Jóvenes, valores y culturas juveniles

1. Jóvenes, valores y culturas juveniles Desafíos para la educación

2. Muchos y ruidosos El desencanto de siempre Jóvenes y Juventudes Educadores en jaque Desafíos, apremios y oportunidades Aspectos demográficos Jóvenes en el tiempo Aspectos antropológicos y psicológicos Ser joven hoy Desafíos pedagógico- familiares Algunos aportes desde la experiencia Mapa de recorrido

3. ARGENTINA: Jóvenes de 15 a 24 años NET: 1.145.000; el 17,2% 28,6% vive en la pobreza. Desempleo 26% Llega a la universidad un 27,7% (18 a 24 años). Abandonan en primer año el 60% De cada 10 que entran 8 no se reciben 97% no tienen interés de participar en política. 61% descree de las instituciones y de la policía. Muchos y ruidososLa mitad de los habitantes del planeta son menores de 25 años.

4. Los “jóvenes” de hoy y de siempre T So A Sh H

5. ¿Qué es y para qué? sirve la juventud? • Es un período que se inicia con la pubertad y se termina....cuando se ingresa a la adultez • Se piensa la juventud en perspectiva con la infancia y con la adultez. • Cada cultura establece los “ritos de pasaje”. • Adultez: es un status que se alcanza social y culturalmente. • Es un período de preparación para asumir roles adultos.

6. Pero.... Los adultos, que fuimos desalojados de la juventud, los percibimos "en tránsito“ (moratoria).Ellos se perciben a sí mismos instalados confortablemente en una etapa, en un mundo anclado en el presente. Según la complejidad de una sociedad, es su extensión.

7. Jóvenes y juventudes • Juventud:concepto esquivo, construcción histórica y social, no mero tema de edad. • No es una categoría homogénea, varía según sociedades (estratos, experiencias de pertenencia), culturas y épocas. • Hay muchas formas de ser joven: según trayectos y proyectos de vida. • Los más visibles: suelen ser los violentos, los marginales o contestatarios. • Investigaciones: muchas se hacen sobre sujetos “al borde” y conductas disfuncionales.

8. Para el discurso jurídico son “menores” Para el discurso pedagógico y psicológico: adolescentes Son objeto de representación: atributos Para la industria cultural y del consumo son consumidores con un claro perfil de intereses y necesidades. Son sujetos y objetos de discurso:

9. Ser joven HOY... • Colisión de dos culturas: la posmoderna y la del subdesarrollo. Creación de la propia subcultura. • Ausencia de un modelo social “ejemplar” • Adultos en crisis (jóvenes a la deriva). • Construcción de la identidad juvenil y consumo: uso de marcas para identificarse y diferenciarse. • Referentes identitarios y antivalores. • Incidencia de las TICS (Conexión/desconexión) • Criados dentro de modelos educativos que evitan frustraciones (deterioro del valor del esfuerzo) • Explosión de referentes culturales. • El mercado “corteja” a la juventud, como protagonista de todos sus mitos. Promete libertad y otorga exclusión.

10. Cuando un adolescente tiene un proyecto, está salvado. Francois Doltó La causa de los Adolescentes

11. Desafíos para la familia Tutela negociada: responsabilidad / independencia / autonomía. Barreras generacionales funcionales: adultez satisfecha. Límites y libertad acompañada, evitar ser invasivos. Desarrollo: capacidad de adaptación y asertividad. Promover y acompañar: exploración y desarrollo de aptitudes, competencias, intereses. Enfatizar los aspectos más positivos y más sanos. · Comunicarse eficazmente a través del diálogo y la escucha abierta. Monitorear el desarrollo.Generar congruencia entre lo que se dice y lo que se hace. Contrarrestar los mecanismos de seducción del mercado juvenil.

12. Desafíos para las instituciones educativas Reconstruir al joven: desde sus intereses, valores y perspectivas de vida. Romper con sistemas de creencias, miradas y teorías explícitas o implícitas fracaso y de riesgo. Desarrollar “representaciones facilitadoras” y desarticular las “obstaculizadoras”. Confiar en la potencialidad. Generar un discurso propio sobre los jóvenes Respetar la diversidad y las modas. Evitar el uso de rótulos que se configuran como estigmatizaciones. Combatir las “patologías de la abundancia” y las de la exclusión Favorecer la vinculación personal, relaciones sanas Mediar, negociar y mostrarse flexible pero firme: Ofrecer un marco de convicciones sobre lo que es correcto.

