1 / 19

GRAUS SUPERIORES (ALTOS GRAUS)

GRAUS SUPERIORES (ALTOS GRAUS). GRAUS INEFÁVEIS Grau 4 a 8. Ir.: Anderson Garcia. INTRODUÇÃO.

colt-ellis
Download Presentation

GRAUS SUPERIORES (ALTOS GRAUS)

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. GRAUS SUPERIORES (ALTOS GRAUS) GRAUS INEFÁVEIS Grau 4 a 8 Ir.: Anderson Garcia

  2. INTRODUÇÃO • Das várias definições que a maçonaria possui uma das mais autênticas, conquanto ainda imperfeita, é a de que se trata de: “um sistema de ética velado em símbolos e alegorias”, que visa ao aperfeiçoamento do ser humano. • Esse aperfeiçoamento não é imediato, mas sim, em escala progressiva, daí a distribuição dos ensinos em graus ascendentes.

  3. INTRODUÇÃO • Temos, os 3 primeiros graus (Ap.:, Comp.: e M.:)chamados de graus simbólicos. • Os demais graus, chamados de Superiores (ou Altos Graus) se classificam em: • Graus Inefáveis – 4 a 14 – Loja de Perfeição • Graus Capitulares – 15 a 18 – Capítulo Rosa Cruz • Graus Filosóficos – 19 a 30 – Conselho de Cavaleiros Kadosch • Graus Administrativos – 31 a 32 – Consistório dos Príncipes do Real Segredo • Grau de Investidura – 33 – Supremo Conselho • Estes graus superiores constituem como que marcos erguidos na escalada ascendente do Maçom em busca de conhecimento e unificação com DEUS.

  4. INTRODUÇÃO • Os graus concedidos por uma Loja de Perfeição possuem as seguintes nomenclaturas: • G.: 4 – Mestre Secreto • G.: 5 – Mestre Perfeito • G.: 6 – Secretário Intimo • G.: 7 – Preboste ou Juiz, ou Mestre Irlandês • G.: 8 – Intendente dos Edifícios, ou Mestre de Israel • G.: 9 – Cavaleiro Eleito dos Nove • G.: 10 – Cavaleiro Eleito dos Quinze • G.: 11 – Sublime Cavaleiro Eleito dos Doze • G.: 12 – Grão Mestre Adjunto • G.: 13 – Cavaleiro do Arco Real • G.: 14 – Grande Eleito, ou Perfeito e Sublime Maçom • Chamam-se INEFÁVEIS porque, em quase todos eles, a Palavra Sagrada sempre se refere a DEUS.

  5. INTRODUÇÃO • INEFÁVEL: Vem da palavra latina INEFABILIS, que exprime algo que não pode ou não deve ser falado ou enunciado, referindo-se ao fato deles estarem empenhados na investigação e na contemplação do nome inefável, o sagrado nome de DEUS do povo israelita.

  6. GRAU 4⁰ - MESTRE SECRETO • Abertura: REIS I – CAP. 8, VERS. 1 A 6 • Capítulo 8 – Dedicação do Templo • Versículo I – Então congregou Salomão diante de si, em Jerusalém , os anciãos de Israel, e todos os cabeças das tribos, os chefes das casas paternas, dentre os filhos de Israel, para fazerem subir da cidade de Davi, que é Sião, a arca do pacto do Senhor. • Versículo II – De maneira que todos os homens de Israel se congregaram ao Rei Salomão, na ocasião da festa, no mês de etanim, que é o sétimo mês. • Versículo III – E tendo chegado todos os anciãos de Israel, os sacerdotes alçaram a arca. • Versículo IV – E trouxeram para cima a arca do Senhor, e a tenda da revelação, juntamente com todos os utensílios sagrados, que havia na tenda; foram os sacerdotes e os levitas que os trouxeram para cima. • Versículo V – E o Rei Salomão, e toda a congregação de Israel, que se ajuntara diante dele, estavam diante da arca, imolando ovelhas e bois, os quais não podiam contar nem enumerar, pela multidão. • Versículo VI – E os sacerdotes introduziram a arca do pacto do Senhor, no seu lugar,no oráculo da casa, no lugar santíssimo, debaixo das asas dos querubins.

  7. GRAU 4⁰ - MESTRE SECRETO • Filosoficamente falando, o Grau 4 chama-se Mestre Secreto, porque Salomão entendeu que, encerrando este Grau uma grande verdade filosófica “A liberdade de consciência, que nenhum poder humano deve roubar”, era prudente só revelá-la aos homens instruídos de sua nação. • A palavra é coisa temporal; o silêncio coisa eterna. É através do silêncio que o iniciado exerce o domínio total sobre as palavras e desta forma, pode dedicar-se à meditação e a reflexão silenciosa que lhe abrem as portas para o progresso. O silêncio tem sido exaltado em todas as escolas iniciáticas como eterno DEVER do homem. • Fidelidade ao dever que vossa consciência vos impõe.

