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GRANADA EN EL ALBAYZÍN Mil años después Ricardo Ruiz Pérez. GRANADA EN EL ALBAYZÍN. Mil años después. PRIMERA PARTE. La ruptura del califato La taifa bereber de Granada GRANADA ANTES DEL SIGLO XI - Garnata Alyahud - Hins Garnata. La ruptura del califato. Hisam II y Almanzor (1002)
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GRANADA EN EL ALBAYZÍN Mil años después Ricardo Ruiz Pérez GRANADA EN EL ALBAYZÍN Mil años después
PRIMERA PARTE • La ruptura del califato • La taifa bereber de Granada • GRANADA ANTES DEL SIGLO XI - Garnata Alyahud - Hins Garnata
La ruptura del califato Hisam II y Almanzor (1002) La dictadura amirí: Sanchuelo Reacción omeya (al-Mahdi): éxodo de amiríes (1009) y comienzo de la fitna Guerra abierta: al-Mustain, bereber. (1013) Disolución del califato (1031) Campañas y conquistas de Almanzor
Las Taifas Taifas en 1080 Taifas en 1031 Reparto tribal Debilidad militar: almorávides
La taifa bereber de Granada Rodeada de enemigos • Zawi: 1013-1019. Apoyo a al-Mustain. Recibió Elvira. • Habus (sobrino): 1019-1038 • Badis: 1038-1073: pacificador. Pogromo • ABD ALLAH:1073-1090: Aliado forzoso de sus vecinos. Agman, Memorias.
Exposición de los sucesos acaecidos en el reino de los BanuZiri de Granada.Escrita en el destierro por su último reyABDALLAH IBN LUGGINIBBNBADIS Emilio García Gómez. Alianza tres, 1995 (1ª edic. 1980) Memorias: Hallazgo Obras en mezquita de al-Qarawiyyin (Fez). 1931 Aparición de fragmentos: 1931, 1941, 1947 Publicados por Lévi-Provenzal: Al-Andalus
GRANADA ANTES DEL SIGLO XI - El debate historiográfico • Preguntas retóricas La continuidad o no del poblamiento en la zona De continuar, el lugar donde se asentó El cambio de nombre - Planteamiento clásico: LA CUESTIÓN DE LA GRANADA ALYAHUD
Aplicación de la lógica histórica • La ciudad romana desaparece o se debilita • Menciones en algunas crónicas árabes: • Crónica de Al Razi(siglo X): “…otro castillo es el de Granada, que se llama la “Ciudad de los Judios” puesto que la poblaron los judíos; es la ciudad más antigua que se encuentra en el distrito de Elvira. • AjbarMachmua(Crónica anónima del siglo XI): “…Marchó enseguida (ejercito que estaba en Málaga) a unirse con el que había ido a Elvira, sitiaron y tomaron su capital y encontraron en ella muchos judíos” • Al-Himyyari (XV) : “…Se llama [Granada] ciudad de los judíos pues los primeros habitantes fueron judíos” … “Granada es ciudad moderna pues data de los tiempos de los príncipes independientes de al-Andalus” • Hechos constatados: hubo judíos en época romana (Concilio de Elvira), periodo zirí y periodo nazarí. SE PUEDE DEDUCIR QUE: • Ayudaron a la conquista y sirvieron de guía: constatado también para otras ciudades • Continuaron existiendo hasta el siglo XI
¿Qué dice la crítica histórica?[Época pre-zirí] • Las fuentes árabes son del siglo X y XI. La mejor crónica de los Omeyas (los al-Muqtabis de Ibn Hayyan, s. X ), no menciona Granada. • No hay evidencia arqueológica alguna. Ejemplo de Mértola. • La existencia de una población de judíos supone la existencia de ciudad: negotiatores.
