550 likes | 670 Views
Danskfaglige udfordringer i en forandret verden . Jeppe Bundsgaard Adjunkt i Kommunikative kompetencer Danmarks Pædagogiske Universitetsskole Ved Århus Universitet . Kompetencebegrebet .
E N D
Danskfaglige udfordringer i en forandret verden Jeppe Bundsgaard Adjunkt i Kommunikative kompetencer Danmarks Pædagogiske Universitetsskole Ved Århus Universitet
Kompetencebegrebet • et managementord der ”nedstammer fra en specifik virksomhedsøkonomisk tænkning, kaldet Human Ressource Management” Carlsen 2005 • Begreber som kompetence er et meget lettere kavaleri end oplysningstidens tungere kategorier som modstand, selvindsigt og dannelse Nepper Larsen 2002 • Selve begrebet kompetence har jo sin inspiration i et helt andet felt end uddannelsessystemet. Det var de to erhvervsøkonomer Hamel og Prahalad, som i begyndelsen af 90-erne i en berømt artikel i Harvard Business Review introducerede begrebet ‘corecompetence’ som en ny måde at betragte en virksomheds ressourcer på. Kupferberg 2003
Kompetencebegrebet i didaktikken • Hans Jørgen Kristensen (1983; 1987) • Karsten Schnack (1993 (s.m. Bjarne Bruun Jensen); 2004) • Per Schultz Jørgensen (1999; 2005) • Mogens Niss (1999; m.fl. 2002) • Hans Siggaard Jensen (2005) • Og endnu tidligere i psykologien (White 1959) og i sprogvidenskaben (Chomsky 1965, Del Hymes 1972).
Fire tilgange til kompetencebegrebet • En ‘vidensområde’-tilgang (fx Kompetence og Matematiklæring og Fremtidens uddannelser) • En traditionaliserende/pragmatisk tilgang (fx Fremtidens Danskfag) • En adhoc-tilgang (fx Nøglekompetenceregnskabet) • En situationsorienteret tilgang (fx DeSeCo)
DeSeCos definition Rychen & Salganik 2003
Uddannelsens formål • Hvis formålet med skolen og ungdomsuddannelserne er • at uddanne til at kunne begå sig, dvs. honorere kravene i situationer samt • at diskutere grundlaget og deltage i forandringer af dette, • så må målbeskrivelser også formuleres i et sprog • der lægger vægten på at kunne noget i situationer, • mere end på at have færdigheder og viden uafhængigt af sammenhænge.
Konsekvenser – bl.a.: • Det betyder at fagfolk, eksperter inden for fagområderne, ikke har det sidste ord i spørgsmålet om hvad der er relevante faglige emner at behandle og arbejde med i undervisningen. • De faglige fokusfelter bestemmes altid af om de bidrager til udvikling af relevante kompetencer.
Konsekvenser – bl.a.: • Jens Højgaard Jensen, fysikdidaktiker: • Matematik er for vigtigt til at vi kan overlade bestemmelsen af undervisningsindholdet til matematikerne.
Opgaven • Én væsentlig didaktisk diskussion må være: • Hvordan kan vi beskrive relevante kompetencer med henblik på at finde måder at organisere undervisningen på så eleverne kan videreudvikle disse kompetencer?
Spørgsmål • Hvilke kompetencer må forventes at være centrale for den overvejende del af den opvoksende generation (nøglekompetencer) og hvorfor? • Hvilke af disse kompetencer kan uddannelsessystemet bidrage til udviklingen af? • Og hvori består de faglige aspekter af disse kompetencer.
