630 likes | 1.35k Views
SEJARAH SASTRA JAWA. Sejarah sastra tanggapan pembaca. Tanggapan pembaca : resepsi dan intertekstual Intertekstual : bukan hanya pengaruh atau saduran atau peminjaman dan penjiplakan Intertekstual menjadi salah satu bahan penyusunan sejarah sastra
E N D
Sejarahsastratanggapanpembaca • Tanggapanpembaca: resepsidanintertekstual • Intertekstual: bukanhanyapengaruhatausaduranataupeminjamandanpenjiplakan • Intertekstualmenjadisalahsatubahanpenyusunansejarahsastra • Resepsi: pemahamanpembacaterhadapkaryasecaraaktif. • Resepsimenjadicarauntukmenguntaisejarahsastra pula.
Sejarahsastraterbagimenurutperiodesebagaiberikut: A. ZAMAN KUNO • ZAMAN MATARAM I ZamanSailendratahun 776 karya yang muncul: 1) a. Candra Karana berisitentangbausastraSansekertadanJawaKuno b. Pelajaranmetrumkakawin 2) Ramayana berisi Rama denganSinta 3) Kamahayanikanberisi agama Mahayana
4) Brahmandapuranaberisi agama Siwa 5) Agastyaparwaberisisurga-neraka 6) UttarakandaberisiperjalananSinta 7) Mahabharata berisi 18 parwa • Adiparwa (kawin/lain-lain) • Sabhaparwa (Pandawadadu) • Wanawasaparwa (Pandawa-dibuang) • Wirataparwa (Pandawamengabdiuntukbersembunyi) • Udyogaparwa(Kresnagagah)
VI. Bhismaparwa (BismaberhentijadiSenapati) VII. Dronaparwa (DronaberhentijadiSenapati) VIII. Karnaparwa (KarnaberhentijadiSenapati) IX. Salyaparwa (SalyaberhentijadiSenapati) X. Gadaparwa (Bimaberperang) XI. Aswathamaparwa (AswatamamembunuhSrikandidanDrestajumena) XII. Stipralapaparwa (Para wanitapadasusah XIII. Cantikaparwa Casanaparwa (NasihatBisma)
XIV. Aswamedaparwa (Sesajijaran) XV. Asramawasaparwa (Drestarastraberada di hutan) XVI. Mausalaparwa (KeluarnyadarahWresnilanJadu) XVII. Prasthanikaparwa (Pandawamenemuikematiannya) XVIII. Swargarohanaparwa (Pandawamasuksurga) XIII. Cantikaparwa Casanaparwa (NasihatBisma)
8. Kuncarakarna 9. Arjunawiwaha-MpuKanwa (Arjunabertapa) 3. ZAMAN KEDIRI 10. Kresnayana-mpuTriguna (Kresna-Rukmini) 11. Sumanasantaka (lahirnyaDasarata) 12. Smaradahana-mpuDharmadja (Kamadjaja-Ratihmempunyaianak) 13. Bhomakawya-mpuDharmadja (matinyaBoma) 14. Bharatayudha-mpuSedah-Panuluh (perangdarahketurunanBarata)
15. Hariwanga-mpuPanuluh (pernikahanKresna) 16. Gatotkacasraya-mpuPanuluh (abimanyumenikahdengan St Sundari) 17. Wrtasancaya-mpuTanakung (piwulangtembangKakawin) 18. Lubdhaka-mpuTanakung(Germabisamunggahswarga) 19. Brahmandapurana (Agama Siwa) 20. Kuntjarakarna (kunjarakarnaruwat)
4. ZamanMajapahit 21. Nagarakrtagama-mpuPrapanca (sejarahMajapahit) 22. Arjunawijaya-mpuTantular (perangnyaArjunasasradenganDasamuka) 23. Sutasoma (Sutasomamembuathilangangkara) 24. Parthayadnya (Arjunaselesaibertapa) 25. Nitisastra (piwulangwarna-warna) 26. Nirarthaprakreta (ngelmu-tua) 27. Dharmasunya 28. Harisraya (Wisnumbantubt.Indra)
