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Ciclo II Lei de justiça A mor e Caridade Lei de Reprodução

Ciclo II Lei de justiça A mor e Caridade Lei de Reprodução. Lina Kobayashi Gisa Diniz. Lei de justiça, amor e caridade. Não tem como falar de Lei de justiça, de amor e de caridade sem falar de :. Jesus. A psicoterapia do Cristo f oi seu exemplo e sua autoridade moral. Justiça =

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Ciclo II Lei de justiça A mor e Caridade Lei de Reprodução

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Presentation Transcript


  1. Ciclo IILei de justiça Amor e CaridadeLei de Reprodução Lina Kobayashi Gisa Diniz

  2. Lei de justiça, amor e caridade • Não tem como falar de Lei de justiça, de amor e de caridade sem falar de : Jesus

  3. A psicoterapia do Cristo foi seu exemplo e sua autoridade moral.

  4. Justiça = respeito aos direitos de cada um • O homem não o segue devido suas paixões e um falso ponto de vista da realidade.

  5. DIREITOS NATURAIS • São instituídos pela lei divina e igual para todos. • A lei de Deus esta escrita na nossa consciência, possuímos todos sentimentos que esta lei nos dá.

  6. Direitos Naturais • Qual é o primeiro de todos os direitos naturais do homem? • O de viver, por isso ninguém pode tirar a vida .

  7. O que determina seus direitos? -A lei humana -O homem faz leis apropriadas aos seus costumes e vão sendo reformuladas de acordo como o progresso. O progresso moral desenvolve esse sentimento, mas não o dá. -A lei natural O homem tem nato as noções de justiça.

  8. - Quanto a lei naturalo Cristo disse: • ☼O critério da verdadeirajustiça e do limiteé, de fato, desejaraos outros o que se desejaparasimesmo. • Deus nãopoderialhedar um guiamaisseguro do que a própriaconsciência.

  9. O conceito de justiça varia nos individuos, segundo o desenvolvimento que neles alcançou esse sentimento.

  10. Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas: não vim para revogar, vim para cumprir.” Mateus, 5:17 Jesus tinha um propósito mais amplo. Sua revolução não era apenas político-social, mas, principalmente, psico-espiritual.

  11. LEIS • Vivemos sob o domínio de leis sociais, necessárias ao desenvolvimento espiritual, pois elas estabelecem os limites e disciplinam a conduta do ser humano. • Promovem o equilíbrio e a harmonia na convivência cotidiana.

  12. Precisamos dessas normas externas até conseguirmos internalizar as leis espirituais, quando então, aquelas se tornarão desnecessárias.

  13. Porém, quando a lei interna é moralmente inferior à lei externa, ocorre o embate, cujas consequências exigirão processos educativos, para o desenvolvimento espiritual.

  14. AMOR e CARIDADE

  15. Caridade e Amor ao Próximo Caridade = -Benevolência com todos -Indulgência com as imperfeições dos outros -Perdão das ofensas

  16. Definição do AMOR • O amor é fonte permanente de vida. • É a força nutridora da natureza. • O ato de amar alguém proporciona a cura de um e de outro quando não há posse. Quem ama liberta, permitindo a felicidade do outro e dos outros.

  17. Amor • Amor e caridade se completam quando juntos trazem felicidade a outrem.

  18. O desenvolvimento espiritual passa, necessariamente, pelo domínio vivencial das emoções e sentimentos.

  19. O amor e a caridade são o complemento da lei da justiça, porque amar ao próximo é fazer todo o bem que está ao nosso alcance e que gostaríamos que nos fosse feito. Amai-vos uns aos outros como irmãos

  20. A caridade não se restringe a esmola, abrange todo tipo de relação com o outro. Trabalhando nosso egoísmo, rumo a consciência do coletivo.

  21. Jesus: Ame os seus inimigosSem dúvida que não podemos ter por nossos inimigos um amor terno e apaixonado. Amar os inimigos é perdoar-lhe e pagar-lhes o mal com o bem. Le 887

  22. Todas as leis estão norteadas na lei de Justiça, Amor e Caridade.

  23. LEI DE REPRODUÇÃO

  24. CASAMENTO “O casamento, ou seja, a união entre dois seres é contrária à lei da natureza?” “É um progressonamarchadahumanidade” L.E- 695