¿Qué dice la crítica histórica?[Etapa islámica de la ciudad] • Época ziri: había judíos, pero… ¿se concentraban en un gueto? Nagrela y Abu-Rabí • Época nazarí El rey Fernando ordeno demoler el lugar donde habitaban unos 20.000 judíos, y construir a sus expensas un grande hospital y una catedral (Iglesia de S. María).Münzer, 1494 • Informaciones de Mármol Carvajal (f. siglo XVI) y su influencia posterior
Conclusión final Contra toda lógica histórica los judíos no se habrían trasladado de lugar en todos los siglos que duró su presencia en la zona. Se acepta en la investigación un modelo de verdad extraño: el de un asentamiento judío marginal (Garnata Al-yahud) que termina siendo absorbido por el crecimiento urbano que el núcleo principal del Albaicín experimenta en el siglo XI, que además da nombre a la ciudad. (Ayaso Martínez)
LA CUESTIÓN DE HISN GARNATA Referencias documentales: - Se menciona en al-Muqtabis III: refugio de Sawwar en el siglo IX • ¿Continuidad tras la pacificación? Silencio de las fuentes: Memorias y al-Himyyari. ¿Dónde se localizaba? ¿Albayzín? • Silencio significativo de las fuentes: no menciona construcciones relevantes en Albayzin. Caso de Mérida (Idrisi) y Almuñécar (al-Udri). • Registros arqueológicos: cerámicas, cementerio de Socaster, puerta de Ibn Román. • ¿Qalat al Hamra?: Al Jatib: reconstrucción de Sawwar. Denominación Al-Muqtabis: “En Qalat al Hamra, donde se han refugiado (los árabes) meditan sus desvíos y errores”
Diferencia entre hins y Qasabat Ámbito rural: hábitat circunstancial Ámbito urbano: hábitat estable
LA CAPITAL DE LOS ZIRÍES Origen y evolución de la ciudad Granada es una de las medinas de al-Andalus y es de nueva fundación en época de los rebeldes de al-Andalus [Al-Himyyari (XV)]
GUION Cuestiones previas: - El traslado de Elvira a Granada - Esquema urbano de una ciudad andalusí CONFIGURACIÓN URBANA DE LA CIUDAD DE GRANADA El primer recinto murado: Qasabat al-Qadima La expansión de la ciudad por el llano: segundo recinto murado Desde la p. de Monaita a Bib-Rambla Desde Bib-Rambla a la plaza del Padre Suárez La expansión por la zona de la Carrera del Darro La expansión por el norte: Rabat Albayyatín Centros institucionales Infraestructuras hidráulicas El área periurbana
TRASLADO DE ELVIRA A GRANADA[razones para un traslado] LUGAR ESTRATÉGICO (Casus belli) “…por decisión unánime, se resolvieron escoger para su nueva instalación una altura que dominase el territorio y una posición estratégica de cierta elevación” CONDICIÓN QUE REUNÍA LA COLINA “Contemplaron el monte en que hoy se asienta la ciudad de Granada..” ZONA CON RECURSOS “El lugar les encantó porque estaba en el punto central de una región muy rica y si un enemigo venía a atacarlo, no podría ponerle sitio e impedir que sus habitantes se aprovisionasen” NECESIDAD DE PRESTIGIO
CONFIGURACIÓN DE LA CIUDAD ISLÁMICA MEDINA ARRABALES MURALLAS ALCÁZAR MEZQUITA BAÑOS MUSALLA MUSARA CEMENTERIOS RABITAS ZAWILLAS ALMUNIAS ALFOZ
“Un poco antes de que estuviese construida la ciudad, se presentaron los insolentes taifas en orden de batalla [1019], imaginándose que la urbe no resistiría ni siquiera una hora”. Construcción inmediata:1013-1019 Autentico boom constructivo Estado cuestión en continua revisión LA CONFIGURACIÓN DE LA GRANADA ZIRÍ1. Los inicios
2. El tejido urbano[Espacios de gran densidad urbana y otros vacíos] “En consecuencia, y en tanto Elvira quedaba arruinada, comenzaron a edificar en aquel sitio, y cada uno de los hombres del grupo tanto andaluz como bereber procedió a levantar allí su casa”
Reminiscencias de ajimeces y cobertizos[Fueron destruidos en la primera reforma urbana de Granada]
3. El primer recinto murado: Qasabat al-Qadima Dijeron los sinhaya a los de Elvira: “Estamos dispuestos a no imponeros tributos con tal de que gastéis ese dinero en lo que os concierne, es decir en fortificar vuestra ciudad, pues si no lo hacéis, siempre habrá una brecha por la que pueda entrar la desgracia”. • El poder es garante de una sociedad justa • La muralla es una necesidad pública • Las cercas se atribuyen a Habus y Badis
Recorrido de la cerca [Plataforma de A. Vico (f.XVI)] Sector Norte: desde P. Monaita a la P. de los Estandartes Sector Noreste: hasta el torreón de la Placeta de las Escuelas Sector Sureste: hasta el principio de la cuesta de S. Gregorio Sector Oeste: hasta el mirador de la Lona
Análisis de la cercaP. Monaita-P. Pesas: paño conservado (350m.,14 Trr.)
