إعداد جنات عبد العزيز دنيا

1. عمات الرسول صلى الله عليه وسلم أروى بنت عبد المطلب صفية بنت عبد المطلب البيضاء أم حكيم بنت عبد المطلب عاتكة بنت عبد المطلب إعداد جنات عبد العزيز دنيا أميمةبنت عبد المطلب برة بنت عبد المطلب

2. صفية بنت عبد المطلب

3. 1 - صفية بنت عبد المطلب صفية بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية ،عمة رسول الله–صلى الله عليه وآله وسلم-، ووالدة الزبير بن العوام أحد العشرة، وهي شقيقة حمزة. أمها هالة بنت وهب، خالة رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم . كان أول من تزوجها الحارث بن حرب بن أمية، ثم هلك، فخلف عليها العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى، فولدت له الزبير والسائب. وأسلمت وروت وعاشت إلى خلافة عمر. هاجرت مع ولدها الزبير.

4. أخرج ابن سعد، عن أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه: كان النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- إذا خرج لقتال عدوه رفع نساءه في أُطم حسّان بن ثابت؛ لأنه كان من أحصن الآطام، فجاء يهودي فلصق بالأطم ليسمع، فقالت صفية لحسان انزل إليه فاقتله، فكأنه هاب ذلك، فأخذت عمودًا فنزلت إليه حتى فتحتُ الباب قليلا قليلا، فحملت عليه فضربته بالعمود فقتلته. وذكر لها ابن إسحاق من رواية إبراهيم بن سعد وغيره في "السيرة" أبياتًا مرثية في النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-، منها: لِفَقْدِ رَسُولِ اللَّهِ إذْ حَانَ يَوْمُهُ / فيا عينُ جُودِي بالدموع السَّوَاجِمِ

5. وفي "السيرة" من رواية يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،عن قتل حمزة، قال: فأقبلتْ صفية بنت عبد المطلب لتنظر إلى أخيها، فلقيها الزبير فقال: أيْ أمة، إن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- يأمرك أن ترجعي. قالت: وَلِمَ، وقد بلغني أنه مُثِّلَ بأخي وذلك في الله، فما أرضانا بما كان من ذلك لأصْبِرَنَّ وأَحْتَسِبَنَّ إن شاء الله، فجاء الزبير فأخبره، فقال: خَلِّ سبيلها. فأتت إليه، واستغفرت له، ثم أمر به ودُفِنَ . توفيت صفية في سنة عشرين ودفنت بالبقيع ولها بضع وسبعون سنة. قال ابن سعد: توفيت في خلافة عمر . ومما رثت به صفية النبيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم : إنَّ يومًا أتى عليكَ ليومٍ / كُوِّرَتْ شَمْسُهُ وكَانَ مُضِيئًا.

6. ومن شعرها أيضا: ألا من مبلــغ عنـي قريشـاً / ففيم الأمـر فينــا والامــار كنــا السلف المقـدم قد علمتم /ولم توقد لنـا بالغــدر نــار وكـل مناقـب الخيرات فينــا /وبعض الأمر منقصـة وعــار وقالت ترثي النبي صلى الله عليه وآله وسلم : يا عين جودى بدمع منك منحدر /ولا تملين وابكي سيـد البشــر ابكي الرسول فقد هدت مصيبته / جميع قومي وأهل البدووالحضر ولا تملـي بكـاك الدهر معولة/ عليه ما غرد القمري في السحـر

7. أروى بنت عبد المطلب

8. 2 - أروى بنت عبد المطلب تزوجها عمير بن وهب ، فولدت له طليبا ولما هلك عمير بن وهب تزوجها كلدة بن عبد مناف ، فولدت له فاطمة . وحكى أبو عمر عن محمد بن إسحاق أنه لم يسلم من عمات النبي – صلى الله عليه وآله وسلم- إلا صفية وتعقبه بقصة أروى. وذكرها العقيلي في الصحابة،وأسند عن الواقدي : لما أسلم طليب بن عمير دخل على أمه أروى بنت عبد المطلب فقال لها: قد أسلمت وتبعت محمدا، فذكر قصة فيها وما يمنعك أن تسلمي؟ فقد أسلم أخوك حمزة ، فقالت: أنظر ما يصنع أخواي قال: قلت فإني أسألك بالله إلا أتيته فسلمت عليه وصدقته، قالت: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله،

