DE LA MEDIACION TECNICA

1. DE LA MEDIACION TECNICA Alejandro Piscitelli AA Buenos Aires, 25/04/20065 0

2. Ciencia, Tecnología y Sociedad Orígenes del enfoque Ciencia,Tecnología y Sociedad Introducción a Latour 3. De la mediación técnica: filosofía, sociologia, 4. De la mediación técnica: genealogía Buenos Aires, 25/04/20065 1

3. A partir de los estudios de Kuhn en los años sesenta (La estructura de las revoluciones científicas, 1962) comienza toda una serie de nuevas aproximaciones a la ciencia. Surgimiento del Programa Fuerte. Sociología del conocimiento científico.(1976) Sociología que aborda aspectos de carácter epistémico tradicionalmente abordados por la Filosofía de la Ciencia. Ahora serán vistos a partir del contexto social. David Bloor y Barry Barnes principales exponentes del programa Fuerte. Escuela de Edimburgo. Esbozo general sobre los orígenes de los estudios CTS Buenos Aires, 25/04/20065 2

4. La ciencia comienza a ser vista como el resultado de la lucha de intereses heterogéneos, como un producto cultural. Para analizar la ciencia adecuadamente hace falta contar con una metodología que sea capaz de hacerlo. La ciencia como agon Buenos Aires, 25/04/20065 3

5. Causalidad: debe ser causal, centrándose en las condiciones que producen creencia o estados de conocimiento. Imparcialidad: debe ser imparcial respecto a la verdad o la falsedad, la racionalidad y la irracionalidad, el éxito o el fracaso. Simetría:los mismos tipos de causas han de explicar las creencias verdaderas y las falsas. Reflexividad: los modelos explicativos han de aplicarse a la misma sociología. Principales puntos del programa fuerte Buenos Aires, 25/04/20065 4

6. Surgimiento de corrientes relativistas a partir de la aparición del Programa Fuerte. (Constructivismo) H. Collins y su programa EPOR (Programa empírico del relativismo, por sus siglas en inglés) y Trevor Pinch. H. Collins analiza las controversias científicas: Demuestra empíricamente que existen diferentes interpretaciones por parte de los científicos acerca de sus resultados. Analiza los mecanismos que condicionan que sólo una de todas las interpretaciones sea seleccionada. Variedad de enfoques complementarios Buenos Aires, 25/04/20065 5

7. Relaciona esos mecanismos con el medio sociocultural. Este es un enfoque de carácter microsocial. Pero no deja fuera el aspecto macrosocial. Relación entre el nivel interno y externo de la ciencia. Otros enfoques de este tipo son los llevados a cabo por Bruno Latour (Estudios de laboratorio), Michel Callon (Estudios de laboratorio, enfoque de redes), Karin Knor-Cetina (Estudios de laboratorio), etc. Variedad de enfoques complementarios Buenos Aires, 25/04/20065 6

8. “El Programa Fuerte y el EPOR minimizan al extremo el papel de la naturaleza en la resolución de las controversias científicas. La relación de la actividad científica de la naturaleza está mediatizada por procesos sociales.” (M. I. González, J. López Cerezo y José L. Luján, (1997) El constructivismo como enfoque central Buenos Aires, 25/04/20065 7

9. Aplicabilidad de los estudios de la ciencia desarrollados por estos enfoques hacia la tecnología. Enfoques sociotécnicos (Thomas P. Hughes), diseños y usos, trayectorias tecnológicas.Cambio tecnológico. (Wiebe E. Bijker) De la ciencia a la tecnología y vuelta Buenos Aires, 25/04/20065 8

10. Aspectos relevantes en el campo de la ciencia y la tecnología a partir de los años sesenta (sociales y culturales) La opinión especializada ya no constituye un punto final para las polémicas públicas sobre diversos aspectos. La ciencia pierde la imagen de certidumbre que la caracterizó desde la Revolución Industrial. La tecnología comienza a ser vista como origen de muchos males. (riesgo) De la ciencia a la tecnología y vuelta Buenos Aires, 25/04/20065 9

11. Colapso del contrato social de la ciencia. Vannevar Bush: La ciencia y la tecnología sirven para satisfacer las necesidades de la defensa nacional, del crecimiento económico y la mejora de las condiciones de vida de los ciudadanos. La ciencia y la tecnología se convierten en tema de debate político. Buenos Aires, 25/04/20065 10

12. Ciencia, Tecnología y Sociedad Orígenes del enfoque Ciencia,Tecnología y Sociedad Introducción a Latour 3. De la mediación técnica: filosofía, sociologia, 4. De la mediación técnica: genealogía Buenos Aires, 25/04/20065 11

