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Le moi et l’autre dans la littérature francophone d’aujourd’hui

Le moi et l’autre dans la littérature francophone d’aujourd’hui. Jeanette den Toonder (RTC). PROGRAMME Le moi et l’autre Littérature du moi : genres Dans ces bras- là : résumé , les autres : les hommes , extraits

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Le moi et l’autre dans la littérature francophone d’aujourd’hui

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  1. Le moi et l’autre dans la littérature francophone d’aujourd’hui Jeanette den Toonder (RTC)

  2. PROGRAMME • Le moi et l’autre • Littérature du moi: genres • Dans ces bras-là: résumé, les autres: les hommes, extraits • Entendez-vous dans les montagnes….: résumé, les autres: l’absence du père, extraits • L’énigme du retour: résumé, l’Autre à l’intérieur du Moi, extraits

  3. LES LIVRES • Camille Laurens, Dans ces bras-là(2000) • MaïssaBey, Entendez-vous dans les montagnes…. (2002) • DanyLaferrière, L’énigme du retour (2009)

  4. LE MOI ET L’AUTRE • Le ‘je’, lemoi, est-ildéfini (en partie) par l’autre? • L’autre, fait-ilpartie du moi? • Tison-Braun, Le moidécapité, leproblème de la personnalité dans la littératurefrançaise contemporaine (1990) • Hubier, Littératuresintimes. Les expressions du moi, de l’autobiographie à l’autofiction(2003) • “L’engagementlittéraire”, Université Rennes 2, 2003 • “Le moi et l’autre”, Université Nancy, 2010

  5. LE MOI ET L’AUTRE • Arthur Rimbaud, “je estunautre” • L’autre comme élémentcompréhensif du moi

  6. Littérature du moi: genres • Paradoxe : importance et présence de l’autre dans les genres intimistes • Autobiographie • « récit rétrospectif en prose qu’une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu’elle met l’accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l’histoire de sa personnalité » (Lejeune (1975), 14) • Autofiction • «fiction d’événements et de faits strictement réels »(Doubrovsky (1977), Fils)

  7. Littérature du moi: genres • Littérature du moi: individualisme, quête de l’identitépersonnelle, unicité de l’individu • Autobiographietraditionnelle: pacte de vérité • Autofiction: croisement entre un récit réel de la vie de l’auteur et d’un récit fictif explorant une expérience vécue par celui-ci; fictionnalisation d’une expérience vécue • Méfiancecroissante à l’égard du langage et ses facultés représentatives, nourrie par le scepticisme postmoderne

  8. Littérature du moi: genres • Mise en question du pacte de vérite • Imaginaire : frontièreentreautobiographie et roman devient plus floue • Ouverture surle monde extérieur • Le ‘je’ face à l’autre, en rapport avecl’autre • Contexteculturel : imbriquer le vécu personnel dans le nous de la communauté

  9. Dans ces bras-là • «Qu’onestbiendans les bras d’unepersonne du sexeopposé» • Laurens raconte les hommes qui onttraversésa vie : son père protestant, son onclepédophile, son premier amour, son mari, son amant, son éditeur... • L’histoire de la narratrice se construit au milieu de ceshommes • La description des rapports aux hommes de sa vie aide Laurens à ‘devenir’

  10. Dans ces bras-là • Les autres: les hommes • les hommescommemiroirsaidant la narratrice à définirsapropre position • La révision de ses relations avec euxmènera à unemeilleureconnaissanced’elle-même • La confirmation de soi • Tableau oùellerencontre les hommes (L’éditeur, Le père, Le premier amour): elle • Sessions avec le psychanalyste (Seule avec lui): je • Le père: « - Avez-vous des enfants ?  – Non, dit le père, j’ai deux filles. » (23)

  11. Dans ces bras-là • Les autres: les hommes • Seuls les hommespeuvent lui donnercedont elle a étéprivée • Écrireunlivresur les hommes de sa vie • ‘dialogue’ avecl’autre • Reconnaissance des différences dans le but d’unrapprochement • L’union des deux sexesopposés: elle trouve la confirmationd’elle-même dans les bras d’un homme