Key Competencies for a Successful life and a Well-Functioning Society • Interacting in socially heterogeneous groups • relating well to others, • cooperating, • managing and resolving conflict. • Acting autonomously • acting within the big picture or the larger context, • forming and conducting life plans and personal projects, • defending and asserting one's rights, interests, limits, and needs. • Using tools interactively • using language, symbols, and text interactively, • using knowledge and information interactively, • using technology interactively DeSeCo, Rychen 2003
Fem identiteter • Den produktive (arbejderen) • Den sociale (personen) • Den demokratiske (borgeren) • Den kulturelle (æstikeren) • Den konsumerende (kroppen & forbrugeren)
Den produktive (arbejderen) 1 • Manuel Castells (2003): Netværkssamfundet og dets opståen • Det informationsteknologiske paradigme baserer sig på fem egenskaber: • at der er tale om teknologier der bearbejder information, • teknologier der er "altgennemsyrende", dvs. vedrører kommunikation som er en grundlæggende del af vores individuelle og kollektive eksistens • at teknologierne fremmer og drager fordel af netværksdannelse • at teknologierne fremmer fleksibilitet fordi de som det materielle grundlag kan omprogrammeres, hvorved organisationsformerne kan blive mere flydende og fleksible, og • at teknologierne konvergerer mod et højintegreret system.
Det betyder bl.a.: • Mellemledere forsvinder (organisationsstrukturerne bliver fladere), • medarbejderne organiseres i mindre formandsløse ‘selvstyrende teams’ • Kommunikationen imellem teams foregår både internt i virksomheden og eksternt. • Ikke blot er noget der sker for højt placerede arbejdere, men en bevægelse der omfatter næsten alle niveauer.
Netværkskompetence • At kunne indgå i sociale netværk • om løsning af fælles projekter eller udveksling af produkter eller ydelser, og • skabe og vedligeholde arbejdsrelaterede og sociale relationer, • ved anvendelse af forskellige kommunikationsteknologier, og • ved valg af passende teknologi til den givne situation. • Det er danskfagligt! • Kommunikation er væsentligt mere end at kunne skrive på computer… • Det er også: • At kunne skrive under hensyntagen til konteksten (genre, deltagere, formelle rammer (jura) osv.) • At kunne bruge skrift, tale og andre modaliteter til at skabe og vedligeholde netværk.
Men…(Den produktive (arbejderen) 2) • De magtstrukturer, som skjuler sig bag den moderne fleksibilitets former, består af tre elementer: traditionsnedbrydende genopfindelse af institutioner og virksomheder, fleksibel specialisering af produktionen og magtkoncentration uden centralisering Richard Sennett: The corrosion of character. 1999 • Enhver torsk kan finde ud af at beskære en virksomhed med 10 procent, og tager man de mere langsigtede projekter med, kan man komme op på 25 procent. Det giver et stort afkast her og nu, men det fratager virksomheden alt det, som gør, at den klarer sig i længden. Haldor Topsøe i Berlingske Tidende
Bevægelse fra kommunikation til information • At udnytte information til at styre andre menneskers indbyrdes forhold og til selv at opnå fordele. • Vi mister med andre ord kontrollen over informationer om os selv, vi bliver forsvarsløse når de bruges imod vores interesser. Richard Sennett: The Culture of the New Capitalism (2006) • Frisættelse af mennesker kammer let over i rodløshed, personlige kriser, tvivl om egen karakter osv. • Medarbejderne oplever deres problemer som individuelle og selvforskyldte, eller de oplever sig som ofre og handlingslammede.
Kontekstualiserings- elleroprørskompetence • At kunne handle kollektivt, dvs. at kunne forstå sine egne problemer som en del af et større hele og derigennem kunne bidrage til at forandre de institutioner man indgår i.
Det sociale (personen):Relationer • Dør-til-dør-relationer • Sted-til-sted-relationer • Person-til-person-relationer • Rolle-til-rolle-relationer Barry Wellmann 2001
SocialeRelationerinetværkssamfundet • The concept of virtual implies permeable interfaces and boundaries; project teams that rapidly form, reorganize, and dissolve when the needs of a dynamic marketplace change (Jarvenpaa & Leidner, 1999). • The formation of virtual teams facilitate the incorporation of a wide range of knowledge and expertise possessed by individual members into a collective body of knowledge needed to conduct effective group problem-solving activities (Andres, 2002, p. 39).
