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Presentación del tema 3, Ciudadanía y Sociedad Civil y el Tema 4, Democracia Política y Social. Ciencias Políticas y Sociales Grupo 606 Integrantes del equipo. Benito Altamirano Vanesa Licona Medina Alma Carina Reyes Sánchez Fanny Lizbeth Trejo García Dulce Anaí.
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Presentación del tema 3, Ciudadanía y Sociedad Civil y el Tema 4, Democracia Política y Social
Ciencias Políticas y Sociales Grupo 606 Integrantes del equipo • Benito Altamirano Vanesa • Licona Medina Alma Carina • Reyes Sánchez Fanny Lizbeth • Trejo García Dulce Anaí
Capítulo 3, apartado IV“El Núcleo político: Declaraciones de derechos, división de poderes y Estado de Derecho”Fernando Vallespín
Lavado, Joaquín Salvador, Mafalda, http://weblogs.clarin.com/itinerarte/files/2010/12/Derechos-humanos-Nafalda.gif
La División de Poderes • El barón de Montesquieu presenta una división de poderes basada en la práctica constitucional, con sus sistemas de “frenos”, “contrapesos” y “controles”. http://jspivey.wikispaces.com/file/view/Montesquieu_1.png/36006933/Montesquieu_1.png
Las ideas de Montesquieu fueron las siguientes: • Las funciones del estado están divididas en legislativas, ejecutivas y judiciales. La legislativa se atribuye al Parlamento, la ejecutiva al gobierno, y la judicial a los tribunales de justicia. Redajo, Juan Luis, http://www.redajo.com/redajoblog/wp-content/uploads/2008/12/constitucion.png
Los poderes se relacionan entre sí a través de un sistema de correctivos, vetos y fiscalización de la actividad de los otros. Con ello se logra el necesario fraccionamiento del poder para evitar sus excesos y salvaguardar el ejercicio de los derechos individuales. Más información.
Existen dos modelos de organización de la división de poderes, el del sistema presidencialista y el del sistema parlamentario. Anónimo, http://3.bp.blogspot.com/_di1cKCWexro/TE9aD3wOfgI/AAAAAAAAAGg/0RHAU_kKNzQ/s400/hist-presidencialismo.gif Anónimo, http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSARDoQx3dq_XfRhwQyHvut1dH1FNLxSMMq_jqA-58xJqsPxe6mUQ&t=1
Sistema presidencialista • Se trata de una división rígida de poderes, un ejemplo de ello es la Constitución americana de 1787. En ella se establece una estricta división entre las funciones de los distintos órganos. El Presidente designa o sustituye directamente a sus ministros o secretarios. El Legislativo está formado por la Cámara de Representantes y el Senado que constituyen el Congreso y no puede censurar al legislativo. El poder judicial aparece independiente pero su independencia se ve alterada por las funciones que lleva a cabo el Presidente. Anónimo, http://2.bp.blogspot.com/_NwwGCRO-4Mg/TVH5j1lyP3I/AAAAAAAAADM/arFOeZQVGCg/s1600/constitucion_1787.gif
El Congreso y el Senado en particular participan en el nombramiento de funcionarios importantes y también elaboran y aprueban presupuestos y el presidente no tiene la facultad de disolverlos. Geraldina, http://3.bp.blogspot.com/_1vkq73AzkAM/SQiHORybxnI/AAAAAAAAAA8/S0q5AeETXDo/s320/billofrights-703170.jpg
Sistema parlamentario • Existe en este sistema una división de poderes flexible. Hay dependencia entre el poder legislativo y el ejecutivo. El gobierno forma parte del Parlamento y necesariamente el ejecutivo necesita tener la confianza del legislativo. El gobierno colabora con el parlamento y el parlamento tiene control sobre el gobierno ya que puede derrocarlo mediante la votación de censura. Ejemplo de sistema parlamentario Presiona para más información
Anónimo, http://www.usergioarboleda.edu.co/derecho/derecho_constitucional/origen.gif
El Estado de Derecho • El Estado de derecho es una institución que abarca también los derechos individuales y la división de poderes. Reconoce y garantiza los derechos fundamentales que también han sido reconocidos en la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU y la Comisión Internacional de Juristas. ONU, http://remesasmexico.com.mx/wp-content/uploads/onu.jpg
Capitulo 2: “Democracia representativa y democracia directa” Norberto bobbio
CAPITULO 5“ESTADO SOCIAL Y CRISIS DEL ESTADO”MARÍA TERESA GALLEGO MÉNDEZUNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID
I. ORIGENES Y EVOLUCION DEL ESTADO SOCIAL El Estado social actúa en cumplimientos de una legislación que le obliga a responder ante las insuficiencias de la sociedad liberal y capitalista. El Estado liberal se concibe como Estado mínimo en una sociedad que se supone autorregulada. El valor fundamental es la libertad, y es esta la que debe ser salvaguardada y garantizada por el Estado. Los derechos individuales son la autolimitación del Estado, y toda la articulación social se basa en contrato, expresión de libre acuerdo entre las partes. La industria y la riqueza generan miseria y marginación de grandes grupos de población, sobre todo en las ciudades. Al tiempo que la ética productivista del capitalismo liberal establece la obligación de trabajar, deslegitimando las formas anteriores de beneficencia y asistencia social.