B. JAWA TENGAHAN 29. TantuPagelaran (berisitentangtanahJawi ) 30. CalonArang (CalonArangteluklkarompuBaradah) 31. TantriKamndaka (DongengkewanlanAridarma) 32. Kurawasrama (Kurawaakanbalasdendam) 33. Paraton (Cerita Ken Arok/R.Widjaja) 34. Dewarutji (BimadiberipetunjukDewarutji)
Lanjutan 35. Sudamala (SadewamembahayakanDurga) 36. KidungSubrata (Kesempurnaanhidup) 37. PanjiAngreni (PanjimempunyaiistriDewiAnggreini) 38. Sri Tandung (perjalanan Sri Tandjung)
C. JAWA ANTARA V. ZAMAN DEMAK (ISLAM) 39. Het BOEK v. Bonang (Agama Islam, Pangranhanyasatu) 40. EenJavaansGeschriftuit de 16e eeuw. (bab agama Islam, asihdariPangeran, asihdariNabi) 41. SululSukarsa (Nystiek Islam) 42. Kodja-djadjahan (perjalananpatihKodja- (dhandhangguladjadjanahan)
VI. ZAMAN MATARAM II 43. SulukWudjil (WejanganSn. BonangkepadaWudjilbabilmutua) 44. Suluk Malang-Sumirang. Sn. Panggung (Demak) (pengetahuankesempurnaan) 45. Nitisruti-Karanggayjam (Piwulangbaikdanmistik) 46. NitipradjaSlt.Agung (ulahpraja) 47. SastragendingSlt.Agung (mistik) 48. Sewaka (Caranya orang bertapa)
VII. KARTASURA 49. Menak- Ki CarikNarawita (orang AgungMenakdenganPrabuNursewan) 50. Rengganis (perjalananDewiRengganisdengan P. Kelan) 51. Manik-maya-Kartamursadah (Dumadiningdonyasakawitdandongengwarna-warnaHyangWisesa, bt.Guru, SemartekanAdjisaka) 52. Ambiya (Gusti Allah mengutuskedunia, adamdanhawa, ceritaparanabi) 53. Kanda (caritawiwit N. Adam danwayangSepuh-sepuhan
D. JAWA BARU VIII. SURAKARTA 54. Mintaraga (Arjunabertapa) 55. Dewarutji (Bimamencaribersihsucinyahidup) 56. Nitisastra (piwulang) 57. Tajusalatin (piwulangratu) 58. Tjebolek (piwulang agama) 59. Ambiya (terjadinyadunia) 60. BabadGiyanti (Matrammenjadisurakartadan Yogyakarta)
61. BabadPrajurit (Tjorok-tjinoroklemahbawah Yogyakarta dan Surakarta) 62. BabadPakepung (Surakarta kekpungbarisansakaNgayogya, Gupermenlan M.N) 63. WiwahaDjarwa (Mintaraga) 64. Lajang Rama (Carita Rama danSinta) 65. Bratajuda (PerangantaraPandawa-Kurawa) 66. Menak (Carita orang agungMenak) • Panitisastra(Piwulang) • Sasanasunu (piwulang) • Wicarakeras (piwulang)
70. Arjunasastra 71. KawiDasanama (kata-kata Kawi) 72. Wulangreh (piwulang) 73. Wulangsunu (piwulang) 74. Centini 75. Arjunasasrabahu 76. Artakrama 77. SrikandiMaguruManah 78. SembadraLarung 79. TjekelWanengpati
80. DjagalBilawa (lakonwayang) 81. Linggapura (lakonwayang) 82. Semardjantur(lakonwayang) 83. Kartawiyogamaling (lakonwayang) 84. PiwulangDalangSastramiruda 85. Paramajoga (Carita Adam landewa-dewa) 86. Djitapsara (Carita kaya Paramayoga) 87. Pustakaradja (Ceritalakonwayang) 88. Kalatida (wawasanjamanrubeda. Pamecababjamantatatentram. Pamecadanmengetahuikematiannya. 89. Sabdatama (sda)
90. Sabdajati (sda) 91. DjakaLodang (pamecaDjk. Lod. KepadatanaJawa) 92. Hidayatdjati (ilmukesempurnaan) 93. Tjemporet (DongengJakapramanamenikahdenganDewiSuretna) 94. AdjiPamasa (CeritaPrabuAdjiPamasaingMamenang) 95. Witaradya (PrabuAdjiPamasapindahkePengging) 96. Wedatama (Piwulanglahirbatin) {1858-1881} 97. Wirawijaya (Piwulangkepadaparaprajurit) 98. Tripama 99. Najakawara (piwulangkepadapunggawapraja)