Et eksempel • Jonas er ung i feltet • Erik er kendt – men ikke altid anerkendt • Jonas og Erik skal arbejde sammen om en opgave • Jonas vil gerne sætte sig ind i feltet for at kunne tage selvstændigt stilling. • Jonas skriver til Erik med nogle spørgsmål, herunder om hvad Erik mener om Sonja der er en anden kendt person inden for feltet.
Et svar Jegerikkesikkerpåjegforstår din interesseiSonjasarbejde. Sonja foregiver at mediere og kombinereforskelligesynspunkter, men hungørfaktiskikkeandet end at svømme med strømmen. Og nårstrømmenoversvømmer et område, såsvømmerhunaltidvedsidenaf de rettemennesker. Deterselvfølgelig den lettestemåde at svømmepå. Men jegsvømmerikke med hende. Jeg ser fremtil at hørehvad du synesom de artiklerjegharsendt dig. Jeghåberikke vi erved at drive frahinanden. Erik
Hvad står der? • Erik hartravlt og vilsvare med detsamme for at fåoverståetopgaven. • Erik ervred over at Jonas tageregneinitiativer • Erik erbange for at bliveforrådt. • Erik ønsker at stoppesamarbejdet (hanønsker at de glider frahinanden). • Erik ønsker at testeom Jonas ønsker at glide væk. • Jonas kanogsålæseErikssvømme med strømmen-metaforsom en antydningaf at deterdet Erik mener at han, Jonas, gør. • Jonas kanlæsedenne og andre emails fra Erik igen og igen for at findeudafhvad Erik virkeligmener.
modaliteter • Modalitet: Hvad der er fælles for en type mærker uanset det medium de mærkes i, og uanset hvilken teknologi der er anvendt til at mærke dem. • Modaliteter: Skrift, tale, diagram, ikon, billede, film, design, lyd, gestik, mimik osv.
Skriftmodaliteten • Skrift er mærker på et medium der bevarer mærkerne • Skrift er langsom: • Det tager tid at producere • Skrift er tegn for lyd og derfor skal de først oversættes til lyd og derefter forstås.
Forventninger til en skriftlig tekst • Konsumenten kan • skimme den, • søge maskinelt i den, • springe i den, • læse den i sit eget tempo, og • vende tilbage og læse igen. • Producenten • kan læse hvad han har skrevet, • kan vende tilbage og rette og blive inspireret til den følgende tekst, • kan bytte rundt på rækkefølgen, og • har teksten for sig selv til færdiggørelse indtil han overdrager den til læsning
Teknologiens muligheder • Teknologiens muligheder forandrer konteksten • Ikke nødvendigt at • Åbne konvolutten og læse • finde en kuglepen og skrive • finde en konvolut og et frimærke • putte papiret i konvolutten og gå til en postkasse • Klik og læs mail, klik svar, skriv, klik send. • Samme teknologi til • Produktion • Revision • Konsumption • Distribution
Samme modalitet, anden teknologi • Antallet af naturlige tænkepauser er minimeret • Men producenten kan stadig ikke • se hvordan konsumenten reagerer, • se på den andens gestik, mimik osv. om den anden har forstået, • svare hvis han bliver misforstået, • Konsumenten kan stadig • Nærlæse teksten • Læse teksten igen • Vende tilbage senere og nyfortolke den • OG: Skriftkommunikationen er i stadig højere grad også social
Kommunikative kompetencer 1Etiske kompetencer • Facing Faceless Faces • Interpersonelle og konfliktløsende aspekter af kommunikative kompetencer og de ansigtsløse aspekter af etiske kompetencer. • Deltagerne skal kunne: • forestille sig den andens oplevelse af en given handling, før man handler, • vurdere om den valgte kommunikationsteknologi er den rette til dette formål, og • overveje hvilken rolle den givne handling vil spille i ens egen og den andens selvfortælling • Producenten skal have modtageropmærksomhed • Konsumenten skal have forståelse for producentens kontekst
Det konsumptive (kroppen & forbrugeren) 1 • Vores omgivelser er fyldt med kommunikation der kan kaldes • tilrettelagt, • målrettet eller • manipulerende • alt efter temperament. • Ofte har vi ikke nogen særlig forestilling om hvem det er vi kommunikerer med, hvad de vil os – og om vi selv vil det. • Vi har med andre ord en svag afsenderbevidsthed.
