160 likes | 403 Views
Struktur Kepribadian. Sujoko, S.Psi, S.Pd,I, M.Si. Pertemuan- 4. STRUKTUR KEPRIBADIAN.
E N D
Struktur Kepribadian Sujoko, S.Psi, S.Pd,I, M.Si Pertemuan-4
STRUKTUR KEPRIBADIAN • Struktur kepribadian merupakan unsur-unsur atau komponen yang membentuk diri seseorang secara psikologis. Salah satu contoh struktur kepribadian yang paling tua gagasannya adalah menurut Sigmund Frued tokoh psikoanalisa
Sigmund Freud memandang kepribadian sebagai suatustruktur yang terdiri dari tiga sistem yaitu: Id, Ego dan Superego. Dan tingkah laku, menurut Freud, tidak lain merupakan hasil dari konflik dan rekonsiliasi ketiga sistem kerpibadian tersebut. 1. STRUKTUR KEPRIBADIAN Sigmund Freud
StrukturKepribadian Freud • Id (Das Es) aspekbiologis • Artinya Nafsu atau dorongan-dorongan kenikmatan yang • harus dipuaskan, bersipat alamiah pada manusia. • Ego (Das Ich) aspekPsikologis • Dianalogikan sebagai kemampuan otak atau akal yang membimbing manusia untuk mencari jalan keluar terhadap masalah melalui penalarannya. • Super ego (Das UeberIch) aspeksosial • DianalogikanSebagai norma, aturan, agama, norma sosial.
Dalam teori psikoanalitik, struktur kepribadian manusia itu terdiri dari id, ego dan superego. • Id adalah komponen kepribadian yang berisi impuls agresif dan libinal, dimana sistem kerjanya dengan prinsip kesenangan “pleasure principle”. • Ego adalah bagian kepribadian yang bertugas sebagai pelaksana, dimana sistem kerjanya pada dunia luar untuk menilai realita dan berhubungan dengan dunia dalam untuk mengatur dorongan dorongan id agar tidak melanggar nilai-nilai superego. • Superego adalah bagian moral dari kepribadian manusia, karena ia merupakan filter dari sensor baik- buruk, salah-benar, boleh- tidak sesuatu yang dilakukan oleh dorongan ego.
Kesimpulan Rasa lapar adalah kerja ID, yang memutuskan untuk mencari dan mendapatkan serta melaksanakan itu adalah kerja EGO.sedangkan pertimbangan halal dan haram dalam mencari makan adalaj kerja UPER EGO..
2. STRUKTUR KEPRIBADIAN • Kebiasaan atau habit adalah satu-satunya elemen • dalam Teori Dollard dan Miller yang memiliki sifat struktural Habit adalah ikatan atau asosiasi antara stimulus dengan respon yang relatif stabil dan bertahan lama dalam kepribadian Memusatkan bahasannya mengenai proses belajar dan pentingnya kelompok habit dalam bentuk stimulus dan respon verbal (kata-kata) Dollard dan Miller juga mempertimbangkan dorongan sekunder (secondary drive) seperti rasa takut sebagai bagian dari kepribadian yang relatif stabil John Dollard dan Neal E. Miller
3. Struktur Kepribadian Dalam Perspektif Islam • Persepsi para mahasiswa dan psikolog muslim terhadap psikologi Barat, menurut Malik Badri, bisa dilihat ke dalam tiga fase. • Fase pertama disebut infantuasi tergila-gila dengan teori dan teknik psikologi yang begitu memikat. • Fase kedua disebut rekonsiliasi mulai mencocokkan teori psikologi dengan Al Quran dan khazanah klasik Islam, tapi masih pada asumsi bahwa keduanya tidak bertentangan. • Fase ketiga disebut emansipasi sudah mulai kritis terhadap teori psikologi & berusaha menggali konsep-konsep psikologi yang ada dalam Al Quran.
Secara implisit Alquran menginformasikan bahwa manusia memiliki tiga aspek pembentuk totalitas yang secara tegas dapat dibedakan, namun secara pasti tidak dapat dipisahkan. • Ketiga aspek itu adalah jismiyah (fisik, biologis), ruhaniyah (spiritual, transendental) dan nafsiyah (psikis, psikologis)
AspekJasad • Karakteristik:memilikibentuk/ rupa, kuantitas, bergerak/ diam, tumbuh, berkembang, jasad yang terdiridariberbagai organ • Material yang substansisebenarnyamati. Kehidupannyaadalahkarenadimotoriolehsubstansi lain, yaitunafsdanruh. Dengankata lain aspekjismiahinibersifatdeterministik-mekanistik.
AspekRuh • Strukturruhmemberikancirikhasdankeunikantersendiribagipsikologi Islam. Ruhmerupakansubstansipsikologismanusia yang menjadiesensikeberadaannya. Ruhmembutuhkanjasaduntukaktualisasidiri. • Sampaisaatinibelumada yang memahamihakikatruhsecarapasti, karenaruhmerupakansebuahmisteriilahi. DalamAlqurandijelaskanbahwaruhmerupakanurusandanatauhanyadipahamioleh Allah. Manusiasamasekalitidakmemahaminyakecualisedikit (QS. Al-Isra: 85). • Ruhadalahaspekpsikismanusia yang bersifat spiritual dantransendental.
Jasaddanruhmerupakandimensi yang berlawanansifatnya. Jasadsifatnyakasardanindrawiatauempirissertakecenderungannyainginmengejarkenikmatanduniawidan material. • Ruhsifatnyahalusdangaibsertakecenderungannyamengejarkenikmatansamawi, ruhaniyahdanukhrawiyah. • Esensi yang berlawananinipadaprinsipnyasalingmembutuhkan. Jasadtanparuhmerupakansubtansi yang mati, sedangruhtanpajasadtidakdapatteraktualisasi. Ruh sebagai kekuatan yang berasal dari Allah yang ditiupkan ke jasad manusia saat berusia 120 hari.
Aspek Nafs • Nafsmerupakansinergiantarajasaddanruh (sinergipsikofisik). Dengannafsmakamasing-masingkeinginanjasaddanruhdalamdirimanusiabisaterpenuhi. • Strukturnafsaniiniterbagiatastigabagianyaitukalbu, akaldannafsu. • Integrasiketigajenisnafsaniini yang akanmelahirkanperilaku, baikperilakulahirmaupunbatin yang disebutdengankepribadian.
3 Jenis Utama Nafs (tipe kepribadian) • Nafs al-Ammârah Bissu’ (Nafs yang mendorong kepada kejahatan/keburukan) Kepribadian Amarah (didominasi nafsu) • Nafs al-Lawwâmah (Nafs yang tercela) Kepribadian Lawwamah (didominasi akal) • Nafs al-Mutma’innah (Nafs yang membawa kedamaian) Kepribadian Mutmainnah (didominasi kalbu)