100. Warajagnja (caranyamenikah) 101. Tjandrarini (contohwanita yang utama) 102. Salokatama (menghilangkandosa) 103. PanjiWulung (perjalananPanjiWulung) 104. Rerepen (Pamaladasihdenganwangsalan) 105. Lajangiber (Lajangkirimannganggotembang) 106. PatiTjentini (ilmukesempurnaan){1845-1915} 107. Kridasastra (sda) 108. Djiwandana (sda) 109. Warasewaja (piwulangkepadaanak)
110. Gita-Gita (cerita Sugita lanSugati) 111. Tjrilaksita (contohnistamadyautama) 112. Purwakanti (kegunaanpurwakanti ) 113. Tatatjara {842-1926} 114. Paramabasa (piwulangparamasastra) 115. Warnabasa (unggah-ungguh) 116. Pati –basa (pilahartinya kata-kata) 117. Subasita (tatakrama) 118. RangsangTuban (Dongengdengannama lain air) 119. Kandhabumi (Dongengdengannama lain tanah)
120. Prabangkara (dongengdengannama lain api) 121. Kantjiltanpasekar (dongengkancil) 122. Urap-sari (babbasadantatakrama) 123. Sakuntala (perjalananprabuDusanta) 124. Kakesahandateng Rio (pengalaman R. Sasrasuganda) 125. Judagama (Perang agama di Israil) 126. Bausastra: Mlaju-Djawi 127. SalisirmarengTenggareng ( menciptakankeadaanaksara) 128. Djakalodang (Ketekogleng) 129. Baruklinting (dongeng)
130. Djarot {(perjalananDjarot (1958)} 131. Kirtindjundjungdrajat (perjalanandapatmenjadi orang yang mencukupi orang hidup. 132. Petiwasijat (Kartalamembela orang tuanya) 133. Mitradarma (perjalananSagkandenganParan) 134. Sasna-Sastra (Tjampurbawur) 135Serat Rijanta (perjalanan Rm. Rijantadengan Ra. Srini)
MIRUNGGAN Bausastra : • Oud-Javaansch-Nederlandschewoordenlijet. (BausastraDjawa-kuna-Walanda) Dr. H.H.Juynboll.1923. • Javaansch-NederlandschHandwoordenboek. (BausastraDjawa-Walanda, AksaraJawa). J>F.C. Gricke/T. ROOrda. 1901 • Kawi-JavaavschWoordenbook. (BausastraKawi-DjawaaksasraDjawa)C.F. Winter Sr. 1880 • BausastraDjawa W.J.S. Poerwadarminta. 1939.
BUKU-BUKU PASINAON LAN WACAN • Beschrijving der handschriften. (WawasanlajangMenak) R.M.Ng. Dr. Poebatjaraka.1940. • Inleiding tot de studie van het Oud-Javaansch (pasinaonbasaDjawa-kuna). 1928 • De Taal van het Adiparwa (pasinaonparamasastraDjawa-Kuna). Dr. P.J.Zoetmulder.1950 • Salokaakalijanparibasan. (aksaraDjawa) C.F. Winter Sr. 1928. 5. BabadPandawa (aksaraDjawa) J.Kats. 1917
BUKU-BUKU PASINAON LAN WACAN. • JavaanscheSpraakkunst (Paramasastra). H.N. Kiliaan. 1919 • KapustakanDjawi. Prof. Dr. Poebatjaraka. • Patokaningnjekaraken (asaraDjawi). Mas Hardjawiraga.1926 • 9. Saridin (patjalatonbabwarna-warna) (aksaraDjawa). CF. Winter Sr. 1907 • KusumawicitraBloemlezing (wacanDjawa-Kuna). J. Kats. 1925
BUKU-BUKU PASINAON LAN WACAN. 11. JavaanscheLeesboek (WatjanDjawa). Dr. M.Prijohoetomo 12. Sarwasastra I, II, III. Ki Hadiwidjana R.D.S. 1952. 13. Sarwasastra Gita Witjara I, II, (aksaraDjawa) 14. Kenjaman (Djawa/Latin) Mas SamoedSastrowardojo.
