Ridare un significato alle esperienze psicotiche e lavorare per la guarigione

1. Rufus May Milano, 12 Novembre 2010 Ridare un significato alle esperienze psicotiche e lavorare per la guarigione

2. 1. Sicurezza 2. Ritrovare il significato dei vissuti 3. Riconnessione sociale Le tre fasi della guarigione

3. Quando siamo pesantemente sotto l’effetto delle voci o di pensieri singolari, è fondamentale instaurare un senso di sicurezza. 1. Sicurezza

4. La persona si sente ascoltata. Fiducia – condividere le decisioni. Punto di vista della persona preso sul serio. Dialogare apertamente. Atmosfera di parità e rispetto. Comunicazione non giudicante. Sicurezza

5. Dissociarsi è una forma di protezione. “Mi sono ritirato in me stesso perché il mondo sociale non mi sembrava sicuro.” Quindi abbiamo l’obbligo di cambiare l’ambiente sociale che circonda la persona per crearne uno dove si possano trovare verità, uguaglianza e rispetto. Sicurezza

6. La rete di sostegno (che comprende operatori, familiari ed amicizie) ha bisogno di formazione riguardo a: Gestione dell’ansia – nozioni di base, rilassamento, consapevolezza E precise abilità comunicative ad es. comunicazione non violenta (Marshall Rosenberg)

7. Voci e convinzioni sono significativamente correlate alle esperienze di vita ed a problemi relazionali 2. Ritrovare il significato del vissuto

8. Le voci sono messaggeri, e “ambasciator non porta pena!” (non dobbiamo sopprimere il messaggero) Occorre decifrare i messaggi insieme...

9. Come i sogni, queste esperienze sono espressioni simboliche di problemi di vita, per esempio: Credere di esser capaci di costruire una macchina del tempo = voler cambiare il passato Voci vessatorie = necessità di imparare a far valere le proprie ragioni per poter superare l’impatto di esperienze vessatorie subite in passato. Trovare il significato insieme

10. Udire le voci e convinzioni singolari contengono indizi di problemi che la persona ha bisogno di affrontare in modi diversi.

11. Esplorare modi diversi per aumentare la consapevolezza, l’equilibrio e la flessibilità nei modi di gestire emozioni e situazioni interpersonali, ad es: Terapia, Auto aiuto, Rafforzamento della auto-consapevolezza, Fisioterapie, massaggi, Yoga, corsi di autodifesa, danza, Teatro/gioco di ruolo, Assertività, Risoluzione dei conflitti. Pratiche integrative...

12. Convinzioni di grandiosità possono indicare che la persona necessità di attività e ruoli nei quali si senta valorizzata, e che le attribuiscano responsabilità e apprezzamento. Comprensione dei significati

13. Storia di Gesù Cristo Gruppi d’auto-aiuto Focalizzarsi su attività sociali significative e sostenibili Come operatori bisogno di promuovere comunità solidali e accoglienti. Informare le scuole, i licei, le università e i datori di lavoro (tutti quanti!) sulle idee e pratiche integrative. 3. Riconnessione sociale

14. Le attività dove ci sentiamo apprezzati e diamo il nostro contributo, dove ci sviluppiamo hanno un valore inestimabile Riconnessione sociale

15. Abbiamo bisogno di essere incoraggiati per passare dall’evitamento passivo al coinvolgimento attivo

16. Ciò che seppellisci non muore mai, ciò che affronti si trasforma. Le persone hanno bisogno di ambienti sicuri per affrontare le loro paure e trovare modi nuovi per essere connesse al mondo Tutti possiamo beneficiare da un approccio solidale e integrativo alla sofferenza e alla confusione Educare la società

17. Non giudicante, di accettazione, di accoglienza, Pazienze, calore, gentilezza, stima, Essere “con”, presenza, Non forzare la mano, Lasciar andare, Invitare alla partecipazione con il dovuto rispetto, Condividere le riflessioni, Usare differenti mezzi per comunicare. Assistenza di base

18. www.rufusmay.com Grazie!