Det konsumptive (kroppen & forbrugeren) 2 • Norman Fairclough: Kommunikation teknologificeres: • Dvs. at den måde et udsagn formuleres og fremsættes på, bygger på videnskabelige undersøgelser af hvad der virker, og hvordan budskabet bedst formidles så modtageren accepterer det og handler som det ønskes. • Er det suspekt? • Det må i hvert fald betyde at vi bidrager til at eleverne opøver mistænksomhed som grundtilgang til tekster
Et eksempel: Islam og tørklæder • Et emne om ligestilling. • Kasper, Jonas og Ida: Islam og kvinders brug af tørklæder. • Eleverne søger på Google og finder en side som de synes præsenterer sagen meget godt, så de kopierer en del af teksten og sætter den ind i deres opgave. Der står: • Den kvinde som udstiller sit hår betragtes både som uren og som shalmuda (ludder) og er selv skyld i overgreb mod hende, ja hun har selv lagt op til det, og er dermed den, som bærer ansvaret.
Hvem siger det? • Grundige elever klikker på linket "Hvem er vi?" og læser bl.a. • 'islaminfo.dk' er opbygget af en kreds af danske eksperter i islam, der ønsker at formidle regulær vidensinformation. En del artikler er lagt ud til kommentatorer i udlandet. • Vidensbasen er tilrettelagt i emner, så informationerne er let tilgængelige for skoleelever og studerende, der fx skal skrive specialer, samt alle, som ønsker regulær information på et sagligt grundlag. • Tekster fra muslimske foreninger er lagt ud på siden uredigerede og uden ændringer. Videnskabelige artikler om Koranen og islamisk historie er baseret på den historisk kritiske metode. Religiøse synspunkter er lagt til side. • Eleverne skriver i deres opgave: • Islaminfo.dk er en side skrevet af danske eksperter i islam der ønsker at formidle regulær vidensinformation. Det er derfor rigtigt hvad der står på siden.
Lidt analyse… www.danskkultur.dk: Kulturerklæringen: ”For at standse en katastrofal udvikling, som vil undergrave Vesten, vor kultur og vort hidtil homogene samfund, og føre til stadig stigende uro, beder vi befolkningen støtte Danmarks Kulturerklæring. 1. Vort folk har ret til at værne om sin kultur. [...] 4. Den danske kultur er et gode, som ikke må tilsidesættes med henvisning til konventioner eller fremmede kulturer”
En metode • Metafor • Deixis • Modalitet
Kommunikative kompetencer 2 • det analyserende og kommunikationskritiske aspekt • at analysere baggrunde og forudsætninger, interesser og mål for producenter af tekster • At kende og forstå betydningen af og handle i forhold til kontekster • Institutionsanalyse: Hvem har initieret, produceret, afsendt hhv. distribueret meddelelsen • Hvem er intenderet modtager • Platformsanalyse: Hvad betyder platformen (fx tv, email, www) for meddelelsen
Det demokratiske (borgeren) 1 • Komplekse problemer lokalt/regionalt, nationalt og globalt; i de nære fællesskaber og i den større sammenhæng: • Miljø, social udgrænsning, fattigdom, migration, fleksibilitetskrav, krig, terror osv.
Historisk bevidsthed • Kompetencen til at komme til forståelse af historiske fænomener og begivenheder og at lære af historien
Scenariekompetence • At kunne leve sig ind i det fremmedpsykiske og • at kunne forestille sig andre verdener, • hvor magten kunne være fordelt anderledes (men aldrig forsvinde), • hvor relationerne mellem mennesker og mellem mennesker og miljø kunne være anderledes. • Og at kunne forestille sig veje mod dette scenarie. • Historisk bevidsthed kan levere begrundelsesstrategier og -eksempler til udøvelse af scenariekompetence (og historisk bevidsthed kan på den måde siges at være et træk ved scenariekompetence).
