Humanismo Cristiano. (Integral). Dignidad de la Persona Humana.

1. Humanismo Cristiano. (Integral). Dignidad de la Persona Humana. Es una técnica social que defiende una plena realización del hombre y de lo humano dentro de un marco de principios cristianos.. SOCIAL DEMOCRACIA Humanismo pero con origen en la equidad. FILOSOFIA. LIBERALISMO Positivismo. Se fundamenta en la libertad como valor supremo.

2. Humanismo cristiano. Tiene un fundamento objetivo y debe ser rectora de la actividad humana. Genera una situación de responsabilidad. SOCIAL DEMOCRACIA La moral está subordinada a las políticas paternalistas del Estado. LIBERALISMO La moral está subordinada a los intereses del grupo dominante. MORAL. MARXISMO La moral está supeditada a los objetivos, estrategias e intereses del Partido Comunista.

3. Humanismo cristiano. Proyecto comunitarista (sociedad personalista y comunitaria, cuyo fin es alcanzar el Bien Común). SOCIAL DEMOCRACIA Construir una sociedad socialista en democracia para alcanzar bienestar social. LIBERALISMO Proyecto comunitarista (sociedad personalista y comunitaria, cuyo fin es alcanzar el Bien Común). PROYECTO POLITICO. MARXISMO Construir una sociedad comunita utilizando el totalitarismo y la fuerza para lograr su objetivo.

4. Humanismo cristiano. Cambio de estructuras mentales y materiales utilizando el método democrático y en libertad. El camino es la consulta popular y no justifica la violencia.. SOCIAL DEMOCRACIA El Estado debe ser protagonista de los cambios. Es un reformismo gradual que lo denominan la revolución posible. LIBERALISMO No hablan de revolución sino de progreso. La vía de la evolución. MARXISMO La revolución violentada a partir de la lucha de clases y con la transformación radical del sistema imperante. REVOLUCION.

5. Humanismo cristiano. Respeto a la dignidad de la persona humana. El hombre es materia, posee espíritu y capacidad racional, este debe desarrollarse integralmente. SOCIAL DEMOCRACIA Procura reformas justas para que se procure la dignificación del hombre. Busca un hombre respetuoso de las leyes. MARXISMO Es solo materia, sus necesidades son materiales. Debe humanizar la naturaleza para ser productivo socialmente. CONCEPCION DEL HOMBRE.

6. Humanismo cristiano. Base fundamental de la sociedad, en ella se fortalecen los principios de amor, solidaridad, cooperación, y respeto hacia los demás. SOCIAL DEMOCRACIA Es un activo de trabajo, un elemento de producción para la sociedad, sobre ella descansan las garantías y derechos fundamentales, se clasifican según su conformación. LIBERALISMO es considerado un medio consumista, de competencia individual y de interés materialista . LA FAMILIA. MARXISMO Es considerada un medio de producción de fuerza de trabajo en beneficio de la sociedad.

7. Humanismo cristiano. Igualdad de derechos, protección a los que menos tienen, principios de equidad, solidaridad, desarrollo de la dignidad humana por sobre todo. SOCIAL DEMOCRACIA Desarrollo de poderes civiles, respeto a las formas de organización gremiales y comunales. Enfoca la justicia hacia una sociedad activa y participativa. LIBERALISMO se fundamenta en la libertad de mercado, y propone la libertad de competencia económica en un mercado Globalizado. LA JUSTICIA. MARXISMO Desarrollo de la lucha de clases como fuente de desarrollo de las masas obreras.

8. Humanismo cristiano. Se sustenta en valores como la Solidaridad, humanidad, ética, salud, educación, identidad cultural y social. SOCIAL DEMOCRACIA Sociedades fundamentadas en la Cooperación, comunicación, participación social y respeto a las leyes. MARXISMO Apropiación del Estado, eliminación de la burocracia y fomento de una sociedad Revolucionaria. LA SOCIEDAD. LIBERALISMO Se establece bajo parámetros de Libre mercado, beneficio económico, desarrollo global y de una sociedad de competencia.

9. Humanismo cristiano. Parte instrumental de la sociedad política encargada por ésta de la gerencia y rectoría del Bien Común. El Estado actúa subsidiariamente como garante del Bien Común. Estado Promotor. SOCIAL DEMOCRACIA Estado paternalista, niega la participación del pueblo en la solución de los problemas. Estado empresario que debe ir haciendo más amplia su presencia en el sector económico. MARXISMO Instrumento del proletariado “representado” en el partido para dirigir y controlar la sociedad. EL ESTADO. LIBERALISMO Debe velar por el orden y el progreso de la sociedad. No debe actuar en aquellos campos donde la iniciativa privada se puede desenvolver.

