Unidad 4

1. Unidad 4

2. Puntos en común entre ambos autores • Cuanto más mediatiza una sociedad, más compleja se vuelve. • Carlón cita a Vattimo: sociedad de la comunicación con los medios masivos (MM) como protagonistas del fin de los relatos (puntos de vista centrales) y la multiplicación de puntos de vista” (nota p. 174) • Valdettaro cita a Verón: de la sociedad mediática (los MM representan los real) a la sociedad mediatizada (los MM construyen lo real) (notas p. 40 y 41)

3. Producción Representación De la sociedad mediática a la sociedad mediatizada

4. En el actual escenario de sociedad hiper-mediatizada • Valdettaro y equipo analizar las estrategias discursivas de los diarios nacionales en soporte papel. Casos Clarín / La Nación / Página 12 (2001 – 2003) • Carlón observa cómo se articula la TV (MM) y Facebook (MD) durante las transmisiones en directo de la votación de ley de matrimonio igualitario (comparación C5N / TN / Crónica TV).Ver en Youtube

5. Carlón: preguntas del análisis • ¿quién o quiénes enuncian en discurso en el que convergen TV (MM) y Facebook (MD)? • ¿cuál es el estatuto de estos enunciadores? • ¿qué lugar darle a este fenómeno en la historia de la mediatización?

6. Carlón: la actividad de los sujetos en la sociedad hiper-mediatizada • Importancia de distinguir lo tecnológico de lo discursivo. Dos niveles: • Estatuto sociotécnico: posibilidades de los sujetos de operar dispositivos en producción, en reconocimiento y en la compleja interacción que habilitan los MD. Dos consecuencias: • Los sujetos (no los MM – crisis de la grilla) son los que deciden qué consumir, cuándo y a través de qué dispositivos. • Hiperconectividad 24/7/365 • Dimensión discursiva: determinar si a partir de los nuevos dispositivos y prácticas emergen nuevas posibilidades discursivas (formas del decir) y nuevos estatutos de sujetos (cfr. estatuto de sujeto del directo: testigo mediático). Serie de las prácticas de intercambio habilitadas por los nuveos dispositivos

7. Carlón: la actividad de los sujetos en la sociedad hiper-mediatizada

8. Carlón: Facebook como red de medios (además de red social) • Desde que los usuarios crean sus perfiles personales en Facebook se convierten en medios de comunicación. • Cfr. teórico de JLF que plantea que las redes sociales son preexistentes, lo novedoso es la mediatización de las redes. • Cfr . lo que venimos diciendo sobre la simetrización institución-usuario en FB. • Desde la perspectiva de Carlón (Metz) Facebook construye un estatuto de sujeto mediático. • Para analizar FB, Carlón parte del modelo instituido por un medio anterior: el correo electrónico, con su posibilidad de elegir destinatarios (uno o varios), algo semejante ocurre con FB. (p.184-5)  Flexibilidad mediática y discursiva de ambos.

9. Carlón: TV, de las transmisiones clásicas a las convergentes • Tres cambios en la TV: grilla planeta-satélite / metatalevisión / convergencia. • Tres tipos de transmisiones: • Crónica TV: transmisión del recinto con videograph titulando • TN: pantalla partida (el recinto y en tamaño menor la plaza del Congreso) • C5N: pantalla partida + sucesión de mensajes de Facebook (nombre y comentario del usuario): TRANSMISIÓN CONVERGENTE DE MM Y MD. • Carlón se pregunta: ¿qué tipo de sujetos enunciador y espectador construye esta transmisión convergente?

