En la Biblia encontramos lo siguiente Lev.21.16-23.

2. Como ustedes se habrán dado cuenta, en todos los temas que exponemos aquí, siempre ponemos como base la Palabra de Dios y el Espíritu de Profecía. Por tanto, en esta ves, como en todas las otras veces, comenzaremos buscando un texto donde nos diga que ordena nuestro Amante Dios quien es la suprema autoridad, al respecto.

3. En la Biblia encontramos lo siguiente Lev.21.16-23. Y Jehová habló a Moisés, diciendo: 17 Habla a Aarón y dile: Ninguno de tus descendientes por sus generaciones, que tenga algún defecto, se acercará para ofrecer el pan de su Dios. 18 Porque ningún varón en el cual haya defecto se acercará; varón ciego, o cojo, o mutilado, o sobrado, 19 o varón que tenga quebradura de pie o rotura demano, • 20 o jorobado, o enano, o que tenga nube en el ojo, o que tenga sarna, o empeine, o testículo magullado. • 21 Ningún varón de la descendencia del sacerdote Aarón, en el cual haya defecto, se acercará para ofrecer las ofrendas encendidas para Jehová. Hay defecto en él; no se acercará a ofrecer el pan de su Dios. 22 Del pan de su Dios, de lo muy santo y de las cosas santificadas, podrá comer. 23 Pero no se acercará tras el velo, ni se acercará al altar, por cuanto hay defecto en él; para que no profane mi santuario, porque yo Jehová soy el que los santifico.

4. Note que es Dios el que está dando esta orden a Moisés, para que a su vez, él se la transmita a Aarón quien es el Sumo Sacerdote. Por tanto, este no era un reglamente inventado por Moisés o Aarón para prohibir que ningún lisiado participase en las actividades propias de un sacerdote. Otra cosa que podemos extraer de esta lectura de la Santa Biblia es que el sacerdocio establecido por Dios era generacional, es decir: de Aarón a sus descendientes. Lo siguiente es Extraido del C. B.A. 1. «Así como los sacrificios ofrecidos debían ser perfectos y sin defecto (puesto que eran un símbolo de Cristo), así también debían serlo los sacerdotes que oficiaban en el altar. 2. Los (descendientes de Aarón) que tuviesen defectos podían servir en tareas de menor importancia, pero nunca debían subir al altar (vcrs. 21)».

5. 3. «Podían ser los guardianes de las vestimentas sacerdotales. 4. Podían juntar y examinar la leña que había de usarse, pero no podían hacer el fuego ni sacar las cenizas. 5. Podían inspeccionar a los leprosos, ser porteros y mantener el atrio en orden, pero no podían desempeñar ninguna función estrictamente sacerdotal (Lev.21:23). No se los privaba de recibir los haberes regulares de los sacerdotes, y 6. Podían comer de las ofrendas dadas a los sacerdotes, tanto de las cosas santificadas como de lo muy santo (Lev.21:22). Las ofrendas por el pecado, por la transgresión, y las oblaciones eran "santísimas", como lo eran también los panes de la proposición (Lev.2:3, Lev.2:10; Lev.6:17, Lev.6:25, Lev.6:29; Lev.7:1, Lev.7:6; Lev.10:12, Lev.10:17). La ofrenda elevada y la ofrenda mecida, las primicias, los primogénitos y las cosas consagradas eran consideradas santas. De todo esto podían comer los descendientes lisiados de Aarón».