MASA TRANSISI Pertemuanbudaya Barat danbudayaTimurmenimbulkandampak, yaitulunturnyabudayatradisidanmunculnyaunsur-unsurbudayabaruyang bersifatevolusidanmelalui proses panjang. Periodeperalihantersebutadalahmasatransisi. Masatransisi: masapergantiandarisituasikepadasituasi lain (Webster 1981:1047; Shadily, 1984:3613; Makins, 1991:1636)
Transisimengisyaratkanpergeserankonvensi yang dalamkasussastraJawaakhirabad ke-19 berupaperalihankonvensitradisionalmenujukonvensibarudari Barat/ biasadisebut modern Periode era kebangkitanmodernismeinidiawalidenganmunculnyakaryaprosagubuhan C.F. Winter yang disadurdarikaryaklasikdalambentuktembang. Diantaranya: • Serat Rama (Yasadipuran), * SeratDamarwulan • SeratAnglingdarma * SeratSewuSatunggalDalu • SeratBratayuda * Serat Ramayana • SeratArjunasasrabau
KaryaSastraJawaPadaMasaTransisi: • KaryaSastraJawamulaidicetaktahun 1940-an • Padatahun 1841 misalnyaditerbitkanbukuLeesboekvoor de JavanenolehGericke yang berisisceritaNabi Adam, Nuh, Ibrahim, Yakub, Yusuf, Musa, DewiKanah, NabiSulaiman, dan Isa • JenisKaryaSastraPadaMasaTransisi: Berbentukprosadanpuisi, terdapatjenissastrapewayangan, babad, roman, sastradidaktis, danceritarakyat, jugakaryaprimbon, undang-undang, kitabsuci, almanak, ilmupengetahuan, dsb.
Prosa DiawaliterbitnyaLeesboekvoor de Javanen • Raja Paringon di s’GravenhagekaryaRoordadanGancaranSeratBaratayuda, Rama, tuwiArjunasasrabau di Amsterdam tahun 1845. • Karya-karya C.F Winter yang terbittahun 1847-1907 sepertiSeratSewuSatunggalDalu (1847) • C.F Winter mengilhamipengarangsastraJawauntukmengubahkarangannyadaritradisionalkedalamprosadengan genre dari Barat. • Sejumlahkaryaprosa yang berciri novel terbitanBalaiPustakapadadasarwarsakeduaabad 20 bergayasemarak, lelucondanbabakannyadalamalurkeruntutan yang ditujukanuntukpendidikan moral
Karya-karyafiksiberbentukprosasepertiDurcaraArjadanTrilaksita, SeratLelampahanipun Robinson Krusudsb. • Karyabentukbaru yang munculadalahBiografidanautobiografi • KaryaBabad yang munculdalambentukprosa: • Babad Tanah Jawi • Sejarah Surakarta tuwinNgayogyakarta • BedhahipunKratonNagariingNgayogyakartadanBabadMangirkaranganSoeradipoera (1931) • Karya roman sejarah: SeratAnglingdarmadanSeratDamarwulan, Abdullah bin Ngabdulkadir, SeratJayapranasaduranNitisasrta, dsb.
