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FAMILIA Y EDUCACION, 1. La familia es expresión primera y funda- mental de la naturaleza social del hombre. Familiaris consortio (1981) 15 : “En el ma- trimonio y la familia se constituyen un con- junto de relaciones interpersonales -rela-
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FAMILIA Y EDUCACION, 1 La familia es expresión primera y funda- mental de la naturaleza social del hombre. Familiaris consortio (1981) 15: “En el ma- trimonio y la familia se constituyen un con- junto de relaciones interpersonales -rela- ción conyugal, paternidad-maternidad, filia- ción, fraternidad- mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la ‘familia humana’ y en la ‘familia de Dios’ que es la Iglesia”.
FAMILIA Y EDUCACION, 2 El matrimonio y la familia no son una invención humana, sino que responden a los planes del Creador.
FAMILIA Y EDUCACION, 3 CCE 2203: “Al crear al hombre y a la mujer, Dios instituyó la familia humana y la dotó de su constitución fundamental”. CCE 1603: “La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según salieron de la mano del Creador”.
FAMILIA Y EDUCACION, 4 Expresivo es Gen 2, 24: “el hombre deja a su padre y a su madre y se une a su mujer, y son los dos una sola carne”. Jesús explica la indisolubilidad del matrimo- nio remitiendo “al principio”, esto es, a los planes del Creador (cfr. Mt 19, 4-6). San Pablo compara la unión entre los espo- sos a la que existe entre Cristo y la Iglesia (cfr. Ef 5, 22-32).
FAMILIA Y EDUCACION, 5 Carta de los derechos de la familia (1983), Preámbulo, B: “la familia está fundada sobre el matrimonio, esa unión íntima de vida, complemento entre un hombre y una mujer, que está constituida por el vínculo indisolu- ble del matrimonio, libremente contraído, públicamente aceptado, y que está abierta a la transmisión de la vida”.
FAMILIA Y EDUCACION, 6 La familia “es la sociedad natu- ral donde el hombre y la mujer son llamados al don de sí en el amor y en el don de la vida” (CCE 2207). La alianza matrimonial “fue elevada por Cristo a la dignidad de sacramento entre bautiza- dos” (CIC 1055, 1).
FAMILIA Y EDUCACION, 7 A Las “parejas de hecho” no corres- ponden al plan de Dios sobre el amor humano y son contrarias a la dignidad personal que exige considerar al cón- yuge como una persona a quien se debe un amor total, fiel y exclusivo hasta la muerte, y abierto a la transmi- sión de la vida.
FAMILIA Y EDUCACION, 8 B Cuando la legislación las equipara al matrimonio, contribuye a la destrucción del concepto de familia, disminuye la importancia social de la institución del matrimonio, es desconsiderada con los posibles hijos de tales uniones y su de- recho a nacer en una familia estable, atenúa el valor de la fidelidad, y afianza el sentido de egoísmo en la vida social. C Otro grave daño social: el divorcio.