6. Como una prueba de que Dios no discriminaba a ningún minusválido para que disfrutase de la salvación y por ende ser aceptado para que trabajara en alguna área de la obra de Dios, el A. T. menciona tres casos. 1).2Sam.9:3-7. El rey (David) le dijo: ¿No ha quedado nadie de la casa de Saúl, a quien haga yo misericordia de Dios? Y Siba respondió al rey: Aún ha quedado un hijo de Jonatán, lisiado de los pies. 4 Entonces el rey le preguntó: ¿Dónde está? Y Siba respondió al rey: He aquí, está en casa de Maquir hijo de Amiel, en Lodebar. 5 Entonces envió el rey David, y le trajo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lodebar. 6 Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatán hijo de Saúl, a David, y se postró sobre su rostro e hizo reverencia. Y dijo David: Mefi-boset. Y él respondió: He aquí tu siervo. 7 Y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad haré contigo misericordia por amor de Jonatán tu padre, y te devolveré todas las tierras de Saúl tu padre; y tú comerás siempre a mi mesa. Nota: En este caso, David en representación de Dios otorga una bendición especial a Mefi-boset. Dándole la alimentación diaria por el resto de su vida, lo que representaba los dones de la salvación para él siendo minusválido.

7. 2). Isaías 56:3-5. Y el hijo del extranjero, allegado al SEÑOR, no hable diciendo: Me apartará totalmente el SEÑOR de su pueblo. Ni diga el eunuco (hombre castrado): He aquí yo [soy] árbol seco. 4 Porque así dijo el SEÑOR a los eunucos que guardaren mis sábados, y escogieren lo que [yo] quiero, y abrazaren mi pacto: 5 [Yo] les daré lugar en mi casa, y dentro de mis muros, y nombre, mejor que a los hijos y a los hijas; nombre perpetuo les daré que nunca perecerá. 3). Daniel 1:3,4,6. Y dijo el rey a Aspenaz, príncipe de sus eunucos, que trajese de los hijos de Israel, del linaje real de los príncipes, 4 muchachos en quienes no hubiese tacha alguna, y de buen parecer…. 6 Y fueron entre ellos, de los hijos de Judá, Daniel, Ananías, Misael y Azarías, El profeta Isaías le había anunciado al Rey Ezequías: «De tus hijos, que hubieren salido de ti, y que engendraste, tomarán, y serán eunucos en el palacio del rey de Babilonia» (Isaías 39:7). Por esto sabemos que Daniel era eunuco, o sea castrado, pero a pesar de ello, como usted sabe, Daniel fue utilizado como profeta de Dios.

8. ¿Hasta cuando permanecería vigente esta ley establecida por Dios, de que ningún varón que tuviese un defecto físico podría oficial como sacerdote en el santuario?

9. Recuerda que los sacrificios sin defecto, el sacerdocio sin defecto del A. Testamento, apuntaban al sacrificio que realizaría nuestro Señor Jesucristo en la cruz, quien no tuvo pecado lea (Heb.4:15). Por tanto, una vez que nuestra Salvador, dijo en la cruz: «Padre en tus manos encomiendo mi espíritu» (Luc.23:46). S. Marcos dice que Jesús «lanzando un fuerte grito, expiró». Luego agrega: «Entonces el velo del templo se rasgó en dos, desde arriba hacia abajo» (Marc.15:37,38).

10. Este acto de rasgarse el velo, en el preciso momento cuando Cristo expiraba en la cruz, y el sacerdote estaba por realizar el sacrificio de la tarde, daba por terminado el sistema del sacrificio y por ende el sistema sacerdotal del A.T

11. La pregunta que surge ahora es: ¿Qué sistema de sacerdocio estableció Dios en reemplazo del anterior? 1Ped.2:9. Mas vosotros sois el linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que mostréis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable. El apóstol Pedro se dirige a la iglesia compuesta por gentiles y judíos que habían acepado a Cristo como su Salvador, la cual estaba esparcida en muchos lugares, lea (1Ped.1:1). Por tanto, todos ellos, dice Pedro: son «real sacerdocio».