  12. Dans ces bras-là • Extraits à discuter • Le père: pp. 22-23 • Les hommes: pp. 129-130 • Seuleavec lui: pp. 287-289

  13. Entendez-vous dans les montagnes… • Troispersonnages dans un train en France aujourd’hui: protagonistealgériennequi a quittésonpays pour fuirauxislamistes, unmédecinfrançais, Marie, petite-filled’unpiednoir • La narratriceretrouvele souvenir de sonpèretombé sous la torture en 1957 en Algérie • Les rôles se distribuent • Le vieil homme a toujoursobéiauxordres • L’Algérienneparle de sonpère • Marie tente de reconstituerl’histoire

  14. Entendez-vous dans les montagnes… • Les autres: l’absence du père • Reconstitution de la scène fondatrice • La dédicace « A celuiqui ne pourrajamais lire ces lignes » • donnerunvisageauxhommesquiavaienttorturépuisachevésonpère: l’autre, lemédecin, va lui apporteruneréponse • Répéterce moment de sonhistoire, mais en prenant de la distance

  15. Entendez-vous dans les montagnes… • Les autres: nous • Le ‘je’ se dit de façondiscrète et littéraire • Contexteculturel: elle se raconte sous couvert de fiction • Se montrer ne se cachant • Élargir sa souffrance au groupe: permettre à d’autresfemmesalgériennes de s’identifier

  16. Entendez-vous dans les montagnes… • Extraits à discuter • La narratriceobservel’homme dans le compartiment, et pense à sonpère: pp. 17-18 • Le silence et l’oubli: pp. 60-61

  17. L’énigme du retour • Le père de l’écrivain/narrateur vient de mourir • Le père: exilé d’Haïti par le dictateur Papa Doc • Le fils: exilé d’Haïti par Bébé Doc • Lieud’exil: le Québec • Retour à sonîle natale pour revenirsur les traces de son passé, de sesorigines, accompagnéd’unneveuquiportelemême nom que lui

  18. L’énigme du retour • L’Autre à l’intérieur du Moi • Identitédéchirée de l’exilé: « Je suisconscient d’être dans un monde/à l’opposé du mien. / Le feu du sudcroisant/la glace du nord/fait unemèretempérée de larmes»(17) • Aliénation: protagoniste se trouvedansl’entre-deux, sur la frontière des deuxmondes • Il n’arrive pas à transgresser les frontières entre lui et les Autres, ni les frontières à l’intérieur de lui

  19. L’énigme du retour • L’Autre à l’intérieur du Moi • Redécouvrirlepaysoùilestné: « De retour dans le Sud après toutes ces années/je me retrouve dans la situation de quelqu’un/qui doit réapprendre ce qu’il sait déjà/mais dont il a dû se défaire en chemin» (123) • Enterrement symbolique du père afin de pouvoir renaître • Oppositions entre les cultures sont transgressées

  20. L’énigme du retour • Extraits à discuter • La petitechambre de Brooklyn: pp. 67-69 • Ecrivain/journaliste: pp. 135-136 • La pluiegalope: pp. 192-193

  21. Conclusion • Auto-analyse: la distance se manifestedansl’emploi des pronomspersonnels: elle-je; style journalistique • Quêteidentitaire: le mois’ouvresur le monde extérieur • L’autrecommeélémentessentiel pour l’identification de soi • Le manque: l’autre qui est absent (à la recherché du père) • L’autremoi • Rapprochements: je-nous; différentes cultures; present-passé

  22. Sur l’autofiction • Vincent Colonna, L’Autofiction. Essai sur la fictionnalisation de soi en littérature, Thèse inédite dirigée par Gérard Genette, EHESS, 1989 • Gérard Genette, Fiction et diction, Paris, Seuil, 1991 • Jacques Lecarme, L’autofiction : un mauvais genre?, in Autofictions & Cie. Colloque de Nanterre, 1992,dir. Serge Doubrovsky, Jacques Lecarme et Philippe Lejeune, RITM, no 6

  23. Remerciements Je voudraisremercier en particulier deux étudiantes de RTC: • Lutske Folkerts, pour l’étude de Laurens je me suis inspirée de sonmémoire de maîtrise, “Le toi du moi. ‘L’autre’ en tant que partie du soi dans quatrelauréatslittérairescontemporains” (août 2011) • Liesbeth Hunse, pour sontravailécritsurL’énigme du retour, “La transgression des frontières. Le voyageidentitaire dans L’énigme du retour de DanyLaferrière (janvier 2012)

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