1. CRÍTICAS AL ESTADO LIBERAL Y PROPUESTAS TEÓRICAS DE REFORMA El Marxismo fue la crítica más radical del Estado Liberal con su denuncia de la conversión del trabajo en mercancía, sujeto a las leyes de oferta y demanda, sus teorías del valor y de la plusvalía, y su concepción del Estado como instrumento de todos los poderosos. Su finalidad de alcanzar la sociedad sin clases pasaba por la revolución y la extinción del Estado. “La historia del mundo contemporáneo. Claves” Publicado por Tomás Pérez Molina. Profesor de Historia del Arte. Profesor de Secundaria del IES VICTORIA KENT de Elche. Forma parte del departamento de Ciencias Sociales, Geografía e Historia. Profesor de Historia desde el año 1987. Etiquetas: EL MOVIMIENTO OBRERO Imágenes tomadas de un sitio de blogspot : http://historiacontemporanea-tomperez.blogspot.com/2008/01/el-marxismo-mapas-conceptuales.html ( fecha de actualización: Viernes 19 de noviembre del 2010)
“La historia del mundo contemporáneo. Claves” Publicado por Tomás Pérez Molina. Profesor de Historia del Arte. Profesor de Secundaria del IES VICTORIA KENT de Elche. Forma parte del departamento de Ciencias Sociales, Geografía e Historia. Profesor de Historia desde el año 1987. Etiquetas: EL MOVIMIENTO OBRERO Imágenes tomadas de un sitio de blogspot : http://historiacontemporanea-tomperez.blogspot.com/2008/01/el-marxismo-mapas-conceptuales.html ( fecha de actualización: Viernes 19 de noviembre del 2010)
“La historia del mundo contemporáneo. Claves” Publicado por Tomás Pérez Molina. Profesor de Historia del Arte. Profesor de Secundaria del IES VICTORIA KENT de Elche. Forma parte del departamento de Ciencias Sociales, Geografía e Historia. Profesor de Historia desde el año 1987. Etiquetas: EL MOVIMIENTO OBRERO Imágenes tomadas de un sitio de blogspot : http://historiacontemporanea-tomperez.blogspot.com/2008/01/el-marxismo-mapas-conceptuales.html ( fecha de actualización: Viernes 19 de noviembre del 2010)
El socialista louis blanc proponía la creación de un ministerio del progreso y una nueva organización del trabajo, creando talleres en el ámbito industrial. La transformación social requería de la iniciativa privada y para ello era necesaria la creación de un banco nacional y de un sistema de crédito adecuado. LES CONTEMPORAINS A. LE PETIT F. CHAMPSAUR Félicien Champsaur en tête du numéro 1 de la série Les Contemporains, consacré à Léon Gambetta (Fecha de actualizacion: mardi 11 novembre 2008) Imagen tomada en un sitio de blog spot: http://livrenblog.blogspot.com/2008/11/les-contemporains-le-petit-f-champsaur.html
Lorenz von stein a mediados del siglo XIX teorizo sobre la monarquía social la cual era una institución más neutra e integradora de los diferentes intereses sociales. Manifestó la necesidad de que el estado liberal adoptara un contenido social con el fin de evitar las revoluciones que podían ser provocada por la desesperación de las masas. Requería un estado con estabilidad y fortaleza, lo que dependía del nivel moral y material de sus ciudadanos. Era necesario garantizar la propiedad privada como condición para el ejercicio de la libertad. Las clases sociales podrían mantener su existencia pero los trabajadores habrían de obtener, mediante su trabajo, capital en alguna cuantía. Imagen tomada desde un sitio de blogspot: http://hombredemaiz.blogspot.com/ El hijo del maíz Estudiante de Ciencias de la Comunicación en la Universidad de San Carlos de Guatemala. Fecha de actualización: 14 de septiembre de 2010
Socialdemocracia europea: propuesta por lasalle, bernstein y otros. Lassalle consideraba que las clases trabajadoras necesitaban un estado fuerte y eficaz para introducir mejoras en el socialismo y para dirigir el proceso productivo. Bernstein creía preferible luchar por objetivos particulares del socialismo en lugar de esperar a alcanzarlo de una vez mediante la revolución. La socialdemocracia no proponía una lucha contra el estado liberal sino contra contenidos y modalidades concretas del mismo, lo que exigía reformas y reorganización de la industria con el control político de los trabajadores.
