Gabriele D’Annunzio ja modernin politikoinnin oppitunti

1. Gabriele D’Annunzio ja modernin politikoinnin oppitunti Dante Alighieri –seura, 23.3.2011, Helsinki Marja Härmänmaa, Helsingin yliopisto

2. GabrieleD’Annunzio (1863-1938)

3. D’Annunzion elinkaari 1 • s. 12.3.1863 Pescaran kaupungissa, Abruzzossa • 1874-1881: Käy koulua Cicogninonkolleegiossa, Pratossa (Toscana) • 1881 muutti Roomaan, jossa kirjoittautui yliopistoovalimistumatta koskaan ja elätti itsensä’ toimittajana • 1883 naimisiin Maria HardouindiGallesenkanssa, joltasai 3 poikaa (liittopäättyi v. 1891) • 1891-1893 asuu Napolissa

4. D’Annunzion elinkaari 2 • 1894 aloitti suhteen Eleonora Dusen kanssa (suhde päättyi 1910) • 1897 kansanedustajaksi parlamenttiin • 1910 pakeni velkojia Ranskaan • 1914 palasi Italiaan yllyttämään maata liittymään I maailmansotaan ympärysvaltojen liittolaisena • Osallistui sotaan vapaaehtoisena lentäjänä

5. D’Annunzion elinkaari 3 • 1919-1921 valloitti Fiumen kaupungin Kroatiassa ja perusti sinne oman tasavallan • 1921 vetäytyi huvilaansa Il Vittoriale, Garda-järven rannalle • 1938 kuoli kotonaan

6. Il Vittoriale 1

7. Il Vittoriale: päärakennus

8. Il Vittoriale: päärakennus

9. Il Vittoriale: taistelulaiva Puglia

10. Il Vittoriale: teatteri

11. D’Annunzionaktiviveetti • Kirjailija • Poliitikko • Naistenmies (lukuisia rakkaussuhteita)

12. D’Annunzion kirjallinen tuotanto • 7 romaania • 8 näytelmää • 2 novellikokoelmaa • 9 runokokoelmaa / -teosta • 4 omaelämäkerrallista proosateosta • Lukuisia artikkeleita

13. D’Annunzion yhteiskunnallinen ura • Kansanedustaja vv. 1897-1900 • I maailmansodan sotasankari: • sotilaslentäjä,: Wienin yli lento, • La beffa di Buccari • Fiumen kaupungin valtaus ja oman tasavallan perustaminen

14. D’Annunzio ja Nietzsche • Nietzsche on D’Annunzion maailmankatsomuksen tärkein vaikuttaja • D’Annunzio tutustui Nietzscheen 1890-luvun alusso • Nietzschen tärkein levittäjä Italiassa • Omaksui Nietzschen opin pintapuolisesti ja päämäärähakuisesti

15. D’Annunzio ja yli-ihminen • Ylevä ajatus omasta itsestään • Vitaalisuus • Sensuaalisuus : • ”il piacere è il piùcertomezzo di conoscimentooffertocidallanatura” • Vapaus toimia oman tahdon mukaan • Kauneuden kultti • Antiporvarillisuus • Antikristillisyys • Elitismi • Moraalittomuus

16. D’Annunzio ja nyky-yhteiskunta • Modernin maailman eettinen ja poliittinen dekadenssi, vallitseva ”orjamoraali” • Moderniyhteiskuntatyperä, keinotekoinenjatylsä • Kykenevätuottamaankulutushyödykkeitäjakoneita • Eikykenevätuottamaanluovuutta • Demokratianvastaisuus

17. E da presso e da lungi ioudiva il clamore, ioudivagliululi e i lagni orribili della grandoglia nellaCittàmillenaria.

18. E il clamoreeracome di femminapartoriente chesitorca in spasimogrande e morda la verdesuabava e dia del capo e deipugni nellemura e invochisoccorso alla dogliasua, vanamente, negliorrorisuoisolitaria.

19. E dissi: «Ah quanto ti torci, misera, e quantafaibava di vituperii e d'ire nelle tue mascelle di ferro! Ma datonont'èpartorire se nonl'abortocionco e monco, l'acèfalomostroche ha il tronco di ciuco e la coda di verro. (Maia)

20. Il Vate • ”kirjailija joka tulkitsee ja julistaa massojen tunteita” • D’Annunzion tavoitteena maailman spirituaalinen transformaatio • Uusi, sankarillisuudelle, luovuudelle ja neroudelle perustuva yhteiskunta

21. D’Annunzion poliittisen ohjelman komponentit • Nationalismi: Italiasta suurvalta • Estetiikka: taide ja estetiikka poliittisen päätöksenteon perusta; tavoitteena ei utilitaristinen vaan kaunis maailma • Uusinäkemyspolitiikankentästä: “oikeistonjavasemmistontuollapuolen”

22. “Io sono al dilàdelladestra e dellasinistra come sono al dilà del bene e del male! Ho vistochequalchegiornale mi presenta come candidatoministeriale – didestra. Ma tusaibene, meglio d’un altro, chesaràstupenda la singolaritàdellemieattitudini sui vecchibanchidiMontecitorio. Io farò parte di me stesso... Ti sarògratodunque se, occupandotidiquestaavventura, tuvorraipersisterenelfarmiapparireaborrentedallevecchieinsegne. Io sono un uomodella vita e non della formula.”