  8. GRAU 5⁰ - MESTRE PERFEITO • Abertura: REIS I – CAP. 5 – VERS. 13 a 18 • Capítulo 5 – Salomão faz aliança com Hiram Rei de Tiro (preparativos para edificação do Templo) • Versículo 13 – Também o Rei Salomão fez, dentre todo o Israel, uma leva de gente para trabalho forçado, a leva se compunha de trinta mil homens. • Versículo 14 – E os enviava ao Líbano por turnos, cada mês dez mil; um mês estava no Líbano, dois meses cada um em suas casas; e Adoniram estava sobre a leva. • Versículo 15 – Tinha também Salomão setenta mil que levavam as cargas; e oitenta mil que trabalhavam pedras na montanha. • Versículo 16 – Afora os Mestres de Obras que estavam sobre aquele serviço, três mil e trezentos, os que davam ordens aos trabalhadores. • Versículo 17 – Por ordem do Rei eles cortaram grandes pedras, de grande preço, para fundarem a casa de pedras lavradas. • Versículo 18- Lavram-nas, pois, os edificadores de Salomão, e os de Hiram, e os gebalitas, e preparam as madeiras e as pedras para edificar a casa.

  9. GRAU 5⁰ - MESTRE PERFEITO • Este grau trata notadamente da necessidade que os Maçons tem de pesquisar constantemente e de examinar com honestidade os acontecimentos, para que possam alcançar a difícil situação de MESTRES PERFEITOS. • Os atos marcantes do seu procedimento devem constituir, para os seus Irmãos, uma prova viva: DE SUA CRENÇA EM DEUS E NA SOBREVIVÊNCIA DO ESPÍRITO.

  10. GRAU 6⁰ - SECRETÁRIO ÍNTIMO • Abertura: REIS I – CAP. 9 – VERS. 10 a 14. • Capítulo 9 – O Senhor aparece a Salomão pela segunda vez. • Versículo 10 – Ao fim dos vinte anos em que Salomão edificaria as duas casas, a casa do Senhor e a casa do rei. • Versículo 11 – Como Hiram, rei de Tiro, trouxera a Salomão madeira de cedro e de cipreste, e ouro, segundo todo o seu desejo, deu o rei Salomão a Hiram vinte cidades da terra da Galiléia. • Versículo 12 – Hiram, pois, saiu de Tiro para ver as cidades que Salomão lhe dera; porém não lhe agradaram. • Versículo 13 – Pelo que disse: Que cidades são estas que me deste, irmão meu? De sorte que são chamadas até hoje de Cabul. • Versículo 14 – Hiram enviara ao Rei Salomão cento e vinte talentos de ouro.

  11. GRAU 6⁰ - SECRETÁRIO ÍNTIMO • Neste grau, o neófito vivencia a situação de um servidor, cuja lealdade possa levá-lo a por em risco a sua própria vida, de modo a estar sempre vigilante e pronto para correr em socorro do amigo, ao primeiro sinal de perigo, com o objetivo de examinar se em sua personalidade, em aperfeiçoamento, já existem as condições basicas necessárias ao obreiro discreto. • Portanto, o estudo deste grau destina-se principalmente a desenvolver no Maçom a LEALDADE.

  12. GRAU 7⁰ - PREBOSTE OU JUIZ • Abertura: DEUTERONÔMIO – Cap. 16, Vers. 18 a 20 • Capítulo 16 – As três festas: Da Páscoa, de Pentencostes e dos Tabernáculos. • Versículo 18 – Juízes e oficiais porás em todas as tuas cidades que o Senhor, teu DEUS, te dê, segundo as tuas tribos, para que julguem o povo com justiça. • Versículo 19 – Não torcerás o juízo; não farás acepção de pessoas, nem receberás peitas; porque a peita cega os olhos dos sábios, e perverte a causa dos justos. • Versículo 20 – A justiça, somente a justiça seguirás, para que vivas, e possuas em herança a terra que o Senhor, teu DEUS, te dá.

  13. GRAU 7⁰ - PREBOSTE OU JUIZ • Este grau procura incutir a idéia da necessidade do Maçom promover uma justiça imparcial, capaz de proteger as pessoas e as propriedades, gerando a segurança e a paz social. • Por isso, neste grau, continuando a examinar as situações decorrentes do assassinato do Grão Mestre Hiram Abif, faz-se vivenciar a personalidade de um preboste ou juiz que tenha de funcionar no julgamento dos assassinos, com o objetivo de fazê-lo eliminar quaisquer resquícios de ódio e vingança ainda existentes em sua personalidade, transformando-o em um obreiro justo e consciente, apto portanto a procurar controlar o mal e aumentar o bem entre os homens, por meio do AMOR E DA RAZÃO.