Movimientos sociales: organizaciones femeninas que denunciaban problemas de orden moral en relación con la desintegración familiar, el alcoholismo, la prostitución, el abandono de menores etc., Y que no pretendía abolir el sistema liberal pero que exigían la introducción de reformas en los aspectos sociales.“No existió una única teoría sobre el estado social sino una pluralidad de propuestas y opiniones reclamando la intervención del estado para corregir la situación de miseria de amplios grupos sociales.”
2. EL NÚCLEO HISTÓRICO DEL ESTADO SOCIAL: LOS SEGUROS SOCIALES. • El acuerdo sobre los inicios del Estado Social como tal referido a la puesta en práctica de medidas sociales por el canciller Bismark en Alemania. En el periodo concreto de implantación de las medidas bismarckianas existía una gran necesidad de legitimación del nuevo Estado, por lo que se dio una combinación de elementos liberales y autoritarios; represión del movimiento obrero de un lado y protección social del otro. Imagen tomada desde una pagina web “QUIERO SABER MAS”: http://quierosabermas.org/?p=1240
La ley de junio de 1883 establecía el Seguro de Enfermedad obligatorio para obreros industriales que incluía atención médica y farmacia. La gestión del seguro correspondía a un organismo autónomo con control estatal. La ley de 1884 sobre Accidentes del Trabajo obligaba a pagar una cuota a los patronos con el fin de cubrir la invalidez permanente.La ley de 1889 sobre Jubilación hacia obligatorio este seguro, financiado con cuotas obrera y patronal mas subvención por parte del Estado.En 1891 se estableció la regulación laboral, dictando jornadas de 11 y 10 horas, descanso dominical, y prohibición de trabajo nocturno de mujeres y niños. Entre 1891 y 1895 se introdujo en Alemania el primer impuesto sobre las renta con carácter progresivo.A partir de 1910 las pensiones de invalidez y de vejez empezaron a generalizarse.En 1903 fue creado el Instituto de Reformas Sociales, junto con el primer Instituto Nacional de Previsión y cajas de ahorro.
DERECHOS SOCIALES DEL INDIVIDUO (ALEMANIA 1919) Derecho al trabajo o a la subsistencia Garantía de un sistema de seguros para la conservación de la salud y de las capacidades del trabajo. Protección de la maternidad Previsión para la vejez Derecho laboral único Compromiso social de la propiedad Justicia y existencia digna para todos Deber de participar en las cargas públicas en proporción a los propios medios. La generalización de los seguros extendía la idea de la obligación del Estado de financiar un sistema de salud pública y de pensiones y de establecer un mínimo de garantías de vida para todos (Ritter, 1991). “El núcleo histórico del Estado es la seguridad, pero esta no se dio universalmente ya que los seguros solo eran para la burguesía ya que estos estratos tenían el capital para pagar las cuotas mencionadas, mientras que el proletariado , pobres y marginados quedaban excluidos de este sistema protector de seguros sociales.”
3. CRISIS ECONÓMICAS, TEORÍA KEYNESIANA Y ESTADO INTERVENCIONISTA. La crisis de 1929 afecto el sistema de seguros y a las formas de intervención del Estado en forma decisiva. A partir de los años treinta el Estado adquirió un papel económico radicalmente distinto. La crisis de 1929 mostró la inseguridad de las relaciones capitalistas de producción y la inestabilidad del modo de producción capitalista (tesis marxista de las crisis cíclicas), con resultados catastróficos:
Estados Unidos, 4 millones de parados en 1930, 12 millones en 1933. • Alemania, 3 millones de parados en 193, 6 millones en 1932. • Los precios de las acciones se vieron reducidos en ocasiones a un quinto de su valor, el PNB sufrió caídas del cincuenta por ciento, afectando de modo desigual a los países citados.