Sastrapewayangandalambentukprosa: • GancaranSeratBaratayuda, Rama, tuwinArjunasasrabau (1845) • De WayangVerhalenPalasara, PandulanRadenPanji (1869) • LampahanObong-obongan Bale Sigala-gala (1876) • Abiyasa • KresnaGugah(1887) • Sukmolembara (1898) • LakonKartawiyoga(1882), dsb.
Selainitu, jeniskaryafiksi yang digolongkanceritaprosayaitu mite, legenda, dandongeng . Diantaranya: • SeratCariyosipunRaraKadreman (1916) • Dongeng Sato Kewan (1914) • Tunggal Ati (1902), dsb. • Selainituterbitkaryaprosaklasik, antara lain: - Paramayoga (1884) danPustaka Raja I-IV (1887 dan 1892)
2. Puisi Selainmenggubahdalambentukprosapengarangjugamengubahdalambentuktembang yang dianggapkarya yang adiluhungindahdananggun. • Babad yang berbentuktembangantra lain: • Tapel Adam gubahanKrmadiwirja (1859) • BabadBedhahipiningMangirgubuhanSastrawinata (1872) • BabadTanah Jawi I-II gubahanDjajasoebrata (1885,1886,1890), dsb
Karyadalambentuktembang yang beruparoman: • EndrajayakaranganAstranagara (1868) • PanjiSekarkaranganPartakoesoema (1877) • Sri GandanakaranganSoerwidjaja (1883) • SeratMenakdanPanacitra (1854 dan 1888), dst • SastraPewayangan yang berbentuktembangsebagianmerupakangubahan: • DanupayakaryaAtmadikara (1871) • DewaRucikaryaKramaprawira (1873) • Pregiwadan Dana Asmara karyaSastradiwirja (1880-1881), dsb.
Karyaberbentuktembang yang berupadongeng: • Mite: CariyosipunUlamKutukkaryaRanggawarsita (1872) • Legenda: BaruKlinthing (Anonim, 1901) • Fabel: KancilKridhaMartanagubahanNatarata (1909) danPanggresulaningKewan (1912) • Dongeng: NalawasaNalasetyagubahanSoerjawidjaja (1880), CariyosSae 11Iji gubahanMartaatmadja (1872), dsb. • Lelucondananekdot: CaritaGinuritakengubahan Bastian (1857), AladinsaduranSoetirta (1885) darisastraParsi, dsb.
KaryasastraPiwulang/wulang yang berbentuktembang: • Sewaka (1851) • SeratBantahKekalih (1872) • WiyataArjagubahanGandawerdaja (1882) • Darmawiyata (1907), dsb. • KaryasastraSuluk yang berbentuktembang: • KridhaAtmaka (1909) danJiwandana (1910) • UmulBrahim (1884) • SehTekawardi (gubahanPekubuwana IV,1858)
MASA BALAI PUSTAKA (1917-1942) • BalaiPustakamerupakansebuahlembaga (komisi) yang berperandalammelahirkansastrawan di Indonesia. Kehadirankarya-karyasastraJawatidakdapatlepasdaricampurtanganBalaiPustaka. • Tahun 1917-1942, pengarangsastraJawa yang karyanyaditerbtkanolehBalaiPustakacukupbanyak. • Tahun 1920-1n: R.L.Djajengoetara, M.Prawirawinata, M Hardjasoewita, SoebardiWirjaharsana, R. Sasraharsana, dsb • Upaya yang dilakukanpenerbitBalaiPustakauntukmendapatkantulisandengankualitasmemadaiantara lain: mengadakanlombapenulisan, melarangperedaranbuku-bukuterbitanswasta yang dianggapberbahaya, mempromosikanBalaiPustaka
Karya-karyasastraJawa yang terbitdalamrentangwaktu 1917-1942 sangatditentukanolehsikappenerbitBalaiPustaka. • Karyatersebutmemilikitemadan gay yang hampirseragam, yaituetika (moral) perkawinan, petualangan (perjalanan), pemberantasankejahatan, perjuanganhidup, pengabdian, keselarasansosial, dansejenisnya, tidakmengedepankanpolitik.