10. Carlón: La transmisión de C5N • En el recuadro inferior de la pantalla dedicado a Facebook, el canal mostraba la pregunta “¿Qué opinás sobre la ley de matrimonio gay? Y luego se sucedían las opiniones publicadas por los usuarios en el muro del FB de C5N

11. Carlón: convergencia MM / MD • Las publicaciones de usuarios en el FB de C5N (o cualquier otra institución) son mensajes en broadcast (el emisor no puede seleccionar los destinatarios). • Sin embargo, su aparición en la pantalla televisiva del canal es potestad de la institución C5N. • Los mensajes no dialogaban entre sí ni se vinculaban directamente con lo que la institución emisora estaba mostrando en pantalla, incluso de contradecía (p. 191). • Conclusión: • Este tipo de transmisiones recuerdan que el discurso de los MM no es el único (volvemos a Vattimo) • surge un nuevo estatuto de sujeto espectador televisivo convergente que debe interpretar lo representado por la institució emisora en articulación con lo que llega por las redes.

12. Valdettaro: preguntas del análisis • Teniendo en cuenta el lugar de la prensa objetiva y reflexiva como garante de la conformación de ciudadanía… • …en el actual escenario de mediatización, “la pregunta para la prensa-papel es ¿de qué manera contener a un lector que se encuentra en el marco de un sensorium que vía el imperio de las pantallas, se construye como somático y en progresiva celeridad?”

13. Valdettaro: a partir del advenimiento de la sociedad mediatizada • Coexistencia de realidades mediáticas heterogéneas: prensa papel/online / TV directo/grabado / medios de sonido. • Necesidad de estudiar a partir de la especificidad de los diversos dispositivos técnicos (soportes): • la producción de imaginarios sociales (verosímiles) • las capacidades cognitivas, perceptivas y socializantes implicadas en cada caso. • la variedad de niveles de reconocimiento que implican distintos modos de experimentar el mundo

14. Valdettaro: hipótesis sociopolítica sobre la mediatización • El carácter icónico indicial de la mediatización actual es la condición de posibilidad del surgimiento dentro de la filosofía política de conceptos como el de “multitud” (en lugar de “pueblo” y “clase”). • En paralelo la variedad y complejidad de las mediatizaciones actuales genera consecuencias en la construcción de lazo social: abandono de lo social y emergencia de vínculos comunitarios – tribales.

15. Valdettaro: en esta era de la mediatización • Se funda una nueva esfera pública: reposicionamiento de la utopía moderna de la transparencia de la representación vía la tecnología del directo televisivo (Carlón), su enunciación automática y su estatuto de sujeto testigo mediático. • Las tecnologías del directo conviven con las del diferido. • Múltiples soportes-pantalla • Vínculo de contacto (indicial), de presente absoluto, inmediato y veloz con lo real • Apelación afectivo/concreta. • Su eficacia comunicativa se mide en términos de seducción / repulsión (estilo) • Fundamentalmente prensa-papel. • Vínculo que permite “detenerse ahí”. El lector puede detenerse y volver. • Tradicionalmente. vínculo más intelectual, reflexivo.

16. Valdettaro: estrategia de contacto • “una manera particular de configurar el vínculo enunciativo, fuertemente anclado en la tecnología de la transmisión del directo y simultáneo de imagen-sonido (…). Por una parte, una articulación fuertemente indicial con lo real-extratelevisivo (…). Por otra, un tipo de apelación afectivo/concreta que moviliza una simbólica corporal altamente compleja y cuya eficacia comunicativa se mediría en términos no de formación, manipulación, influencia o persuasión, sino, básicamente, de seducción o repulsión de afectos.” (p. 43)

17. Valdettaro: seducción o repulsión de afectos • concepto de estilo • sintonía estilística vs lucha estilísica • las particularidades del estilo discursivo social • atributos del estilo discursivo social • utilidad del estudio del estilo discursivo social para la planificación comunicacional

18. Valdettaro: Los tres diarios estudiados • Busca fundar un lazo de complicidad, incluso sacrificando niveles de objetividad. • Estética rupturista del amarillismo • Busca acercarse a un presente absoluto, a la sintaxis de las pantallas, ofreciéndose apto para el consumo instantáneo y veloz. • El diario más escrito, fiel a su propia tradición.