13. “Estudiamos la ciencia en accion y no ciencia o tecnología ya termind; para hacerlo o llegamos antes que los hechos y las maquinas son cajanegrizadas o seguimos las controversias que las reabren (Introduction) “Para determinar la objetividad o subjetividad de una pretensión, la eficiencia o perfeccion de un mecanismo, no miramos sus cualidades intrinsicas sino todas las transformaciones que sufren a manos de otros.” (Capitulo 1) Ciencia, Tecnología y Sociedad Buenos Aires, 25/04/20065 12

14. “El destino de los hechos y las maquinas queda en las manos de los usuarios tardios; sus cualidades son pues la consecuencia y no la causa de la accion colectiva.” (Capitulo 1) Primer principio de Latour Buenos Aires, 25/04/20065 13

15. “…los cibernetistas usan la expresion caja negra cada vez que una maquina o conjunto de ordenes es demasiado compleja. A cambio dibujan una pequeña cajita de la que no deben saber nada, salvo su input y output.” (pp. 2-3) en la descripcion de Latour una caja negra puede tomar al menos dos formas Un hecho, o Una máquina Primera definición de caja negra Buenos Aires, 25/04/20065 14

16. Se enuncia un hecho, se usa una caja negra, en una forma vacia de toda traza de autoria, construccion, tiempo y lugar. Considerese un hecho, como el agua es una molécula de hidrógeno y oxígeno. Podemos escribir H2O sin nombrar a Lavoisier. Del mismo modo para usar una computadora hay que conocer las leyes de Turing? la forma de un hecho o caja negra Buenos Aires, 25/04/20065 15

17. Latin factum, del neutro factus, participio pasado de facere facere: actuar, hacer, concretar La primera regla del metodo de Latour nos permite ver como los hechos son actuados, hechos, concretados Hecho: una etimologia Buenos Aires, 25/04/20065 16

18. “…un hecho es lo que se estabiliza colectivamente a partir de una miriada de controversias cuando la actividad de los papers mas tardios no solo consiste en critica o deformacion sino también en confirmacion.” Hecho: una definicion Buenos Aires, 25/04/20065 17

19. Los hechos se construyen colectivamente; la gente aislada manifiesta pretensiones, no hechos. La diferencia ... entre la literatura tecnica y la no tecnica no es la que hay entre hecho y ficcion sino que la ultima solo colecciona pocos recursos disponibles en cambio la primera concita multitudes ¿Cómo se construyen los hechos? Buenos Aires, 25/04/20065 18

20. Ciencia, Tecnología y Sociedad Orígenes del enfoque Ciencia,Tecnología y Sociedad Introducción a Latour 3. De la mediación técnica: filosofía, sociologia. 4. De la mediación técnica: genealogía Buenos Aires, 25/04/20065 19

21. Slogan materialista: el arma actúa en función en virtud de sus componentes materiales irreductible a las cualidades sociales del que la utiliza Debido al arma, una buena persona, el ciudadano que se atiene a la ley, deviene peligroso. Las armas matan a la gente Buenos Aires, 25/04/20065 20

22. El arma no hace nada por si misma o en virtud de sus componentes materiales. El arma es una herramienta, un medio, una portadora neutral de voluntades Si el que la lleva es una buena persona. El arma será utilizada juiciosamente y solo matará cuando sea oportuna. Si el que la lleva es un criminal, sin que se produzca ningún cambio en el arma, se llevará a cabo un asesinato que en cualquier caso habría sucedido, de manera mas eficiente. La gente mata a la gente no las armas (NRA) Buenos Aires, 25/04/20065 21

23. En la explicación materialista, todo: un ciudadano inocente, se transforma en un criminal por tener el arma en su mano Cada artefacto tiene su guion, su capacidad, la potencialidad de dirigir a los transeuntes y de forzarlos a adoptar determinados papeles en la historia. ¿Qué añade el arma al hecho de disparar?) Tesis Buenos Aires, 25/04/20065 22

24. Contrariamente la versión sociológica de la NRA convierte al arma en un conducta neutral de voluntades que no añade nada a la acción El arma representa el papel de un conductor electrico por el que, bien y mal, fluyen sin problema ¿Qué añade el arma al hecho de disparar? Antitesis Buenos Aires, 25/04/20065 23

25. Lo que los materialistas reivindican es que el buen ciudadano se transforma al portar un arma. Nuestras cualidades como sujetos depednerian de lo que llevamos en las manos. Somos lo que tenemos en las manos… Los NRA-sociologicos reconocen que el arma añade algo, pero esto no tiene nada que ver con el estado moral de la persona que es para la NRA una esencia platonica. Lo que importa es lo que eres no lo que tienes. Podemos dominar las tecnicas que no serian sino esclavas dociles y diligentes Ambas posiciones son ridiculamente contradictorias Buenos Aires, 25/04/20065 24

