Unidad I ARTE PREHIPÁNICO

1. Unidad I ARTE PREHIPÁNICO L.A.V.R Almendra Vázquez Vergara Autora

2. México fue el asentamiento de algunas de las civilizaciones más antiguas y desarrolladas del hemisferio occidental. Existe evidencia de que una población dedicada a la caza habitó el área hacia el año 21000 a.C. o incluso antes. La agricultura comenzó alrededor del año 5000 a.C.; entre los primeros cultivos estuvieron la calabaza, el maíz, el frijol y el chile. La primera civilización mesoamericana importante fue la de los olmecas, quienes tuvieron su época de florecimiento entre el 1500 y el 600 a.C. La cultura maya, de acuerdo con la investigación arqueológica, alcanzó su mayor desarrollo al acercarse el siglo VI. Otro grupo, los guerreros toltecas, migraron desde el norte y en el siglo X establecieron un imperio en el valle de México. Fueron los fundadores de las ciudades de Tula y Tulancingo (al norte de la actual Ciudad de México) y desarrollaron una gran civilización todavía evidente por las ruinas de magníficos edificios y monumentos....

5. Mapa de algunas ciudades importantes de Mesoamérica 1. Tajín 2. Tula    3. Teotihuacán   4. Cacaxtla 5. Tenochtitlan 6. Tres Zapotes 7. La Venta    8. Monte Albán 9. Mitla    10. Palenque 11. Yaxchilán 12. Bonampak   13. Copán    14. Tikal 15. Uxmal  16. Tulum  17. Chichén-Itzá

6. PERÍODO PRECLÁSICO Una economía basada en el complejo maíz-frijol-calabaza.*Utilización del bastón plantador o Coa y cultivo en chinampas.*Uso del maguey y del cacao.*Construcción de basamentos para fines ceremoniales.*La existencia de un grupo de especialistas en religión.*Mercados y mercaderes.*Práctica del juego de pelota (Tlachi en náhuatl).*Escritura jeroglífica y notaciones numéricas.*Libros pintados hechos en papel de fibras vegetales o pieles de venado.*Calendario agrícola-religioso (365 días) y adivinatorio (260 días) y su combinación de ciclos de 52 años. *Técnica para desprender filosas navajas en núcleos de obsidiana. Hueso de Tequixquiac Pieza es particularmente importante, dado que se trata de uno de los artefactos culturales más tempranos que se hayan descubierto en Mesoamérica. Tallada en el hueso sacro de un pariente americano ahora extinto de los camellos, su uso original sigue siendo desconocido.

9. PERÍODO CLÁSICO Este término se usa tanto para las culturas del altiplano y también para para describir el arte maya de ese periodo. Las culturas clásicas tienen otros rasgos comunes que eran parte de una herencia olmeca: el culto de un panteón similar, pero no idéntico; el juego de pelota ritual; el uso de algún sistema de signos y jeroglíficos y el desarrollo de una amplía red de comercio. Teotihuacán: Ciudad donde nacieron los dioses. Situado en un valle lateral en la frontera oriente del Valle de México, es uno de los sitios más grandes del mundo precolombino. Como todos los pueblos mesoamericanos tenían la religión politeísta, y sus principales dioses eran “TLALOC” dios de la lluvia y la fertilidad; “QUETZALCOATL” que fue el dios creador civilizador y sostenedor y se representaba con una serpiente emplumada; también veneraban a “HUEHUETEOTL” dios viejo y el señor del fuego, y estaba representado por un anciano. El arte mural ejemplifica muy bien la concepción sagrada de la ciudad. Las escenas están presididas por figuras de dioses o por sacerdotes ataviados con sus atributos, La cerámica fue uno de los elementos más característicos de la cultura teotihuacana. Una vez cubiertas por una fina capa de estuco se pintaban sobre ellas temas geométricos y escenas naturalistas que incluían dioses, sacerdotes, jeroglíficos, animales y plantas.

