1 / 22

Szabad akarat és eutanázia

Szabad akarat és eutanázia. Van-e akadálya a szabad akaratnak az eutanáziában? Ha van, mi az? Miként oldható fel?. 1. Eutanázia 2. Szabad akarat az eutanázia értelmezésében 3. Az eutanázia formái a szabad akarat, a döntés és a cselekvés szempontjából 4. Konklúzió. 1. Eutanázia.

josh
Download Presentation

Szabad akarat és eutanázia

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Szabad akarat és eutanázia

  2. Van-e akadálya a szabad akaratnak az eutanáziában? • Ha van, mi az? • Miként oldható fel?

  3. 1. Eutanázia 2. Szabad akarat az eutanázia értelmezésében 3. Az eutanázia formái a szabad akarat, a döntés és a cselekvés szempontjából 4. Konklúzió

  4. 1. Eutanázia A. Az orvoslás legfőbb célja: • emberi élet védelme • károkozás nélküli gondoskodó ellátás • helyes módon való eljárás

  5. 1. Eutanázia B. Az eutanázia feltűnésének okai: • orvostudomány fejlődése =>≠ fájdalom- és szenvedésmentes halállal • emberi méltóság megőrzése, szenvedés nélküli halál => eutanázia igénye • haldoklás problémája  XVI. sz.  félelem a gyors haláltól  első hospice-ok • modern kor embere  félelem a hosszú, elhúzódó haláltól

  6. 2. Szabad akarat az eutanázia értelmezésében Különböző szabad akarat felfogások a szemléltetés jegyében: A. Negatív vs. pozitív B. Sartre szabadságfelfogása C. Krisztusi szabadság

  7. 2. Szabad akarat az eutanázia értelmezésében A. Negatív vs. pozitív Schopenhauer negatív szabadság fogalma: • Minden akadályozónak és gátlónak a távolléte.

  8. 2. Szabad akarat az eutanázia értelmezésében Feinberg pozitív szabadság fogalma: • szabad, ha nincs akadály, vagy korlátozottság • akadály = szabadság csorbítása, mely nem teszi lehetővé vágyaink kielégítését • a tehetetlenség érzése is a szabadság akadályozója

  9. 2. Szabad akarat az eutanázia értelmezésében „A szabadság szeretete annak a szeretete is lehet, hogy szabadon lélegezhetünk, vagy van mozgásterünk, hogy adott esetben meggondolhatjuk magunkat.”[1] [1] Joel FEINBERG: Társadalomfilozófia, Osiris könyvtár, Bp., 1999, 17. o.

  10. 2. Szabad akarat az eutanázia értelmezésében B. Sartre szabadságfelfogása: szabadság=adottság szabadság bizonyítéka: aggódás

  11. Sartrenál csakis az akarat szabadságáról, vagyis a lét belső szabadságáról van szó, mivel az egyéni látókörből a társadalom kiszorításával az egyéni lét adottságává emeli a szabadságot, ami egyenlő a felelősséggel. „Csak szituációban van szabadság, és csak szabadságban van szituáció.”[2]

  12. 2. Szabad akarat az eutanázia értelmezésében C. Krisztusi szabadság − negatív: az ember indeterminált állapotban van, vagyis nincs eleve meghatározva cselekedete − pozitív: saját döntés és felelősség cselekedetei felett

  13. “ Az élet Isten ajándéka, és a halál elkerülhetetlen. Ezt el kell fogadnunk teljes felelősséggel és méltósággal anélkül, hogy a halál óráját bármi módon siettetnénk. A keresztényeknek hitük fényében fel kell készülniük a földi élet végét jelentő és az örök életet megnyitó halálra.” [3]

  14. 3. Az eutanázia formái a szabad akarat, a döntés és a cselekvés szempontjából

  15. Az aktív eutanáziát elfogadó nemzetek: • 1996-: Ausztrália -1997. • 1997-: Oregon állam  • 2001/2002-: Hollandia • 2002. -: Belgium • 2009. szeptember-: Luxemburg

  16. Döntés szempontjából cselekvőképes egyén esetében beszélhetünk az önkéntes döntésű eutanáziáról, veszélyei: kényszereutanáziák: kriptanázia, bátorított, helyettesített döntésű, diszkriminatív eutanázia.

  17. 4. Konklúzió • Az emberi állapot elfogadása a halál színe előtt. • Korlátozott szabadsága érvényesülne a betegnek, ami a lemondó döntés szabadsága révén a tevőleges halálba segítés nélkül valósulhatna meg.

  18. 4. Konklúzió • Van-e akadálya a szabad akaratnak az eutanáziában? • Ha van, mi az? • Jogi és erkölcsi akadálya egyaránt van a szabad akaratnak az eutanáziában, ezért is korlátozott szabadságunk.

  19. És hogy miként oldható fel? • A keresztény teológia meghatározása szerint: „ölni nem szabad, csak halni hagyni… Ahol valaki azért viselkedik passzívan, mert az a benyomása, hogy már nem tehet semmit, nem ő, hanem a betegség a halál oka”[4].

  20. Hivatkozások: • [1] Joel FEINBERG: Társadalomfilozófia, Osiris könyvtár, Bp., 1999, 17. o. • [2] Tordai Zádor: Egzisztencia és valóság, Akadémia Kiadó, Bp., 1976., 300. o. • [3] RODOSY Pál:A Hittani Kongregáció nyilatkozata az eutanáziáról, Vigilia, 1980./11. 752.o. • [4] Helmut Weber: Speciális erkölcsteológia, Szent István Társulat, 2001., 243.o

  21. Köszönöm a figyelmet Készítette: Laki Beáta

More Related