1929: EL GRAN CRACK • Publicado por Sir Valkennor on 13:52 Etiquetas: Economía, Historia, Sistema Capitalista, Sociedad • Imagen tomada desde una pagina web “ Conciencia Documental”: • http://conciencia-documental.blogspot.com/2009/07/1929-el-gran-crack.htmll
Por todo esto se instauro un capitalismo nuevo o controlado con la introducción también de nuevos elementos, de carácter económico y de carácter científico, tales como:*la competencia perfecta*la importancia de la macroeconomía*teoría matemática*métodos de medición y econometría.Sin embargo el sistema económico capitalista mantuvo sus características esenciales, esto es: *la propiedad privada de los medios de producción *las transacciones en el mercado de la fuerza de trabajo, en los recursos y de los productos.
TEORIA KEYNESIANAKEYNES PUBLICO EN 1936 SU TEORÍA GENERAL DE LA OCUPACIÓN, EL INTERÉS Y EL DINERO, EN LA QUE MUESTRA QUE EL CAPITALISMO ES INTRÍNSECAMENTE INESTABLE. UN CONCEPTO FUNDAMENTAL DEL ANÁLISIS DE KEYNES, DE SU TEORÍA, ES LA DEMANDA EFECTIVA TOTAL. SOSTENÍA QUE EL CAPITALISMO NO CONTIENE MECANISMOS AUTOMÁTICOS Y EQUILIBRADORES PARA RESTAURAR LA PRODUCCIÓN Y EL PLENO EMPLEO EN ÉPOCA DE RECESIÓN. PO LO TANTO EL ESTADO DEBE INTERVENIR EN DIVERSOS ÁMBITOS: EN EL GASTO PRIVADO MEDIANTE IMPUESTOS Y TIPOS DE INTERÉS. EN EL GASTO PÚBLICO, MEDIANTE SERVICIOS SOCIALES Y CAPITAL SOCIAL. Jhon Maynard Keynes Imagen tomada desde una pagina web: http://besteiro.galeon.com/
EL KEYNESIANISMO APORTO UNA LÍNEA DE ACTUACIÓN INTERMEDIA ENTRE LE LIBERALISMO Y EL MARXISMO AL DAR RELEVANCIA AL MERCADO Y A LA VEZ A LA ACTIVIDAD PÚBLICA PARA ALCANZAR LOS OBJETIVOS DE LA POLÍTICA ECONÓMICA, ENTRE ELLOS UN ALTO NIVEL DE EMPLEO SINO DE PLENO EMPLEO. EL SECTOR PÚBLICO DEBÍA INTERVENIR SI LA INICIATIVA PRIVADA NO SE COMPORTABA COMO SE ESPERABA.DURANTE LAS DÉCADAS DE LOS 50S Y LOS 60S DE UN MODO U OTRO, AQUELLAS PROPUESTAS RESULTARON EFICACES, LOGRANDO EL OBJETIVO PRINCIPAL DEL CRECIMIENTO, CON TASAS DE INVERSIÓN ALTA Y POCO DESEMPLEO.
ANALISIS EN EQUIPO SOBRE LOS TEMAS 3 Y 4: “CUIDADANIA Y SOCIEDAD CIVIL Y DEMOCRACIA POLITICA Y SOCIAL”
Anónimo, gente_normal. jpg, proyecto gonzo22.worpress.com, sin fecha
Ciudadanía La ciudadanía se puede definir como "El derecho y la disposición de participar en una comunidad, a través de la acción pacífica y responsable, con el objetivo de mejorar el bienestar público”. Anónimo, ciudadanía_1.1. jpg, proyecto deaprendizajes.wikispaces.com, sin fecha
La ciudadanía implica un compromiso recíproco entre el poder público y las personas. El primero debe respetar la autonomía individual, permitir y promover la participación política, y brindar con el desarrollo económico, posibilidades de bienestar social y oportunidades productivas. Anónimo, ciudadanía+para+todos.jpg, newminds2009.blogspot.com, Sin fecha
Las segundas deben contribuir con su participación en el ámbito público, haciendo aportes para enriquecerlo. En este sentido, la ciudadanía implica una ampliación del espacio público frente a la fuerza que tiene el espacio privado, de manera de crear en la sociedad, una conciencia más difundida sobre las responsabilidades de los individuos y los grupos Goncalo Oliveira, ciudadania.jpg, pradigital_vanessa.wikispaces.com, sin fecha
El fortalecimiento de la ciudadanía como participación efectiva de los actores sociales en los asuntos públicos es esencial para enfrentar el deterioro de la cohesión social. En efecto, todas las sociedades de la región vienen experimentando, con mayor o menor intensidad, una pérdida de sentido de pertenencia de las personas a la sociedad, de identidad con propósitos colectivos y de desarrollo de lazos de solidaridad. Anónimo, image_ciudadania.jpg, cirandinhapiaqui.blogspot.com, sin fecha