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Humanisme et Renaissance

Humanisme et Renaissance. LE JUGEMENT DERNIER (MICHEL-ANGE) ETUDE DES THEMES ET DE LA COMPOSITION. LE JUGEMENT DERNIER. LE JUGEMENT DERNIER. Qui en est l’auteur ?  MICHEL ANGE Quelle est la date de composition ?  1536 – 1541 Quelle est sa taille ?  13 x 17 mètres

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Humanisme et Renaissance

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Presentation Transcript

  1. Humanisme et Renaissance LE JUGEMENT DERNIER (MICHEL-ANGE) ETUDE DES THEMES ET DE LA COMPOSITION

  2. LE JUGEMENT DERNIER

  3. LE JUGEMENT DERNIER Qui en est l’auteur ?  MICHEL ANGE Quelle est la date de composition ? 1536 – 1541 Quelle est sa taille ?  13 x 17 mètres Où se trouve-t-elle ?  Chapelle du pape au Vatican

  4. LE JUGEMENT DERNIER (MICHELANGELO) ETUDES DES THEMES

  5. LE JUGEMENT DERNIER Question : Quelles sont les 3 espaces qui forment les 3 parties de la composition ?

  6. LE JUGEMENT DERNIER La partie centrale : le lieu du jugement. Là où se gagne l’enfer ou le paradis Au centre du groupe : la figure du Christ. Mouvement ample : il est seul à décider et à apaiser. Tous les regards convergent vers lui. Autour de lui : saint pierre (reconnaissable a ses deux clés) saint barthelemy (il tient sa propre peau) sous les traits de michel ange. Autoportrait du michel-ange.

  7. LE JUGEMENT DERNIER La partie supérieure : Le paradis Il est dominé par le groupe des anges. Ils sont porteurs de symboles : A gauche : la croix les clous la couronne d’épines Les signes de la Passion du Christ : sacrifié pour permettre le salut des âmes.

  8. LE JUGEMENT DERNIER La partie inférieure Le monde des hommes. Au CENTRE : les anges portant les trompettes qui annoncent l’Apocalypse A GAUCHE : les âmes justes. Les ressuscités montent au ciel en récupérant leur chair (résurrection des corps) A DROITE : les damnés. Ils sont précipités en enfer par les anges et les démons. En BAS : Charon fait descendre les damnés pour être jugés par le juge des enfers Minos.

  9. LE JUGEMENT DERNIER (MICHELANGELO) UNE FRESQUE DE LA RENAISSANCE

  10. LE JUGEMENT DERNIER Une peinture inspirée par la religion • La représentation de la scène du jugement dernier annoncée dans la Bible (Matthieu 25,31-46). • la valorisation de la figure du christ  L’ambiguité des mentalités religieuses prises entre optimisme et pessimisme  Optimisme : la croyance en la résurrection spirituelle et corporelle  Pessimisme : l’homme est condamné au péché. Son salut ne peut venir que de Dieu, tout puissant. La Renaissance est une relecture passionnée de la religion catholique. Les artistes ne contestent pas les croyances mais au contraire les glorifient par la beauté des compositions.

  11. LE JUGEMENT DERNIER Un nouveau mode d’expression… inspirée de l’antiquité  Une valorisation du corps humain La nudité est une façon d’exprimer le corps. Il n’est plus tabou mais il peut être objet esthétique. En même temps : le corps devient un modèle. Le Christ est à l’image de l’homme. Le Dieu-homme est donc aussi le moyen de célébrer l’homme-Dieu.  Les voiles jetés dix ans après la composition montre que cette valorisation a été contestée. Le temps de l’église est à la rigueur morale dans la compétition ouverte avec le protestantisme  La redécouverte des thèmes de l’antiquité fusionnés dans le christianisme Dans la mythologie antique, charon convoyait les âmes vers les enfers Le Jugement dernier exprime donc bien les ambitions et les paradoxes de la renaissance : L’utilisation de moyens renouvelés, puisés dans l’antique et le moderne au service de la valorisation de dieu.

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