Liturgia , a Charyzmat Światło-Życie

1. Liturgia,a Charyzmat Światło-Życie

2. Charyzmat Dar Ducha Świętego udzielony wybranej osobie dla dobra wspólnoty.

3. Dlaczego Liturgia? • „Jesteśmy ruchem odnowy Kościoła inspirowanym przez Sobór Watykański II” • „Powinniśmy strzec tego daru, jaki został nam dany: zrozumienie sensu soborowej odnowy liturgii i gotowości przyjęcia jej w posłuszeństwie.” • „To jest (nasz) charyzmat, to jest dar zrozumienia liturgii.”

4. Charyzmat liturgii • Odkrycie źródła i szczytu życia Kościoła. Dar zrozumienia i przyjęcia pełnej i autentycznej liturgii odnowionej przez Sobór Watykański II, jest kolejnym charyzmatem Ruchu, który może służyć wspólnotom lokalnym. Wspólnoty Ruchu przyczyniają się do budowania żywego Kościoła w parafiach przez kształtowanie żywych zgromadzeń liturgicznych w oparciu o wierność wobec słowa Bożego i poprawnie odczytane znaki liturgiczne.

5. Charyzmat Żywego Kościoła • Odkrycie Communio jako eklezjologii Vaticanum II. Ruch widzi i realizuje siebie nie obok Kościoła, ale w Kościele, widzianym konkretnie w znaku wspólnoty lokalnej.

6. Charyzmat jedności • Odkrycie tajemnicy Ducha Świętego. Ruch Światło-Życie pojmuje siebie jako dar Ducha Świętego dla budowania Kościoła, czyli jako charyzmat.

7. MISTAGOGIA„W naszym Ruchu pielęgnuje się mistagogię, nie tresurę liturgiczną, nie ćwiczenie ceremonii liturgicznych; to też gdzieś ma swoje miejsce, ale wszystko to musi być mistagogią, czyli wprowadzaniem w misterium.” (F.Blachnicki) „W dzisiejszych debatach o liturgii zastanawiamy się jak odprawiać, a nie co jest odprawiane.” (T. Kwiecień) „Zastanawiamy się jak uczynić liturgię atrakcyjną dla ludzi, a trzeba pomyśleć jak lepiej uczestniczyć w tajemnicy eucharystii.” (T. Kwiecień)

8. LOGIKETISIA (ofiara rozumna) • „Nic tak bardzo nie zabija ducha liturgii jak właśnie bezmyślność, która prowadzi do formalizmu i rutyny.Wtedy owocność liturgii jest właściwie unicestwiona.” (F.Blachnicki)

10. „Po wielu obserwacjach, wielu kontaktach w różnych krajach mogę powiedzieć, że nie spotkałem nigdzie ruchu odnowy w Kościele, który by tak głęboko pojął, zrozumiał i przyjął charyzmat odnowy w liturgii po Soborze Watykańskim II.” (F. Blachnicki)

11. A MY?

12. Złożone dłonie • To długie Amen po wielkiej doksologii • Świece na ewangelii, postawa podczas niej • Kadzidło • Co po komunii? • Procesja wejścia • „Niech Pan przyjmie ofiarę z rąk Twoich…” • Cząstka ciała w kielichu z krwią • „Panie nie jestem godzien…” • Kto składa ofiarę? • Nasza intencja