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Publicidad que genera neurosis

Publicidad que genera neurosis. Según el American College Dictionary , se puede definir a la neurosis como un desorden emocional en el cual se experimentan sentimientos de ansiedad, pensamientos obsesivos, actos compulsivos y enfermedades físicas de orígen psicosomático.

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Publicidad que genera neurosis

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Presentation Transcript


  1. Publicidad que genera neurosis • Según el American College Dictionary, se puede definir a la neurosis como un desorden emocional en el cual se experimentan sentimientos de ansiedad, pensamientos obsesivos, actos compulsivos y enfermedades físicas de orígen psicosomático. La publicidad poco ética emplea estrategias y técnicas muy bien estudiadas y probadas para explotar las carencias afectivas del público y acceder a su inconciente para generarle necesidades ficticias. Las técnicas utilizadas favorecen el filtrado del mensaje principalmente por los canales perceptuales audiovisuales, empleando juegos ocultos de palabras, colores, luces, sombras e imágenes diseñadas para que los capten las partes no corticales del cerebro. Casi invariablemente, están presentes las alusiones sexuales de diversa índole. Se han llevado a cabo diversos experimentos con grupos de control de fumadores, para determinar si hay diferencias significativas detectables por vía gustativa entre marcas y líneas de cigarro. Los datos arrojados muestran que no. Esto muestra por qué son tan importantes las estrategias publicitarias en el diseño y la venta de estos productos.

  2. ¿Qué tienen de especial los cigarros Kent? http://images.google.com.mx/imgres?imgurl=http://www.todorestaurantes.com/blog/images/fumadores.jpg&imgrefurl=http://www.todorestaurantes.com/blog/post/c2bfSe-endurecera-la-Ley-Antitabaco.aspx&usg=__lNyCxj-XuMe1ieG3c_qcIpVaw0U=&h=334&w=500&sz=150&hl=es&start=12&sig2=mLtDhu5Tvri-uwcLteoDUg&itbs=1&tbnid=_hmCpDzu9RW0RM:&tbnh=87&tbnw=130&prev=/images%3Fq%3Dfumadores%26hl%3Des%26gbv%3D2%26tbs%3Disch:1&ei=hXinS_DDLZe2tAOTusnVAg • Empecemos por analizar el posible juego de palabras que se esconde detrás del nombre de la marca. El nombre resulta sumamente masculino para el público anglo-sajón, y sugiere riqueza y buena herencia. Pero es curioso que el sonido tenga tanto parecido con la palabra cunt que vulgarmente significa ”coño”. Desde aquí, ya hay un profundo simbolismo genital... Pero es solo el comienzo:

  3. Camel: la proverbial bestia de carga http://images.google.com.mx/imgres?imgurl=http://i.esmas.com/image/0/000/005/300/fumadores-pasivos-370.jpg&imgrefurl=http://blogs.esmas.com/mujer/index.php/category/gaby/&usg=__gFWPEBmENnjQDqkqkepEQwbCkN0=&h=270&w=370&sz=20&hl=es&start=2&sig2=dS32W8MYbKQJH-sZZAOJfw&itbs=1&tbnid=VNLDZBOtoisnMM:&tbnh=89&tbnw=122&prev=/images%3Fq%3Dfumadores%26hl%3Des%26gbv%3D2%26tbs%3Disch:1&ei=hXinS_DDLZe2tAOTusnVAg

  4. Diversos mensajes subliminales http://images.google.com.mx/imgres?imgurl=http://i.esmas.com/image/0/000/005/966/Fumadores-Ley-370x270.jpg&imgrefurl=http://www.esmas.com/noticierostelevisa/mexico/729900.html&usg=__ZN9_-_jIa6Lt96OGGUkQ0TLkgnQ=&h=270&w=370&sz=16&hl=es&start=11&sig2=qSaQ1pI8ZoaxnjKCNr1ynw&itbs=1&tbnid=d1CANhrpRlmq1M:&tbnh=89&tbnw=122&prev=/images%3Fq%3Dfumadores%26hl%3Des%26gbv%3D2%26tbs%3Disch:1&ei=hXinS_DDLZe2tAOTusnVAg • Además de los casos de Kent y Camel, también se examinó la publicidad de otros cigarrillos dirigidos a otro tipo de públicos. Por ejemplo,en la publicidad de Benson & Hedges podemos hallar constantemente mensajes subliminales que dicen que podemos conseguir tener muchas relaciones sexuales si los fumamos. Los cigarros Virginia Slims, se dirigen a un público femenino que lee Glamour, Tele Guía y Redbook. El mercado constituído por amas de casa jóvenes, casadas y con hijos en edad escolar, de clase media alta y que cuentan con estudios hasta de educación superior. El mensaje para ellas es que pueden divertirse y obtener placer sin sentirse culpables por ello mediante la masturbación, por ejemplo. Se trata de explotar el deseo de dominio sexual sobre sus cuerpos y la promesa de liberación femenina que está en el trasfondo, después de todo, ¿quién necesita a los hombres?

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