13. Dejar de lado las estrategias de "contención“ Pensar en las oportunidades y no en los riesgos. Desarrollar programas preventivos basados en promover una vida saludable. Ofrecer sentido: la escuela debe tener siempre un para qué. Capitalizar el espíritu de confrontación y desarrollar habilidades sociales. Ofrecer experiencias socialmente aceptables de oposición. Ser congruentes entre mensajes explícitos e implícitos. Generar una contracultura del consumo. Incorporar as TICs Promover el bienestar psicosocial

14. Algunos aportes: • Muchas conductas disfuncionales tienen objetivos de desarrollo: p.ej. separarse y dejar de depender de los padres, lograr autonomía, etc.. • El cuestionamiento de normas y valores vigentes es un requisito para construir los propios. • Desde pequeños deben aprender a afrontar situaciones de ansiedad o frustración. Autodominio. • La apatíay la falta de motivación muchas veces son réplica de las del adulto que tienen enfrente. • Que no les interese lo mismo que a nosotros no significa que carezcan de intereses, que no valoren lo mismo o de la misma manera las mismas cosas que nosotros no significa que no tengan valores.

15. La presión por las elecciones vocacionales los lleva a pensarse en un todo o nada, muchos deciden por primera vez por sí mismos. • El sano amor parental es siempre una equilibrada mezcla entre afecto y aceptación, límites y exigencias. • Un “descarrilamiento” o una conducta un poco descarriada en un joven no auguran un futuro de fracasos. • Debemos admitir que no los conocemos hasta que no los escuchamos. • La comunicación debe ser 30% hablar y 70% escuchar. El uso del sermón es hostil. • Son cognitivamente diferentes y para aprender necesitan imágenes, ejemplos y elementos para construir representaciones.

16. fin

17. La juventud de hoy en día está podrida hasta lo más profundo, es irreligiosa y perezosa, no será jamás como la juventud del pasado y será incapaz de preservar nuestra civilización. Tablilla babilónica, 3000 a.C.

18. Los jóvenes de hoy aman el lujo, están mal educados, desprecian la autoridad, no tienen ningún respeto por los mayores, charlan en lugar de trabajar.... Sócrates

19. “Los jóvenes tienen fuertes pasiones y suelen satisfacerlas de manera indiscriminada. De los deseos corporales, el sexual es el que más los arrebata y en el que evidencia falta de autocontrol. Son mudables y volubles en sus deseos, que mientras duran son violentos, pero pasan rápidamente (…) Creen que lo saben todo y se sienten muy seguros de ello; este es, en verdad, el motivo de que todo lo hagan en exceso. Si dañan a otros es porque quieren rebajarlos, no provocarles un daño real… adoran la diversión (…)” ARISTÓTELES

20. “Ojalá que no hubiera edad entre los diez y los veintitrés, o que la juventud pasara ese tiempo durmiendo, ya que no sirve para otra cosa que para embarazar a las muchachas, agraviar a los ancianos, robar y pelear” Un cuento de invierno, Acto III W. Shakespeare

21. "El preadolescente es un monstruo mezclado con un imbécil, de un conformismo casi increíble; parece la cristalización súbita y maléfica (e imprevisible, si pensamos en el niño) de lo peor del hombre. ¿Cómo se puede dudar, después de eso, que la sexualidad es una fuerza absolutamente dañina? ¿Y cómo aguanta la gente vivir bajo el mismo techo que un preadolescente?». M. Houllebecq

22. “Daré por sentado que cada generación se ve obligada a definir de nuevo la naturaleza, la dirección y los objetivos de la educación para asegurar la libertad y racionalidad para cada generación futura. Hay cambios, tanto en las circunstancias como en los conocimientos que imponen restricciones y dan oportunidades al maestro en cada generación sucesiva. En este sentido, la educación es un proceso constante de invención” Jerome Bruner (1969)

23. “¿Cuáles son los dilemas de los adolescentes en este fin de siglo?. En cierto modo, se relacionan con encontrar razones motivadoras para ocupar un lugar productivo en una sociedad poco considerada con los jóvenes, sociedad cuyos niveles de violencia, corrupción y decadencia son profundos y generalizados”. Esto acontece en medio del asedio de los medios que “achican los espacios reflexivos”, y en la desestructuración de ideas y valores; esta crisis llega hasta la disolución de la propia subjetividad. MULLER, Marina (1994). “Descubrir el camino”.

24. Actitud positiva hacia la vida personal presente y pasada (autoaceptación). Capacidad para manejar vínculos psicosociales (Dominio). Presencia de relaciones afectivas significativas (afectos positivos). Creencias acerca del sentido de la vida (proyecto de vida). Sentimientos positivos hacia el crecimiento y la maduración (desarrollo personal). Sentido de autodeterminación (autonomía).