26. ¿Quien o que es responsable del acto de matar? ¿Es el arma nada mas que una muestra de tecnologia mediadora? ¿Qué significa mediacion? 1. Programa de accion, la serie de metas pasos e intenciones que alguien puede describir en un relato como la historieta del arma El mito del Instrumento Neutral bajo absoluto control humano y el mito del Destino Autonomo que no pueden ser controlados por los humanos son simetricos. Aunque.. La estratagema de la traducción Primer significado de mediación: traducción Buenos Aires, 25/04/20065 25

27. Primer significado de mediación: traducción Buenos Aires, 25/04/20065 26

28. El identico error de materialistas y sociologos es partir de las esencias, de los sujetos o de los objetos, Asi no se puede entender el papel mediador de las tecnicas. Ni el sujeto ni el objeto son fijos Hay algun otro actor hibrido compuesto de arma y persona. Los agentes pueden ser humanos o (como el arma) no humanos y cada uno de ellos puede tener metas (o funciones) Mejor que agente conviene hablar de actante (semiotica=cualquier entidad que actua en una trama) No son la gente ni las arams las que matan. La responsabilidad de la accion debe ser compartida entre los diferentes actantes Tertium datur Buenos Aires, 25/04/20065 27

29. Cierto agente tiene una meta, el acceso a la meta es interrrumpido por una brecha en la trayectoria que distingue la metis de la episteme. Empieza el rodeo, un daedalion. El hombre no vuela, La mujer no va al espacio La accion no es simplemente una propiedad de los humanos sino de una asociacion de actantes Los papeles actorales provisionales pueden ser atribuidos a los actantes debido exclusivamente a que ellos se encuentren en un intercambio de competencias, ofreciendose unas a otros nuevas posibilidades Segundo significado de la mediación: composición Buenos Aires, 25/04/20065 28

30. Segundo significado de la mediación: composición Buenos Aires, 25/04/20065 29

31. Resulta tan dificil medir con precision el papel mediador de las tecnicas porque esa accion esta sujeta a cajanegrizacion, un proceso que vuelve enteramente opaca la produccion conjunta de actores y artefactos La nocion de quiebre y la multiplicacion de actantes Dispersion y unfiicacion de actantes Multiplicacion de cajas negras en cualquier espacio Tercer significado de la mediación: reversibilidad de la cajanegrizacion Buenos Aires, 25/04/20065 30

32. Tercer significado de la mediación: reversibilidad de la cajanegrizacion Buenos Aires, 25/04/20065 31

33. Las tecnicas (como lo revelan las expresiones: historia y programa de accion, meta y funcion, traduccion e interes,humano y no humano) no solo moran en el mundo del discurso. Las tecnicas ademas de tener significado producen significado mediante un tipo de articulacion que cruza los limites que el sentido comun establece entre los signos y las cosas El ejemplo del bumper Desembrague e identificacion= mecanismo mediante el cual tanto el enunciador “yo” como el enunciatario “vos” contribuyen a que traslademos nuestros delagados a otros marcos compuestos de referencia. Cuarto significado de la mediación: delegación Buenos Aires, 25/04/20065 32

34. Cuarto significado de la mediación: delegación Buenos Aires, 25/04/20065 33

35. Nuevo locus para el humanismo Buenos Aires, 25/04/20065 34

36. Un subprograma o serie de subprogramas anidados. Una caja negra se abre momentaneamente para volver a ser de nuevo negra Papel subordinado de la gente, habilidades u objetos que ocupan esta funcion secundaria consistente en estar presentes, ser indispensables, pero invisibles Una dificultad, un problema, una trampa en el suave funcionamiento del los subprogramas. Lo que deberia ser un medio puede convertirse en un fin Una unica habilidad, destreza, talento y la habilidad de hacerse indispensbale para oocupar posiciones privilegiadas Recapitulación 4 sentidos de la técnica Buenos Aires, 25/04/20065 35

37. Ciencia, Tecnología y Sociedad Orígenes del enfoque Ciencia,Tecnología y Sociedad Introducción a Latour 3. De la mediación técnica: filosofía, sociologia. 4. De la mediación técnica: genealogía Buenos Aires, 25/04/20065 36

38. Colectivo -definido como un intercambio de propiedades humanas y no humanas en un cuerpo corporativo- sustituye a la viciada palabra sociedad. El nuevo paradigma se ocupa de los movimientos mediante los cuales un colectivo extiende su tejido social a otra entidades TRADUCCION mediante la cual inscribimos en una materia diferente caracteristicas de nuestro orden social PASAJE intercambio de propiedades entre no-humanos ENROLAMIENTO por el cual un no humano es seducido, manipulado o inducido hacia un colectivo MOVILIZACION de no-humanos dentro de un colectivo que añade recursos frescos DESPLAZAMIENTO, direccion que toma el colectivo una vez que su forma ha sido alterada Entrada de lo no-humano en lo colectivo Buenos Aires, 25/04/20065 37

39. Colectivos y sociedades Buenos Aires, 25/04/20065 38

40. Una alternativa mítica al paradigma dualista Buenos Aires, 25/04/20065 39