingüísticas diferentes a parte del griego y del fenicio, se encontraban el ibérico, el celtibérico, el lusitano, el vascónico y el tartesio-tudetano. • Fabián Barrera 2011
El latín en la Hispania romana • La República (del siglo III al I a.c) Diversidad Lingüística: España era un mosaico de culturas. Entre la novedades que trae consigo la ROMANIZACIÓN: introducción de la moneda, difusión de la escritura, desarrollo de la arquitectura y del urbanismo, cambios en la dieta y hábitos, fortalecimiento de la vida urbana y del comercio. • El latín era considerada LENGUA DE PRESTIGIO en ese ambiente de multilinguismo. • Fabián Barrera 2011
El latín en la Hispania romana • El Principado (del siglo I al III d.c) Hegemonía del latín. Durante el gobierno de César (49 al 44 a.c) y el largo mandato de Augusto (30 al 14 a.c) marcan un proceso de pacificación de Hispania tras las guerras cántabras (26 al 19 a.c) en el que se instaura un nuevo régimen político (EL PRINCIPADO) y con él la cristalización de la cultura romana imperial, es decir, el reforzamiento de la autoridad del príncipe. • Política: construcción de foros, termas, teatros, templos, anfiteatros, murallas, alcantarillas, calles y plazas. • Incremento poblacional de entre 5 a 6 millones de hab. • Reforzamiento de la administración, difusión de la instrucción escolar y florecimiento literario de las letras latinas (Afianzamiento lingüístico). • Estrabón (geógrafo griego) “En tiempos de Augusto los tudetanos adoptan la forma de la vida romana hasta olvidar su propia lengua, los íberos y los celtíberos” • Poetas y escritores: Séneca, Lucano, Marcial, Quintiliano. • Dinastía Flavia (69 al 96 d.c) y la Dinastía de los Severos (193 al 235) se puso fin al Principado.
EL latín en la Hispania romana • La Antigüedad tardía (del siglo III al V) se manifiesta mucha inestabilidad política provocada por pronunciamiento militares. El cristianismo progresó desde la ilegalidad hasta la condición de ser RELIGIÓN OFICIAL DEL IMPERIO. • Fundación de una nueva Roma en Bizancio = Constantinopla. • Emperador Teodosio (379 – 395) impulsa a que el cristianismo se convierta en la única religión del mundo romano y la división del Imperio en dos mitades: Oriental y Occidental. • Invasiones de pueblos germánicos (Alanos, Hunos, germanos, Vándalos, Suevos y Visigodos). • La debilidad política y militar del Imperio Occidental y Oriental sobrevivió 1000 años más en Bizancio hasta el año 476 d.c. De ella se beneficiaron los pueblos germánicos (Visigodos, Ostrogodos, Vándalos, Suevos, Francos, etc.)
El latín en la Hispania romana • La Hegemonía visigoda (del siglo VI al VIII) Diferenciación lingüística. En el siglo VI el poder visigodo se afirmó en Hispania. • Recaredo se convierte al CATOLICISMO abjurando del ARRIANISMO. El latín seguía empleándose como lengua administrativa y de cultura. • Fabián Barrera 2011