LAS HIPÓTESIS Construcciones de Abd Allah “…puse empeño en fortificar castillos, para sufrir un asedio. Y aun lo hice mejor en la ciudad que era mi capital, pero la celebridad de estas medidas dispensa de enumerarlas” En ella [fortaleza de Velillos] pude estudiar las medidas defensivas que lleve a cabo en la alcazaba de Granada. Construcción almorávide Registro arqueológico
CONTINUACIÓN DE LA CERCACallejón de S. Cecilio con P. de Ibn Román, torreón del centro de Salud y machón de P. Estandartes (Placeta del Abad)
Descenso hacia el carmen de Aben Humeya y torreón de la calle Guinea
Detalles del interior del carmen de Aben Humeya y torreón de placeta Escuelas En S. Juan de los Reyes restos en excavaciones de urgencia
Cuesta de S. Gregorio y resto de la P. del León, bajo el mirador de la Lona
Recorrido de la cerca [Plataforma de A. Vico (f.XVI)] Sector Norte: desde P. Monaita a la P. de los Estandartes Sector Noreste: hasta el torreón de la Placeta de las Escuelas Sector Sureste: hasta el principio de la cuesta de S. Gregorio Sector Oeste: hasta el mirador de la Lona
4. EXPANSIÓN POR EL LLANO[Cerca del sector oeste] • - Más difícil de precisar • Puntos clave: Monaita, Elvira (siglo XI) y Aljama (foco aglutinador de vida social, politica y comercial). • Se supone que la cerca envolvería la Aljama
Hitos arqueológicos • Restos de viviendas del XI en Gran Vía 55 • S. Jerónimo 38: muralla con barbacana (XI-XII) • Se conserva poco, incluso p. Elvira
Sector sur y este de la 2ª cerca • Aparición de complejo de alfares en 1993: límite de ciudad. • Se supone que existiría cerca
5. EXPANSIÓN POR LA ZONA DE LA CARRERA DEL DARRO[El mal llamado puente del Cadí] • ¿Qué había a la derecha del río?
Reconstrucción y funciones de la puerta de las Compuertas DOCUMENTACIÓN El rio entra en Granada por el norte y sale por el sur entre dos alcazabas, por una compuerta fortificada. …y se construyeron murallas desde la alcazaba pequeña hasta la grande. Fueron abiertas dos puertas para aprovisionamiento de agua en tiempo de guerra. al-Zuhri (XII) - Topónimos: barrio CONCLUSIONES: -Puente de soldados -Presa -Coracha de ambas alcazabas La omisión de Abd Allah
ARRABAL DE LOS AXARES Se desarrolla al norte de la coracha hasta cuesta de la Victoria y se regaría por la acequia de los Axares. No se amuralló hasta época nazarí REGISTROS ARQUEOLÓGICOS Convento de santa Catalina, calles Candil y Espino y cuesta de la Victoria LÍMITES DE LA CIUDAD PUENTES -Santa Ana o del Cadí -Corona
LA EXPANSIÓN POR EL NORTE: RABAT ALBAYYATIN • -Cementerio de Socartes: • Panaderos-Pages • Puerta almorávide
INDICIOS SOBRE LA LOCALIZACIÓN DEL ALCAZAR DE BADIS • -Muro inferior • Aljibe descentralizado • Topónimo • -Existencia del aljibe del Rey
MEZQUITA MAYOR[POCOS RESTOS][Tapiz de la batalla de la Higueruela]
Torre Turpiana y aljibe Soga y tizón
Espacio ocupado por la mezquita en relación con la catedral y la iglesia del Sagrario [A. Fernández Puertas] -Construida en terrenos reales: enclave -Conservamos varias descripciones: Letrinas, aljibe, pila de abluciones…