23. Kauneudenkultti • Tyypillinen dekadentismille • Pako nykymaailman todellisuudesta • Elämän merkitys kauneuden palvonnassa ja sen tuottamisessa • Taiteen ja elämän yhdistäminen • ”fare della propria vita l’operad’arte”

24. ”Eglieragiunto a compiere in séstessol’intimoconnubiodell’artecon la vita e a ritrovarecosìnelfondo della suasostanzaunasorgenteperenne di armonie. Eglieragiunto a perpetuarenel suo spirito, senza intervalli, la condizionemisteriosa da cuinascel’opera di bellezza e a trasformarecosìd’untratto in specieidealitutte le figurepasseggiere della suaesistenzavolubile.” (Il Fuoco)

25. Fiume

26. Fiumen tasavalta • 12.9.1919 – 18.1.1921 • Tyytymättömyys I maailmansodan rauhansopimukseen • D’Annunzio kerää n. 2.600 miehen armeijan (I Legionarifiumani) ja valloittaa Fiumen kaupungin • Perustaa oman tasavallan

27. Fiumen hallitus • Amerikkalaisia toimittajia ja runoilijoita • Belgialaisia kirjailijoita • Italialaisia liikemiehiä • Radikaaleja ammattiliittolaisia • Anarkisteja

28. “Fiumelaisia” • Revanssia kaipaavia sotaveteraaneja, • Seikkailua hakevia eri alojen taiteilijoita • Italian poliittiseen elämään kyllästyneitä yhteiskunta-aktivisteja

29. La Carta del Carnaro, 1920 • Fiumen perustuslaki • D’Annunzio kirjoitti yhdessä Alceste De Ambriksen kanssa • De Ambris (1874-1934) vallankumouksellinen ammattiliittolainen

30. Perustuslain vaikutteet ja mallit • Vallankumouksellinen syndikalismi • Anarkistinen individualismi • Venetsian muinainen tasavalta La Serenissima • Sveitsin kantonit

31. Perustuslain poliittisia uudistuksia • Täydellinen naisten tasa-arvo • Uskonnonvapaus • Kaikenkattava sosiaaliturva • Sairausvakuutus • Vanhusten huolto • Suora demokratia

32. Perustuslain ”henkinen” ulottuvuus • Kansan innostuksen ylläpito rituaalien ja juhlallisuuksien avulla • Kulttuurin ja politiikan yhdistäminen • Taiteiden merkityksen korostaminen anarkististen yhteiskuntautopioiden mukaisesti

33. Taiteet ja kulttuuri Fiumessa • Vapaa yliopisto • Taideakatemia • Musiikkikoulu • Joka kunnassa valtion avustuksella toimivat orkesteri ja kuoro, jotka antoivat ilmaisia konsertteja

34. Korporativismi • Kansan integroiminenvaltioon • 9 korporaatiota • Jokaisenkansalaisenkuuluttavayhteenkorporaatioon • Korporaatiotitsenäisiähallinnollisiayksiköitä, joillaoikeusverottaajaorganisoidajäsenensä • Autonomisia: päättivätitseomastakehityksestään

35. Fiumen ”karnevaalit” • Julkisia seremonioita, paraateja, kulkueita • Rikollisia vapautettiin vankiloista • Rikollisuutta katsottiin läpi sormien • Seksuaalinen käyttäytyminen oli ”villiä” • Kokaiinin käyttö laajalle levinnyttä

36. FiumeD’Annunzion retoriikassa • ”marttyyri” • ”vastarinnan viriili lähde” • ”tuli joka polttaa korruptoituneen maailman” • ”luovuuden lähde” • ”ainoa valtakunta maan päällä, jossa elämä sai uuden merkityksen”

37. Ledeenin arvio Fiumen tasavallan merkityksestä • ”Yet ”D’Annunzianpolitics” haveunfortunatelybecome the norm for the West in thiscentury (20th century), and weare the heirs of a political tradition thatwasdeveloped in partduring the sixteenmonthswhenFiumecameunder the poet’scontrol. The age of masspoliticshasbecome a realitybecause of thosemen and womenwholearnedhow to shape the masses into a coherentpoliticalbody, and D’Annunziooccupies a prominentplace in theirranks.”

38. D’Annunzion ”perintö” modernille politiikalle • Uusi polittinen retoriikka • Poliittiset rituaalit ja symbolit (liekki Fiumen symboli, Cittàdell’Olocausto) • Uusi tapa kommunikoida ”massojen” kanssa: dialogointi puheen pitämisen sijasta • Julkkishahmon luominen • Fiume modernin politiikan mikrokosmos (Ledeen)

39. D’Annunzio ja fasismi • Roomalainen tervehdys • Mussolinin puhetyyli kansalle • EjaEja ala là • Uskonnollisten symbolien käyttö politiikassa: politiikan muuttuminen uskonnoksi • Uusi kalenteri (jakobiinit, D’Annunzio, Mussolini) • korporativismi

40. D’Annunzio ja Berlusconi • Mundaani elämäntyyli: naiset ja huumeet • Oman persoonan vetovoima selkeän poliittisen ohjelman sijasta • Politiikka yhteiskunnallista teatteria pikemmin kuin yhteisten asioiden hoitamista

41. D’Annunzio, nyt!? • Historiallinen muisto d’Annunziosta • Keskeisenä hänen vaiherikas elämänsä • Ja naisseikkailunsa • Kirjallinen tuotanto saa vähemmän huomiota

42. Kiitos!