9. ثم كانت بعد تعضد النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بلسانها، وتحض ابنها على نصرته والقيام بأمره. وقال ابن سعد: أسلمت وهاجرت إلى المدينة، .وأسلمولدها طليب في دار الأرقم . وفي إحدى المرَّات تعرَّض أبو جهل وعدَّة من الكفار للنبي - صلى الله عليه وآله - فآذوه ، فقام طُلَيب بن أروى إلى أبي جهلفضربه ضربة شجَّه بها .فقيل لأمه : ألا ترَينَ ابنك ماذا يفعل من أجل محمد ( صلى الله عليه وآله )؟فقالت : خير أيامه يوم يذبُّ عن ابن خاله،وقد جاء بالحق من عند الله ، ثم أنشدت البيت الآتي: إِنَّ طُلَيباً نصرَ ابنَ خَاله / آسَاهُ فِي ذِي ذِمَّة وَمَاله كانت أروى بنت عبد المطلب شاعرة فصيحة اللسان ، كأخواتها الأخريات بنات عبد المطلب .

10. قالت أروى تبكي أباها: بكــت عيني وحق لها البكاء / على سمح سجيتـه الحيـــاء علـــى سهل الخليقة أبطحي / كريم الخيم نيتـه العــــلاء على الفياض شيبة ذي المعالي /أبوه الخير ليس لـه كفـــاء طويل الباع أملس شيظمي / أغر كأن غرتـه ضيــــاء وذكر محمد بن سعد أن أروى هذه رثت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: ألا يا رسول الله كنت رجاءنا / وكنت بنا برا ولم تك جافيا كأن على قلبي لذكر محمد / وما جمعت بعد النبي المجاويا توفيت في خلافة عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- سنة15هـ

11. عاتكة بنت عبد المطلب

12. 3 - عاتكة بنت عبد المطلب عاتكة بنت عبد المطلب بن هاشم، عمة النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- كانت زوج أبي أمية بن المغيرة، والد أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وآله وسلم-، ورزقت منه عبد الله وزهيروقريبة قال أبو عمر: اختلف في إسلامها، والأكثر يأبون ذلك، وفي ترجمة أروى ذكرها العقيلي في "الصحابة"، وكذلك ذكر عاتكة، وأما ابن إسحاق فذكر أنه لم يسلم من عماته -صلى الله عليه وآله وسلم- إلا صفية. وذكرها ابن فتحون في "ذيل الاستيعاب" واستدل على إسلامها بشعر لها تمدح فيه النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-، وتصفه بالنبوة.

13. وقد ورد فى الطبقات الكبرى الجزء الثامن أن عاتكة بنت عبد المطلبأسلمت بمكة وهاجرت إلى المدينة وكانت قدرأت رؤيا أفزعتها وعظمت في صدرها فأخبرت بها أخاها العباس بن عبد المطلب وقالت أكتم علي ما أحدثك فإني أتخوف أن يدخل على قومك منها شر ومصيبة وكانت رأت في المنام قبل خروج قريش إلى بدر راكبا أقبل على بعير حتى وقف بالأبطح ثم صرخ بأعلى صوته يآل عذر انفروا إلى مصارعكم في ثلاث صرخ بها ثلاث مرات قالت فأرى الناس اجتمعوا إليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه إذ مثل به بعيره على ظهر الكعبة فصرخ بمثلها ثلاثا ثم مثل به بعيره على أبي قبيس فصرخ بمثلها ثلاثا ثم أخذ صخرة من أبي قبيس فأرسلها فأقبلت تهوي حتى إذا كانت بأسفل الجبل إنفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دور مكة إلا دخلته منها فلذة ولم يدخل دارا ولا بيتا من بيوت بني هاشم ولا بني زهرة من تلك الصخرة شئ،

14. فقال أخوها العباس إن هذه لرؤيا فخرج مغتما حتى لقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه ففشا الحديث في الناس فتحدثوا برؤيا عاتكة فقال أبو جهل يا بني عبد المطلب أما رضيتم أن تنبأ رجالكم حتى تنبأ نسائكم ،زعمتعاتكة أنها رأت في المنام كذا وكذا فسنتربص بكم ثلاثا فإن يكن ما قالت حقا وإلا كتبنا عليكم أنكم أكذب أهل بيت في العرب فقال له العباس يا مصفر استه أنت أولى بالكذب واللؤم منا فلما كان في اليوم الثالث من رؤيا عاتكة قدم ضمضم بن عمرو وقد بعثه أبو سفيان بن حرب يستنفر قريشا إلى العير فدخل مكة فجدع أذني بعيره وشق قميصه قبلا ودبرا وحول رحله وهو يصيح يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة قد عرض لها محمد وأصحابه الغوث الغوث والله ما أرى أن تدركوها،

