Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes”

1. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Teorías de indéxicos ocultos

2. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Versión de Schiffer • El análisis de las adscripciones de AP es parte de una teoría composicional del significado (entendida como teoría composicional de la verdad) • Por lo tanto, dar ese análisis equivale a dar su forma lógica

3. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Creer es una relación triádica C (x, p, m) que se da entre: • una personax que cree • cierta clase de proposición estructuradap • un modo de presentaciónm bajo el cual x cree p

4. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Qué son las proposiciones • Las proposiciones son entidades estructuradas compuestas de objetos y propiedades (de los que preteóricamente consideramos que hablamos cuando expresamos nuestras creencias) • Son proposiciones singulares (o proposiciones Kaplan)

5. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Qué son los modos de presentación (MP) • Modo de presentación de una proposición: n-tuplo de modos de presentación de los objetos y propiedades contenidos en la proposición • Esta noción está definida en función del constreñimiento de Frege: una persona racional x puede tanto creer como no creer que una determinada cosa o propiedad y es tal y tal, sólo si hay distintos modos de presentación m y m’ tales que x cree que y es tal y tal bajo m y x no cree que y sea tal y tal bajo m’y x no se percata de que m y m’ son modos de presentación de la misma cosa (esto permite acomodar casos como el del enigma de Kripke y la confusión de Elmer)

6. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Cualquier cosa que cumpla con el constreñimiento de Frege es un MP: hay distintas concepciones igualmente compatibles con él • Algunas concepciones disponibles: conceptos individuales, propiedades generales, ejemplificaciones de perceptos, estereotipos, caracteres, expresiones del lenguaje público, papeles funcionales, cadenas causales • Concepción favorecida de los MP: según Schiffer, los MP de objetos y propiedades son papeles funcionales de expresiones en mentalés

7. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Rafael cree que Fido es un perro • (Em) (F*m & C (Rafael, <Fido, perreidad>, m))  F* es una propiedad (o tipo) de modos de presentación contextualmente determinada y a la que se hace referencia implícitamente

8. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Puntos a destacar • (1) La referencia es a un tipo de MP porque no es necesario que estemos en posición de referirnos a un MP particular; en un caso límite, puede hacerse referencia a un modo particular puesto que el tipo al que se hace referencia puede seleccionar un modo único • (2) La referencia a un tipo de MP está contextualmente determinada, i.e., depende del contexto en el que se hace la emisión; por eso la teoría se llama “teoría del indéxico o deíctico oculto” • (3) La referencia a un tipo de modo de presentación es implícita, puesto que no hay ninguna palabra en la oración que refiera a dicho tipo; por eso la teoría se llama “teoría del indéxico o deíctico oculto”

9. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Analogía con las oraciones indéxicas • Rafael cree que Fido es un perro • es análoga a • Está lloviendo • Ambas contienen un deíctico implícito que hace referencia, respectivamente, al MP bajo el cual Rafael tiene la creencia y al lugar en el que está lloviendo

10. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Versión de Crimmins • Hay dos rasgos del análisis quineano de las adscripciones de actitudes que quiere rescatar: • (i) la dependencia contextual • (ii) la función pragmática de determinar un constituyente (que no es el referente semántico de ninguna expresión de la oración subordinada)

11. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Cómo se relacionan ambos rasgos • Las proposiciones tienen dos tipos de constituyentes: • (i) constituyentes articulados por expresiones explícitas, i.e., los individuos y propiedades que las expresiones contribuyen semánticamente • (ii) constituyentes no articulados por expresiones explícitas o subarticulados, i.e., aportados pragmáticamente por lo que resulta saliente y pertinente en el contexto de emisión

12. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Analogía con otras oraciones • Está lloviendo • Son las dos en punto • Juan está en casa • La aceleración debida a la gravedad es 9.8 m/sec2 • María está de acuerdo

13. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Otros casos de constituyentes subarticulados • (i) implicaturas conversacionales • (ii) reconocimiento del referente de un nombre propio

14. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • A destacar • (i) La interpretación de los componentes subarticulados depende de cierto conocimiento compartido y de reglas pragmáticas generales, que incluyen criterios de saliencia y pertinencia • (ii) Las condiciones pragmáticas afectan no sólo las consecuencias de lo que se dice sino también la misma proposición expresada

15. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • La semántica de las adscripciones • Susana cree que el decano Smith despidió a Tom • Et [Cree (Susana, << Despidió; Smith, Smith>>, t) & Responsable (nDecano, t, r2) & Responsable (NTom, t, r3) & Responsable (iDespidió, t, r1)]

16. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Elementos a destacar • (i) cuantificación sobre ‘modos de creer’ (ways of believing), entendidos como ‘mapas de pensamiento’ (thought maps) • (ii) un mapa de pensamiento está constituido por representaciones (nociones e ideas) y cierto ordenamiento estructural • (iii) algunas representaciones son sensibles al origen y otras son sensibles al contexto (tienen una semántica propia) • (iv) todas ellas son entidades mentales y, por lo tanto, particulares y concretas (a diferencia de las proposiciones que son entidades abstractas) • (v) pueden concebirse como conceptos, palabras pertenecientes al lenguaje del pensamiento, archivos mentales, disposiciones de distinto tipo, etc

17. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • (vi) el ordenamiento estructural es explicado en términos de responsabilidad representacional (una representación es responsable por cumplir con un cierto rol proposicional en un cierto mapa) • (vii) una representación de cierto tipo puede ser responsable de múltiples roles en la proposición que constituye el contenido • (viii) las adscripciones pueden especificar o bien unarepresentación o bien una condición sobre una representación (en este caso, la representación es meramente descripta pero no especificada)

18. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • La pragmática de las adscripciones (i) Representaciones normales • La mayor parte de las adscripciones son acerca de las representaciones normales de un agente • Lo que cuenta como normal depende de la comunidad en la que se ubica al agente • Se trata de algo constante a través de distintas circunstancias • Es una condición vaga

19. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • (ii) Nociones ligadas a la acción y la percepción • Una noción de este tipo es provista como un constituyente subarticulado de una adscripción de creencia cuando es a la vez saliente en las circunstancias y pertinente para la adscripción (ejemplos del chico que mira la lagartija y del hombre que ordena su biblioteca)

20. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • (iii) Adscripciones de dicto • Son aquéllas en las que el hablante intenta proporcionar las nociones acerca de las cuales es la adscripción y para ello usa las palabras que el agente mismo habría usado para expresar la creencia atribuida • Esto explica porqué una adscripción de dicto nos da información acerca de las palabras que el agente habría usado para expresar su creencia • Papel semántico (determinar un referente) vs. papel pragmático (determinar una noción) de un término singular

21. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • (iv) Adcripciones de re • Por un lado, es compatible con la semántica propuesta que el informe no contenga nociones particulares sino sólo condiciones sobre nociones • Por otro, es muy difícil dar un ejemplo de informe que no dé información específica acerca de las nociones involucradas (la presunción de que el agente se está refiriendo a una noción en particular permite al oyente una cierta captación de dicha noción)

22. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Argumento a favor de la especificidad nocional • Fenómeno llamado ‘referential bootstrapping’: a medida que se desarrolla la conversación, una noción quedará definida • Esto supone una analogía entre la forma en que se determina el referente de un término singular y la forma en que se determina la noción asociada a un término singular

23. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • “La evidencia a favor de la especificidad nocional de los informes comunes de creencia es semejante a la evidencia a favor de la referencia directa (especificidad referencial) de los usos comunes de los nombres. Podrá haber usos de nombres que requieran un tratamiento diferente (por ejemplo, los enunciados existenciales negativos), pero estos usos se explican mejor en relación con mecanismos semánticos y pragmáticos generales que interactúan con los mismos mecanismos que son responsables de la referencia directa común.” (p. 178)

24. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Ventajas de la teoría • (I) Convalidación de inferencias • Considera a la cláusula que comienza con que en toda atribución de creencia un término singular referencial que hace referencia a una proposición singular (i.e., que no contiene modos de presentación fregeanos) • Esto permite convalidar algunas inferencias, como por ejemplo: • Rafael cree que Fido es un perro y Telma también lo cree • Por lo tanto, hay algo que los dos creen

25. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • (II) Evita los problemas de la teoría fregeana • El fregeanismo exige una concordancia entre los modos de presentación de intérpretes y adscriptos que representa un requisito excesivo • Una oración como Hammurabi cree que Héspero brilla al atardecer puede ser verdadera aun cuando mi modo de presentación de Héspero no coincida con el de Hammurabi • ¿No constituye esto acaso una interpretación excesivamente individualista de los MP fregeanos?

26. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • (III) Evita los problemas de las teorías de la referencia directa • Permite hacer literalmente verdadera una afirmación como Luisa Lane cree que Superman vuela pero no cree que Clark Kent lo haga • El hecho de que ambas oraciones atómicas sean verdaderas se debe al rasgo deíctico oculto: en cada una de ellas, se hace referencia a un modo de presentación distinto

27. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • Tres problemas para una teoría de indéxicos ocultos • 1er. problema: el problema del candidato • “Es dudoso que haya un candidato aceptable para lo que son los modos de presentación” • “Un modo de presentación es cualquiera que sea la cosa que desempeñe el papel de modo de presentación definido mediante el constreñimiento de Frege” (definición funcional)

28. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • 2do. problema: la intención comunicativa • La teoría atribuye a los hablantes intenciones comunicativas (que involucran referencias a MPs) que éstos no aceptarían tener • ¿Puede uno tener la intención de decir algo de lo que no es consciente? • Respuesta: sí, pues uno tiene creencias e intenciones tácitas (cf. noción chomskiana de conocimiento tácito) • Problema: esto da lugar a una teoría del error que afecta la supuesta autoridad de la primera persona (con respecto al conocimiento de los estados mentales)

29. Seminario: “Significados, proposiciones y actitudes” • 3er. problema: forma lógica • Si cree realmente fuera un predicado triádico, entonces tendría que haber algunas apariciones de este predicado en donde su forma triádica fuera explícita • Toda especificación de la forma triádica no pertenece al español sino a una jerga técnica • ¿Predicado triádico o predicado diádico con modificador adverbial? (cf. diferencia entre argumento y adverbio)