Det demokratiske (borgeren) 2 • Vi kan ikke længere nøjes med at orientere os mod det samfund der afgrænses af de ikke længere særligt tydelige grænser. • Vi lever i dag også i andre samfund: I Europa, i Vesten og ikke mindst i det globale samfund. • Det globale civilsamfund er ”et dynamisk ikke-statsligt system af gensidigt forbundne socio-økonomiske institutioner, der spænder over hele jorden, og som medfører komplekse virkninger, der mærkes i alle fire verdenshjørner” John Keane 2005
Pluralismens etik • Keane hævder at der blandt millioner af verdens befolkning er født en følelse af at være borgere i et globalt civilsamfund og at disse mange borgere har pluralismens etik til fælles, dvs. respekten for forskellighed og for forskellige etikker. • Jf. Peter Kemp 2005: Verdensborgeren som pædagogisk ideal • De globale bevægelser formidles af internetkommunikation: Fora, email, communities. • Deltagelse fordrer MANGE danskfaglige kompetencer
Back to basics… ;-) • Læsning på skærm er det samme og noget ret nyt… • At surfesøge • At tænke fra konkret til abstrakt og abstrakt til konkret • At fuldtekstsøge • At forestille sig en tekst • At læse en tekst ud fra fragmenter af den • At vælge fra • At skabe sig et indtryk af en tekst • Mm.
Handlekompetence • En kompetence som består i at kunne handle i forhold til konkrete problemer på baggrund af indsigt, engagement, holdninger og stillingtagen, samt at kunne vurdere sin handlings resultater. • Dette kan betragtes som den overordnede kompetence – eller som definitionen på kompetence.
"Den nye dannelse" eller "Kommunikative kompetencer”? • Hvad er forskellen på dannelse og kompetence?
Dannelsesbegrebet (med hjælp fra W. Klafki) • Tysk: Bildung • 1770-1830: Dannelsesbegrebet første gang et centralt begreb i pædagogikken. • Hvorfor vokser det frem netop i denne periode? • Det borgerlige samfund (og den franske revolution) • Tidlige stadier af teknisk-instrumentel udvikling • Sekularisering: At uddanne sig til fornuftig selvbestemmelse
Evne til fornuftig selvbestemmelse • Centrale begreber I: Selvbestemmelse, frihed, emancipation, autonomi, myndighed, fornuft, selvvirksomhed. • ”Oplysning er menneskets udtræden af en selvforskyldt umyndighed. Umyndighed er manglende evne til at bruge sin forstand uden andres ledelse” (Kant). • Dannelse er på en gang vejen til og udtryk for en sådan selvbestemmelse.
Subjektudvikling inden for et element af objektiv-almen indholdsmæssighed • Selvbestemmelse => Subjektivisme? Alt andet end subjektivistisk! • Centrale begreber II: Humanitet, menneskehed, menneskelighed, verden, objektivitet, almenhed. • Objektivering af hidtidig kulturaktivitet (i ordets bredeste forstand) • Almen dannelse: Dannelse er for alle. • Men hvordan med de socio-økonomiske problemer? • Men ikke for kvinder…? (jf. Humboldt) • Indhold? Menneskehedens historie mod stadig større fornuft, frihed og selvbestemmelse. • At integrere det enkelte subjekt i større historiske, kulturelle og samfundsmæssige sammenhænge.
Den mangesidige dannelse • Almendannelse: Alle menneskelige kræfter (hoved, hænder, hjerte). • Moralsk ansvarlighed • Erkendelse. Forstand & Fornuft. • Jf. oplysningens dialektik, den instrumentelle forstands omsættelse i teknologi og styring, kontrol betyder ufrihed. • Æstetik • Følsomhed, indbildningskraft, smag, leg. Hverdagens æstetik. • Praktisk-håndværksmæssige evner
Forfaldet… • Efter 1830: Udgrænsning af progressiv-liberale, republikanske og verdensborgerlige traditioner • Indgik ”ægteskab med besiddelsen” • => ”Falsk bevidsthed”. Afgrænsning fra arbejderklassen: De fædrelandsløse, de udannede masser. • Snæversynet nationalisme, imperialisme.