Moda, Estilo y Autenticidad

1. Moda, Estilo y Autenticidad

2. Los jóvenes cumplen una función importante dentro de la sociedad. Los jóvenes son frecuentemente referidos como el futuro de una nación. La idea de que las próximas generaciones logren más que las generaciones anteriores es un importante motor de las políticas políticas y sociales. Sin embargo, a pesar de su papel fundamental en la sociedad humana, la situación legal y política de los jóvenes es precaria. Si bien son plenamente humanos, no son independientes y se enfrentan a importantes limitaciones de su libertad impuestas por sus padres, ancianos y el gobierno.

3. En la búsqueda de sentido e identidad del adulto joven, tanto individualmente como dentro del contexto societal más amplio, palabras como "moda", "estilo" y "autenticidad" se vuelven muy significativas. No se refieren simplemente a los adornos del estilo en la ropa y la apariencia personal sino también a la conducta, las preferencias y las opciones. Estos conceptos se han convertido en puntos centrales de la cultura juvenil paquistaní, porque los adolescentes y los adultos jóvenes naturalmente buscan la definición y la identidad propia, haciendo que la idea de estar en el estilo y ser auténtico atractivo. Da a los adolescentes ya los jóvenes un sentido de pertenencia a su grupo social, así como un sentido de identidad propia.

4. La integración en el grupo social es uno de los componentes más importantes de la cultura juvenil, y el sentido del estilo es una de las principales maneras en que los jóvenes logran esto. El estilo, sobre todo, es un medio para que los jóvenes no sólo se definan, sino que definan los límites de su grupo.

5. Curiosamente, mientras que a los jóvenes les gusta pensar que son independientes y tener una identidad única, la definición de estilo que adoptan es inevitablemente creada por otra persona y muy a menudo que "alguien más" es una forma de medios. Por ejemplo, la música pop es singularmente formulaic en que incorpora un formato estandarizado de notas ascendentes y descendentes, estructura y tema. Incluso las formas alternativas de música siguen un formato específico. Sin embargo, incluso dentro de una forma estandarizada, los individuos crean identidad, tanto social como individual, a través de las elecciones que hacen con respecto a esas formas. Usando la "herramienta" del estilo, entonces, la cultura juvenil se define por las elecciones que hace con respecto a la música, la ropa, las actividades y las preferencias.

6. La autenticidad individual, por otra parte, puede verse comprometida para el sentido más amplio de la identidad grupal que el estilo crea. Mientras que algunos adolescentes no necesariamente pueden gustar los estilos que ven, los adoptan de todos modos, adherirse a ellos porque les ayuda a sentir ese sentido de pertenencia.

7. La identidad social e individual puede coexistir y mezclarse en la vida cotidiana. Sin embargo, muy a menudo surgen problemas porque el adulto joven tiene un sentido mucho más fuerte y bien definido de la identidad de los grupos sociales, tanto su identidad de la cultura de la juventud como la de la cultura dominante más grande, que su propia identidad individual. A falta de este sentido de significado a nivel individual, los estilos y modas del grupo social perturban su propia autenticidad al excluir la individualidad y las diferencias de opinión naturales que surgen entre las personas. Como resultado de suprimir su propia individualidad o de adherirse sin pensar a las normas sociales, los adultos jóvenes pueden acabar sintiéndose hipócrita y sin sentido.

8. El estilo, entonces, reemplaza a menudo la autenticidad en la cultura juvenil. Sin embargo, el estilo puede dar a los jóvenes un sentido de identidad que no pueden sentir o saber individualmente. Del mismo modo, las elecciones que los jóvenes hacen con estilo les ayuda a formar sus identidades individuales al permitirles presentar una expresión única de quiénes son y de qué grupo social pertenecen. La relación entre el estilo, la autenticidad y la cultura juvenil es dinámica en la que tanto el individuo como la cultura juegan un papel activo en la formación de la identidad y en la expresión de la autenticidad. Mientras que este equilibrio entre la identidad individual y social, entre la actividad del estilo en el individuo y la del yo auténtico del individuo, puede y se interrumpe en la vida de los adultos jóvenes, el proceso de formación de identidad y expresión individual continúa sin cesar.

9. nati jimenez: http://www.lennoxmoda.com/