  14. GRAU 8⁰ - INTENDENTE DOS EDIFÍCIOS • Abertura: CRÔNICAS II – CAP. 1, VERS. 1 A 4 • Capítulo 1 – Salomão oferece sacrifícios. • Versículo 1 – Ora, Salomão, filho de Davi, fortaleceu-se no seu reino, e o Senhor seu DEUS era com ele, e muito o engrandeceu. • Versículo 2 – E falou a todo o Israel, aos chefes de mil e de cem, e aos juízes, e a todos os príncipes em todo o Israel, chefes das casas paternas. • Versículo 3 – E foi Salomão, e toda a congregação com ele, ao alto que estava em Gibeão, porque ali estava a tenda da revelação de Deus, que Moisés, servo do senhor, tinha feito no deserto. • Versículo 4 – Mas Davi tinha feito subir a arca de Deus de Quiriate-Jearim ao lugar que lhe preparara; pois lhe havia armado uma tenda em Jerusalém. *********** • Versículo 5 – Também o altar de bronze feito por Bezaleel, filho de Uri, filho de Hur, estava ali diante do tabernáculo do Senhor; e Salomão e a congregação o buscavam. • Versículo 6 – E Salomão ofereceu ali sacrifícios perante o Senhor, sobre o altar de bronze, que estava junto à tenda da revelação; ofereceu ele mil holocaustos.

  15. GRAU 8⁰ - INTENDENTE DOS EDIFÍCIOS • Este grau trata notadamente do amor de DEUS por seus filhos, da sua imanente caridade e bondade. • Assim, aqui, a Maçonaria continua a fazer o neófito vivenciar, situações de Adoniram, agora como substituto de Hiram Abif na difícil função de Indentende dos Edifícios, dispondo de imensas riquezas materiais e da oportunidade de distribuir tarefas aos irmãos, com o objetivo de torná-los em um obreiro equânime, por seu profundo respeito à dignidade humana, capaz de, em todas as oportunidades, cumprir o princípio de cooperação: UM POR TODOS E TODOS POR UM, e de trabalhar em prol do equilíbrio social.

  16. RESUMO GRAU 4 • Essência: Reprimir e corrigir o medo e as fraquezas, para ser um obreiro humilde, discreto e leal. • Objetivo: Discrição e fidelidade. • Essência: Crença em Deus e sobrevivência do espírito. O iniciado deve adquirir a confiabilidade necessária para continuar a obra edificante da evolução espiritual. • Objetivo: Honrar a memória dos IIr.:, a qual se deve render respeitoso culto. • Essência: Lealdade e discrição • Objetivo: No respeito que devemos aos segredos alheios, cuja descoberta e divulgação devemos evitar. • Essência: Promover uma justiça imparcial, capaz de proteger as pessoas e as propriedades gerando a segurança e a paz social. Aumentar o bem entre os homens por meio do amor e da razão. • Objetivo: Justiça igual para todos. • Essência: Amor a Deus por seus filhos, da sua caridade e bondade. Tornar o obreiro equânime, por seu profundo respeito a dignidade humana. Um por todos e todos por um para trabalhar em prol do equilíbrio social. • Objetivo: O estudo das verdadeiras bases em que se deve assentar o edifício da sociedade humana, assinalando-se rigorosamente, os direitos de propriedade e o dever do trabalho, a fim de que se intensifique a fraternidade entre os homens. GRAU 5 GRAU 6 GRAU 7 GRAU 8

  17. RESUMO Grau 4 • Discrição e Fidelidade. • Capitulo do Livro da Lei: Dedicação do Templo • Crença em Deus e sobrevivência do espírito. • Capitulo do Livro da Lei: Salomão faz aliança com Hiram Rei do Tiro (preparativos para a edificação do templo) • Lealdade e discrição. Respeito aos segredos alheios. • Capítulo do Livro da Lei: O Senhor aparece a Salomão pela segunda vez. • Justiça igual para todos. • Capítulo do Livro da Lei: As três festas: Da pascoa, de pentencostes e dos Tabernáculos. • Um por todos e todos por um. • Salomão oferece sacrifícios. Grau 5 Grau 6 Grau 7 Grau 8

  18. CONCLUSÃO • Os trabalhos nos GGr.: Inefáveis são tranqüilos e tenazes. São trabalhos do solitário que pesquisa o próprio pensamento. • Além do sentimento profundo do dever, além do silêncio e da discrição, da lealdade, da fidelidade e da justiça igualitária, assumistes a obrigação de estudar as coisas maçônicas, para que, pesquisando a verdade, tenhais segura orientação em vossa vida dentro e fora da Maçonaria.

  19. PELA ATENÇÃO OBRIGADO!!!! Ir.: ANDERSON GARCIA

More Related