Selainitusistempembacaantidakterlepasdarisistempengarang, sistempenerbit, dancara-carapenyebarluasankaryasastra. • Keberadaansastrasetidaknyamencakuppengarang, karyasastra, carapenyebarannya, danpembaca (Damono, 1993:82) • Tahun 1920-an pengaruhtradisi lama masihkuat, yaitupemakaianbahasadanhurufJawa, sehinggakaryanya pun menggunakanhurufJawa.
Tahun 1930-an pengaruhtradisi modern (Barat) sudahmenunjukkankekuatansehinggamenggunakanbahasa Latin, denganragamkramadanragamngoko. • JenisKaryaSastra Prosadanpuisi. Prosadibagimenjadi 2 jenis:fiksidan Non fiksi
Fiksi • Novel • Novel yang terbittahun 1920: SeratRiyanta (R.B. Selardi, 1920) *Secaraumum novel JawaterbitanBalaiPustakaberalurlurus, danhanyabeberapa yang beralur sort balik *Novel-novel Jawa modern terbitanBalaiPustakatahun 1917-1942 seluruh novel menampilkantokoh-tokohutamadenganidentitasjelas, yaitutokohdariduniamanusia, sepertiumumnyaberasaldarietnisJawa.
Fiksi • Novel • Novel yang terbittahun 1920: SeratRiyanta (R.B. Selardi, 1920) *Secaraumum novel JawaterbitanBalaiPustakaberalurlurus, danhanyabeberapa yang beralur sort balik *Novel-novel Jawa modern terbitanBalaiPustakatahun 1917-1942 seluruh novel menampilkantokoh-tokohutamadenganidentitasjelas, yaitutokohdariduniamanusia, sepertiumumnyaberasaldarietnisJawa.
Novel JawaterbitanBlaiPustakaberlatarsosialmenengahdanrendahdanbeberapa novel saja yang berlatarsosilatinggi. Novel yang berlatarsosialtinggicontohnyaSeratRiyanta yang menampilkankehidupanKratonataulingkunganpriyayi Novel yang berlatarsosialrendah: KirtiNjunjungDrajat, Swarganing Budi Ayu, KontrolirSadiman, GawaningWewatekan, dsb. Novel yang bersudutpandangmahatau: SeratRiyanta, CariyosipunPembalangTamak, Jarot, dsb.
Novel yang bersudut orang ketiga: Purasani, Roman Arja, IkhtiyarNgupadosPasugihan, Banda Pusaka, TumusingPanalangsa, dsb. 2) Cerpen Sejaktahun 1926 genre cerpen (cerkak) barumunculpadatahun 1930 Cerpenberalurlurus: AnakBojodadiPepeteng, danMitraKape Cerpenberalursorotbalik: JejodowanWurung, KasembadaningKasetyan
1. MasaSastraJawa • MasakeemasansastraJawa, sejakperiodekunohinggaperiodeklasikabad ke-19 • SastraJawa modern yang mulaimunculpadaawalabad ke-20 dianggapbelumcukupsebagaipenghubungmatarantaikesastraanJawa yang adiluhungmeskipunkenyataannyasastraJawa modern baikprosa, puisi, maupun drama mengalamiperkembangan yang cukupsignifikandanditerimaolehmasyarakatJawa.
EksistensisastraJawamodern munculpadamasa yang pendekatau paling surampadatahun 1960an-1970an, yaitu era tumbuhsuburkaryasastra yang terbitdalambukusaku. • Karyasastrajenistersebutdianggaptidakataukurangbermutusastra. • Hal initerbuktibahwaatributpada roman picisan, roman/ novel panglipurwuyung, sastra kitsch, sastrapopuler, dansastrahiburan (Prawoto, 1991Budi Utomo, 2002:4). Selainjeniskertasbermuturendahdankualitascetakan/terbitannyaterkesanalakadarnya, asal-asalan, persoalanintrinsikjugamengarahkannyamenjadi roman picisan, sepertipadapengolahantema, latar, alur, danpenokohan yang tidakmendalamsertapemakaianbahasanyatidakmendukungsebagaikomposisifiktif yang baik (Widati, 1990)