15. فنفروا إلى عيرهم ومشوا إلى أبي لهب ليخرج معهم فقال واللات والعزى لا أخرج ولا أبعث أحدا وما منعه من ذلك إلا إشفاقا من رؤيا عاتكة وإنه كان يقول رؤيا عاتكة أخذ باليد . قالت ترثي أباها : أعينــي جـودا ولا تبخــلا/ بدمعكمـا بعد نــوم النيــام أعينـي واستحقــرا واسكبـا /وشوبـا بكـاءكمــا بالتـدوام أعينــي واستخرطـا واسجما /على رجـل غير نكــس كهام على الجحفل الغمر في النائبات / كريم المسـاعــي وفيّ الذمام علـى شبية الحمد واري الزناد / وذي مصـدق بعـد ثبت المقام وسيـف لدى الحرب صمامة /ومردي المخاصم عند الخصـام وسهــل الخليقة طلق اليدين / وفي عدملي صميــم لهــام تبنــك فـي بـاذخ بيتــه / رفيـع الذؤابة صعب المرام

16. البيضاء : أم حكيم بنت عبد المطلب

17. 4 - البيضاء : أم حكيم بنت عبد المطلب عمة النبي صلى اللهعليه وآله وسلم ، بنت عبد المطلب بن هاشم اُمها : فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم . وهي توأمة عبد الله ، وقد اختلف في ذلك ولم يختلف أنها شقيقته وشقيقة أبي طالب والزبير .. تزوجها في الجاهلية كريز بن ربيعة بن حبيب بن شمس بن عبد مناف بن قصي فولدت له عامرا وأروى وطلحة وأم طلحة. ما أظنها أدركت نبوة المصطفى. وكانت كأخواتها شاعرة ، فصيحة اللسان بليغة الكلام،

18. ومنشعرها ما رثت به أباها عبد المطلب في حياته،ومن ذلك : ألا يا عين جـودي واستهلي / وابكي ذا النـدى والمكــرمات ألا يا عيـن ويحك اسعفيني / بدمع مـن دمـوع هاطــلات وابكي خير من ركب المطايا /أباك الخيـر تيــار الفــرات

19. برة بنت عبد المطلب

20. 5 - برة بنت عبد المطلب برة بنت عبد المطلب ،والدة أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، البدري.كانت فصيحة اللسان بليغة شاعرة ، وهي صحابية جليلة . قالت ترثي أباها : عينـــــي جودا بدمع درر / على طيب الخيـم والمعتصــر علــى ماجد الجد واري الزناد / جميل المحيا عظيـم الخطـــر لـى شيبة الحمد ذي المكرمات /وذي المجد والعـز والمفتخــر وذي الحلم والفضل في النائبات /كثير المكارم جـم الفجــــر لــــه فضل مجدٍ على قومه / منير يلـوح كضـوء القمـــر أتتــــــه المنايا فلم تشوه / بصرف الليالي وريت القمر

21. أميمةبنت عبد المطلب

22. 6 - أميمةبنت عبد المطلب اُميمة بنت عبد المطلب بن هاشم ، عمة النبي صلى الله عليه وسلم وأمها فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم .تزوجها في الجاهلية جحش بن رياب بن يعمرالأسدي، حليف قريش. . فولدت له عبد الله شهد بدرا وعبيد الله وعبدا وهو أبو أحمد وزينب بنت جحش زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمنة بنت جحش.قيل أسلمتوهاجرت. كانت شاعرة فصيحة اللسان بليغة .

23. قالت ترثي أباها : هلك الراعي العشيرة ذو الفقد / وساقي الحجيج والمحامي عنالمجد ومن يؤلف الضيف الغريب بيوته / إذا ما سماء الناس تبخل بالرعــد كسبت وليداً خير ما يكسب الفتى / فلم تنفك تزداد يا شيبة الحمـــد أبـو الحارث الفياض خلي مكانه / فلا تبعدون فكل حي إلى بعـــد فانـــي لباك ما بقيت وموجع / وكان له أهلاً لما كان من وجـدي سقاك ولي الناس في القبر ممطراً / فسوف أبكيه وإن كان في اللحــد

24. المراجع 1 – http://www.islamiyyat.com/prophet-aunties.htm 2 - فهارس كتاب اشعار النساء المؤمنات الطبقات الكبرى( الجزء الثامن )بالموقع التالى : - 3 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=185&CID=105 أعلام النساء لعمر رضا كحاله - 4