12. ¿De una forma más concreta, quienes eran los sacerdotes de la iglesia en el N. Testamente? 1Tim.3:1-7. Si alguno desea obispado (oficio de pastor o anciano en la Iglesia), ministerio difícil desea. 2 Conviene, pues, que el obispo (anciano, lo que en el A. T. se llamaba sacerdote) sea (1), irreprensible, (2) marido de una [sola] mujer, (3) vigilante, (4) templado, (5) de afectos [mundanos] mortificados, (6) hospedador, (7) apto para enseñar; 3 (8) no dado al vino, (9)no heridor, (10) no codicioso de ganancias deshonestas, sino moderado, (11) no litigioso, (12) ajeno de avaricia; 4 (13) que gobierne bien su casa, (14) que tenga sus hijos en sujeción con toda integridad 5 (porque el que no sabe gobernar su casa, ¿cómo cuidará de la Iglesia de Dios?); 6 (15) no un neófito, para que inflándose no caiga en juicio del diablo. 7 (16) También conviene que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en vergüenza y en lazo del diablo. Lea (Tit.1:5-9).

13. Note los requisitos expuestos en el N. Testamente para ser «obispo, o anciano, o sea un pastor local, o lo que es «sacerdote» de la iglesia: En los diez y seis requisitos expuestos como condición para ser anciano de la iglesia no se expone que no tuviese «defecto físico», sino de aspecto moral. Yo personalmente soy anciano de iglesia desde hace cuarenta años y tengo un defecto físico en los pies que me ha causado molestias durante toda mi vida. El apóstol Pablo tenía un «aguijón» en su cuerpo. «La dolencia era corporal, no espiritual ni mental. Sin duda era algo grave que le causaba mucha perturbación, molestias e inconvenientes. Evidentemente era algún mal que le afectaba los ojos». Si desea más información lea (Gal.4:13-15; ver Material Suplementario de EGW en el C.B.A. sobre 2Cor.12:7-9).

14. De los dos apóstoles que por inspiración del Espíritu Santo, sientan las bases para la administración de las iglesias locales en el N. Testamento, sabemos que Pablo no era casado porque tenía el don de continencia lea (1Cor.7:7,8), por eso nunca fue anciano de iglesia. Lo contrario sucedió con el apóstol Pedro quien era casado (Mar.1:30), y si fue anciano de la iglesia, lea (1Pedro 5:1).

15. Lo que hemos estudiado aquí es una evidencia de que Dios no excluye del ministerio en su iglesia del Nuevo Testamento a ninguna persona que padezca cualquier «defecto físico». Lo que sucedió en el A. Testamento con Daniel, Ananías, Misael y Azarías que aunque eran Eunucos, Dios los acepto en su iglesia para que diesen testimonio de la verdad en medio de gentiles, también sucedió en el N. Testamento con el eunuco Etíope, Dios lo aceptó en su redil para que testificase de Cristo Jesús en el país de Etiopía. lea (Hechos 8:26-39).

16. La parábola de la gran cena En Luc.14:21, El Señor Jesús que aquí es representado por el hombre que hizo una gran cena, ordena a sus siervos »…… trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos….». Note que en ningún texto que hemos leído, se registra que una persona lisiada tanto en A. T. como en el N. Testamento, debiera ser excluida de compartir la Palabra de Dios con otras personas. Por tanto, todo lo registrado en la Santa Biblia y expuesto en este tema nos habla del amor de Dios para con todos los seres humanos. Dios no excluye de su reino a ninguna persona ya sea por su color o defecto físico como en el caso del etíope, o en el caso de Pablo, o Mefi-boset, o como el que fue curado por Pedro en Hechos 3:1-26.

17. Conclusión: Recuerda la promesa: «y acontecerá que todo aquel que invocare el Nombre del Señor, será salvo». (Hechos 2:21). «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo Unigénito, para que todoaquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna». (Juan 3:16). Esto nos dice que el único que te puede excluir del reino de los cielos, eres tu mimo, con tu auto estima quizá por el suelo, creyendo que tu caso no tiene solución, con esta actitud, rechazas el llamado que Dios te hace para que vengas a Cristo. Yo te invito para que vengas a él ahora mismo, él te ama no importa tu condición física, tu color o los pecados que hayas cometido. Ven a Él ahora mismo, por tanto mi oración, es que Dios te bendiga y que seas grandemente feliz. Amen.