NOUVELLE ORIENTATION

1. NOUVELLE ORIENTATION POUR LA CATECHESE

2. La catéchèse en France

3. Une décision des évêques dans l’esprit de Vatican II (1967) et de la Lettre aux catholiques de France (1996)

4. Une nouvelle orientation Un texte national et des principes d’organisation catéchétique

5. 1964 1997 2003 1996 1975 1992 1991 1979 1980 1979

6. Un chantier de 5 ans 2001 Un état des lieux 2002 Un appel à renouveler les pratiques 2003-04 Démarche « Allez au cœur de la foi » 2005 Des convictions et des propositions 2006 Texte national

7. Le choix des évêques Aujourd’hui, frappent à la porte de l’Eglise des personnes qui cherchent un chemin possible. Ceux qui ont été éduqués chrétiennement expérimentent aussi que croire ne va pas de soi. Dans ce contexte, les évêques ont voulu « une pédagogie qui soit vraiment au service de l’initiation, c’est-à-dire de l’entrée dans l’expérience chrétienne » Discours de clôture de Mgr Ricard Novembre 2005

8. Ce qui ne change pas… • Une catéchèse biblique qui éveille à la connaissance de Dieu • Jésus Christ au centre de la catéchèse • L’appel à la conversion • La rencontre d’une communauté vivante • Une introduction à la prière et à la vie sacramentelle

9. Trois convictions portent la nouvelle orientation - Le mystère Pascal au cœur de l’expérience chrétienne - Une pédagogie d’initiation • Portée par une communauté • missionnaire

10. Le Mystère Pascal au cœur de l’expérience chrétienne • « La veillée pascale, centre de la liturgie chrétienne et sa spiritualité baptismale sont une source d’inspiration pour toute la catéchèse. » DGC n° 91 • « L’événement de la mort et de la résurrection de Notre Seigneur place au cœur de la catéchèse une personne : Jésus mort et ressuscité. » Texte National pour l’orientation de la catéchèse en France. P 35

11. Une pédagogie d’initiation La catéchèse sera guidée par la pédagogie du Christ, catéchète et initiateur. - Elle requiert la liberté des personnes, un cheminement dans la durée et de type catéchuménal . - Elle prend sa source dans l’Ecriture avec la médiation d’une tradition vivante. - Elle éduque à un agir chrétien et à une ouverture à la diversité culturelle.

12. Une communauté missionnaire C’est Jésus Christ qui initie. C’est toujours l’Eglise qui catéchise. « Chaque communauté chrétienne, particulièrement la paroisse, « porte l’Evangile » en s’efforçant de rassembler les fidèles, … en pressant ses membres d’entrer en conversation avec ceux qui les entourent et de rendre compte de leur foi en célébrant la liturgie. » Texte National pour l’orientation de la catéchèse en France. P 25

13. Une responsabilité catéchétique qui engage l’Eglise toute entière Catéchistes Familles Equipes Animation Pastorale Catéchuménat Equipes liturgiques Ecoles catholiques Prêtres Mouvements Aumôneries Scouts Et bien d’autres … Santé

14. La communauté chrétiennemilieu nourricier de l’expérience de la foi

15. C’est la communauté toute entière, elle-même en cheminement, qui appelle et intègre à tout moment tous ceux qui le désirent.

16. AUJOURD’HUILa diversité des portes d’entrée Par lieux et regroupements de vie Par âges et étapes de la vie En réponseaux demandes sacramentelles Articulée à l’année liturgique

17. Par âges et étapes de la vie Aujourd’hui, les personnes s’éveillent à la foi à tout âge. Il faut donc faire des propositions de catéchèse aux différentes étapes qui marquent la vie selon des pédagogies adaptées à chacune de ces périodes. Texte national pour l’orientation de la catéchèse en France p 74

18. Par lieux et regroupements de vie Famille, éveil à la foi des tout petits, espace scolaire et universitaire, mouvements et tout autre lieu de référence : ces lieux seront propices à la première annonce et à une catéchèse spécifique.

19. En réponse aux demandes sacramentelles La catéchèse s’appuiera ici sur les quatre piliers qui structurent le processus catéchuménal : • La Parole de Dieu partagée qui permet la rencontre et la connaissance du Christ • La relecture et la conversion personnelle • Une vie en Eglise . Une vie liturgique et la prière • Cette catéchèse comprend un temps de mystagogie

20. Articulée à l’année liturgique L’année liturgique est structurante pour la vie chrétienne. La catéchèse pourra se déployer dans des temps forts mais aussi dans la simplicité du temps ordinaire, au rythme des dimanches et fêtes et être proposée de manière intergénérationnelle.