10. DIOSES Chalchiuhtlicue- diosa del agua o la de la falda de jade, está hecha de piedra volcánica, basalto. Xipe-Tótec, el Señor Desollado Tláloc:Agua-Lluvia Quetzalcóatl Huehuetéotl- dios Viejo del Fuego Pirámide del Sol MAPA AÉREO DE TEOTIHUACAN La pirámide del Sol está orientada de modo que señala el movimiento del Sol desde el amanecer hasta el anochecer y los equinoccios. La traza urbana es en forma de cruz de norte a sur y de este a oeste.

11. PINTURAS DE “EL TLALOCAN” Del palacio de Tetitla

12. Detalles de pintura mural “El Tlalocan”, en el palacio de Tetitla, que representa al dios Tláloc como dispensador de vida, fertilidad, simbolismo poético

13. Características plásticas del arte Teotihuacano* Surge la tendencia a la horizontalidad.* Máscaras funerarias*Caras de trapecio invertido con mentón redondeado*Ojos almendrados* Boca entreabierta*Muñecas articuladas* Cuerpo simplificado y endurecido*Esculturas de piedra, sintetizadaAngulosas, claroscuro, geometrizadas. • Pilastras del Palacio de Quetzalpapalotl, • Construidos con bloques de piedras tallados que representan aves, unas se muestran de perfil y otras de frente conservan algunas incrustaciones de obsidiana

14. ChalchiuhtlicueClásico temprano Estado de México Piedra volcánica 3.19 x 1.65 m. . Xochicalco hereda la influencia teotihuacana en este alto relieve alusivo a Quetzalcóatl Esculturas en relieve del templo de Quetzalcóatl. Serpiente emplumada de piedra

15. Máscara Piedra con aplicaciones en mosaico hechas de turquesa, concha y obsidiana. Disco de piedra con una efigie de cráneo al centro Piedra volcánica

16. Trompeta de concha de caracol Concha de caracol con pigmento blanco, rojo, negro, amarillo y verde Máscara de barro cocido Arcilla cocida con pigmento rojo, negro, amarillo y blanco

17. Zapotecas: “benigulaza” Habitantes del país de los zapotes Históricamente ha ocupado el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México). En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica. Los zapotecos alcanzaron un elevado nivel cultural y fueron, junto con los mayas, el único pueblo de la época que desarrolló un sistema completo de escritura. Por medio de glifos y otros símbolos grabados en piedra o pintados en los edificios y tumbas, combinan la representación de ideas y sonidos. Monte Albán dominó los valles hasta fines del periodo Clásico y, al igual que otras ciudades mesoamericanas, entre los años 700 y 800 d.C. terminó su esplendor; pese a ello, la cultura zapoteca continuó en los valles de Oaxaca, Monte Albán fue dominado más tarde por los mixtecos. Su gobierno era teocrático: con régimen político de la autoridad religiosa DIVERSAS REPRESENTACIONES DE XIPE TOTEC su principal dios se le conocía por tres nombres: Totec: es el dios mayor, el que los regía. Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora. Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol. E incluso tláloc También significa “Nuestro señor el desollado” Los sacerdotes se cubrían con pieles de sacrificado para honrar a XipeTótec También rendían culto al dios jaguar, dios murciélago, Cocijo y Tláloc Escultura de Xipe-Totec cerámica

18. Escultura de Dios Cocijo Mitla Barro • En el arte zapoteco destaca; • En el arte, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las matemáticas, y la astrología (calendarios), los zapotecas parecen haber tenido afinidades culturales con los olmecas, los antiguos mayas, y más adelante con los Toltecas • En la arquitectura paredes con grandes bloques verticales de piedra • Estructura piramidal a base de talud y tablero. • Murales con influencia teotihuacana. • Bajorrelieves con influencias olmecas como en las estelas y tumbas. Mascarón del Dintel de la tumba no. 105

19. Estelas de los Danzantes de Monte Albán Piedra Bajorrelieve

20. Máscara de Xipe-Totec Oro Jaguar de cerámica Monte Albán Máscara del dios Murciélago. Piedra Monte Albán