10. Humanismo cristiano. El salario es justo cuando toma en cuenta la dimensión esencialmente humana del trabajo, debe satisfacer las necesidades básicas de la familia. SOCIAL DEMOCRACIA Proponen un salario que permita al trabajador cubrir las necesidades de la familia. MARXISMO No hay salario justo, debe desaparecer y sustituirse por el colectivismo. LIBERALISMO El salario es justo en tanto nace del libre contrato entre patrono y obrero. SALARIO.

11. Humanismo cristiano. Comunidad de trabajo; humanización de la empresa y dignificación del trabajo. Debe darse la participación laboral en formas autogestionarias y cooperativas en donde se logre la eficiencia en la producción y la justicia social en la distribución de las ganancias. SOCIAL DEMOCRACIA Unidad económica de producción en donde las utilidades son para quienes aportan el capital. Empresa reciba incentivos del Estado pero no acepta la intervención del Estado la fijación de sus políticas. LIBERALISMO Unidad económica de producción en donde las utilidades son para quienes aportan el capital. Empresa reciba incentivos del Estado pero no acepta la intervención del Estado la fijación de sus políticas. EMPRESA. MARXISMO Empresa estatal, son modelos de producción que garantiza el financiamiento del Estado totalitario y sus nexos internacionales.

12. Humanismo cristiano. Ambos contribuyen a la producción. Se mantiene el principio de la primacía del trabajo sobre capital. El trabajo es digno, es una actividad esencialmente humana. Se busca que ambos estén en mismas manos. SOCIAL DEMOCRACIA Es más importante el trabajo sobre el capital. Le dan mucha importancia al trabajo en las sedes del Estado. LIBERALISMO Le dan mayor importancia al capital, el trabajo es un esfuerzo importante que se remunera con el salario. CAPITAL Y TRABAJO. MARXISMO El trabajo es lo único importante. El hombre es un medio de producción, el capital es producto del robo a los trabajadores.

13. Humanismo cristiano Debe evolucionar de una propiedad privada des humanizada hacia formas de propiedad social y comunitarias, sobre todo con los bienes de producción. SOCIAL DEMOCRACIA Tienen mayor importancia la propiedad estatal y privada aun-que también se fomenta la propiedad social (cooperativismo). PROPIEDAD. LIBERALISMO Fortalecen la propiedad privada sobre las medidas de producción sin limitaciones. La propiedad es individual y se utilizan las sociedades de capital. MARXISMO La propiedad estatal es la que se impone. Propiedad privada sobre los bienes de consumo.

14. Humanismo cristiano. Es un instrumento de lucha del trabajador para lograr mejores condiciones laborales. Para que el trabajo sea un medio para la realización plena del hombre. Su naturaleza es la de una sociedad intermedia. SOCIAL DEMOCRACIA Es un instrumento que responde a los intereses reformistas de quienes dirigen al partido. LIBERALISMO Es instrumentalizado para defender los intereses de los sectores dominantes (Sindicatos blancos). Pueden permitir la posibilidad de diálogo en el marco de las leyes de cada país. SINDICALISMO. MARXISMO En la sociedad socialista le niegan su participación. Lo consideran un instrumento de lucha para promover el enfrentamiento entre las clases sociales (lucha de clases).

15. Humanismo cristiano. Se fortalece la propiedad comunitaria de los medios de producción con el apoyo subsidiario que brinda el Estado para lograr una planificación democrática y participativa que permita a los hombres satisfacer sus necesidades básicas, garantizando así el Bien Común. SOCIAL DEMOCRACIA Economía con un alto grado de intervencionismo estatal, se fundamenta en la propiedad social de los medios de producción con la planificación del Estado. MARXISMO Es una economía dirigida en forma autoritaria y controlada por el Estado. Responde a objetivos políticos del Partido-Estado. ECONOMIA. LIBERALISMO La economía capitalista se orienta por la importancia que tiene el capital, cuyo poder domina todo el proceso económico, la libertad absoluta en la producción y el consumo son las reglas del juego en una economía liberal.

16. Humanismo cristiano. El Socialcristianismo plantea el pluralismo social. El solidarismo es un instrumento para la participación de los trabajadores en la solución de sus problemas sociales y económicos. SOCIAL DEMOCRACIA Aprueban todo tipo de organización social que implique un mayor esfuerzo por lograr el diálogo obrero-patronal. LIBERALISMO Fortalecen que los trabajadores participen en estas organizaciones por-que las consideran más acordes para el diálogo y la búsqueda de un mayor bienestar para los trabaja-dores y patronos. SOLIDARISMO MARXISMO Lo consideran un instrumento de la clase dominante capitalista para debilitar el sindicalismo y dividir a los trabajadores.

17. Humanismo cristiano. Organización Demócrata Cristiana de América (ODCA) Internacional Demócrata Cristiana. SOCIAL DEMOCRACIA Internacional Socialcristiana. ORGANIZACIONES POLITICAS INTERNACIONALES. LIBERALISMO Internacional Liberal, Unión Democrática Internacional (UDI).. MARXISMO Comunismo Internacional.