  25. “A união livre e fortuita dos sexos pertence ao estado da natureza . O casamento é um dos primeiros atos de progresso nas sociedades humanas, porque estabelece a solidariedade fraterna e se encontra entre todos os povos, embora nas mais diversas condições. A abolição do casamento seria, portanto, o retorno à infância da humanidade e colocaria o homem abaixo mesmo de alguns animais que lhe dão o exemplo das uniões constantes.” L.E-696

  26. Poligamia ou monogamia? “Qual das duas, a poligamia ou a monogamia, é a mais conforme a lei natural?” - “A poligamia é uma lei humana, cuja abolição marca um progresso social. O casamento, segundo as vistas de Deus, deve fundar-se na afeição dos seres que se unem. Na poligamia não há verdadeira afeição: não há mais do que sensualidade.” “A poligamia deve ser considerada como um uso ou uma legislação particular, apropriada a certos costumes e que o aperfeiçoamento social fará desaparecer pouco a pouco.” L.E- 701

  27. UNIÕES HOMOAFETIVAS " A homossexualidade ... não encontra explicação fundamental nos estudos psicológicos que tratam do assunto em bases materialistas, mas é perfeitamente compreensível, à luz da reencarnação” Emmanuel “Enquantoamor, nãohádiferença entre amar-se um homemouumamulher. O ser queamanãovê o sexo, nãoenxerga o corponem a condiçãosócio-cultural do outro, mas o Espírito.” Amor Sempre- AdenáuerNovaes- cap.17 "Vósjulgaissegundo a carne, eu a ninguémjulgo". João, 8:15

  28. “Hácasamento de amor, de fraternidade, de provação e de dever. O matrimônioespiritualrealiza-se, alma com alma, representando, osdemais, simples conciliaçõesindispensáveis à solução de necessidadesouprocessosretificadores, emboratodossejamsagrados.” André Luiz- NossoLar- cap:38

  29. CELIBATO “O celibato voluntário é um estado de perfeição, meritório aos olhos de Deus?” “O celibato não é um sacrifício para algumas pessoas que desejam devotar-se mais inteiramente ao serviço da humanidade?” “- Não, e os que vivem assim, por egoísmo, desagradam a Deus e enganam a todos.” L.E- 698 “- Isso é bemdiferente. Eudisse: poregoísmo. Todosacrifíciopessoalvisando o bem e semsegundaintençãoegoístaeleva o homemacimadasuacondição material.” L.E- 699

  30. OBSTÁCULOS À REPRODUÇÃO “As Leis e os costumes humanos que têm por efeito dificultar a reprodução são contrários à lei da natureza ?” “-Tudo o que entrava a marcha da natureza é contrário à lei geral.” 693 L.E

  31. “Não obstante, há espécies de seres vivos, animais e plantas, cuja reprodução indefinida seria prejudicial às outras espécies e das quais, em breve, o próprio homem seria vítima. Seria repreensível deter essa reprodução?” “- Deus deu ao homem um poder que ele deve usar para o bem, mas não abusar. Ele pode regular a reprodução segundo as necessidades, mas não deve entravá-la sem necessidade.” L.E-693-a

  32. ABORTO O aborto,assim como o homicídio, pode provocar perturbação ao Espírito pela sua expulsão involuntária do corpo fisico “O aborto provocado é um crime, qualquer que seja a época da concepção?” “- A mãe, ou qualquer pessoa, cometerá sempre crime ao tirar a vida à criança antes de seu nascimento, porque isso é impedir a alma de passar pelas provas de que o corpo devia ser o instrumento.” L.E-358

  33. “No caso em que a vida da mãe estivesse em perigo pelo nascimento da criança, haveria crime em sacrificar a criança para salvar a mãe?”“- É preferível sacrificar o ser que não existe a sacrificar o que existe.”L.E- 359

  34. CONSCIÊNCIA DO ERRO “Espíritos imaturos, comprometidos e inconsequentes, somos todos, ou não estaríamos encarnados na Terra O que distingue a mulher ou homem que praticou o aborto é apenas uma localização no tempo. Todos nos comprometemos com males, talvez mais graves, em vidas anteriores” Quem tem medo da morte- pg:68- Richard Simonetti

  35. Pode-se renovar odestino através do trabalho em favor da infância desvalida, adoções e tantos outros meios de ajudar o próximo

  36. “Amar é sentimentoacessível a qualquerpessoa. Para suaaplicaçãonãohápré-requisito, nãoháexigências. Só a vontadebastaaoEspírito, poisele é inerenteaohumano. É a marca do Criadornacriatura. Queestamosesperandoparacomeçar?” AdenáuerNovaes

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