1 / 14

Vides apziņa

Vides apziņa. R.Jūrmalietis, LU EVF Vides pārvaldības katedra. COBWEB, Interreg IV A, Eiropas Savienība 2011 Latvijas Universitāte, EVF, Vides pārvaldības katedra Roberts Jūrmalietis. Saturs. Ievads: cilvēka vides dimensijas un to attiecību dinamika

liza
Download Presentation

Vides apziņa

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Vides apziņa R.Jūrmalietis, LU EVF Vides pārvaldības katedra COBWEB, Interreg IV A,Eiropas Savienība 2011 Latvijas Universitāte, EVF, Vides pārvaldības katedra Roberts Jūrmalietis

  2. Saturs • Ievads: cilvēka vides dimensijas un to attiecību dinamika • Vides apziņas dimensijas: uzvedība • Vides apziņas dimensijas: zināšanas • Vides apziņas dimensijas: pārdzīvojums un interese • Vides apziņas dimensijas: attieksme un vērtības • Vides psiholoģija COBWEB, Interreg IV A,Eiropas Savienība 2011 Latvijas Universitāte, EVF, Vides pārvaldības katedra Roberts Jūrmalietis

  3. Vides apziņas dimensijas: zināšanas 3. nodaļa COBWEB, Interreg IV A,Eiropas Savienība 2011 Latvijas Universitāte, EVF, Vides pārvaldības katedra Roberts Jūrmalietis

  4. Zināšanas Ekoloģ. & veselības dabaszin. cēloņsakar. Vide – “bez-dvēselisks”, ekspluatējams, pārvaldāms resurss ? Att.: Pearson Education Simboliski: S  R • „Mēriet visu, kas ir izmērāms un padariet izmērāmu visu, kas vēl nav izmērāms”  pasaule, no kuras atšķelta melodija, pieskāriens, smarža, dvēsele u.c. „sekundārās realitātes” (G.Galileo,R.D.Laing) • Psihol.distancēšanās no empīr.pētījumu objekta : Dekarta “čīkstošie zobrati” Att.: http://www.downloadfree.net/

  5. Zināšanas kā intra-paradigmatiskā kompetence • Dekarts un Bēkons • Fundamentālisms (epistem.): atziņas tiek pierādītas balstoties uz pamat-ticējumiem (basic beliefs), kuri ir PAŠSAPROTAMI • kā 1) aksiomas, 2) uzticamība maņu orgāniem (piem., “Cogito ergo sum”, “Seeing is believing”, Eiklīda ģeometrija) • saistība ar pasaules uzskatu: ticība maņu orgāniem, Dievam, kristiet. kā vienīgajai garīgajai alternatīvai (sal. kult.antr.), Argumentum ad numerum... • sociāli, ticējumu patiesīgums ir mazāk svarīgs kā to ietekme uz mūsu ikdienas realitāti Hiperbolizēti Att.: http://expressyourexcellence.blogspot.com/ COBWEB, Interreg IV A,Eiropas Savienība 2011 Latvijas Universitāte, EVF, Vides pārvaldības katedra Roberts Jūrmalietis

  6. Paradigmatiskā interpretācija  piem., pamatojums konkrētu biodaudzveidības resursu aizsardzībai Jūrmalas dedestiņa ierakstīta Latvijas Sarkanās grāmatas II kategorijā Att.: http://geobotany.narod.ru/a_flora10.htm

  7. Zināšanas: perceptual shift Mencas trofiskais tīmeklis Pēc D.Lavigne • "The trouble with ecology is that you never know where to start because everything affects everything else" Robert A. Heinlein (from Farmer in the Sky)

  8. “Vienkāršā sarežģīšana ir parasta lieta, bet sarežģītā vienkāršošana - kreativitāte” Čarlzs Minguss Izcilas kompetences demonstrējums “Grūtais, godīgais ceļš” Bēkona klibais un Kastanedas II ienaidnieks Att.: http://www.markmillermusic.org/blog/2009/03/03/gamma-knife/ http://www.vedicsciences.net/ COBWEB, Interreg IV A,Eiropas Savienība 2011 Latvijas Universitāte, EVF, Vides pārvaldības katedra Roberts Jūrmalietis

  9. Racionālo zināšanu soc.-psihol. dimensija: Zinātnes sociālais konteksts / atkarība atziņās • Dekarta organisms / pasaule kā mašīna  17.gadsimta automāti: pulksteņi, lelles, ūdensdzirnavas u.c. „Dekartu, līdzīgi kā vairumu viņa laikabiedru, fascinēja šie automāti un viņš pats uzbūvēja dažus” (F.Capra) • Bēkona uzskats par dabu kā sievieti, kuras noslēpumi iegūstami ar mehānisku spīdzināšanas ierīču palīdzību cieši saistīts ar sieviešu-zintnieču spīdzināšanām daudzajās raganu prāvās 17.gadsimta Anglijā... Bēkons: „Dabu jāpadara par vergu” (F.Capra) • Z.Freida mērķ-auditorijas specifiskums • Biheiviorisms: totalitāra režīma pieprasījums } H.Trimegista princips zinātnē Klimata izmaiņas: dabiskie cēloņi, kurus pastiprina cilvēka ietekme. Cilvēka lomas pārspīlēšana  aizspriedumi procesu izpētē, neadekvātu attīstības scenāriju izvēle (pēc O.Āboltiņš, 2010)

  10. Climategate: the final nail in the coffin of 'Anthropogenic Global Warming'?" by James Delingpole Antropogēnā globālā sasilšana kā kvazi-reliģija Vides skepticisma perspektīva: datu viltojumi valsts finansējuma ieguvei, psihol.profitam (sal. Piltdaunas cilvēks), interpretācijas nenoteikt.vidē, etc. Att.: http://www.oism.org/pproject/s33p36.htm COBWEB, Interreg IV A,Eiropas Savienība 2011 Latvijas Universitāte, EVF, Vides pārvaldības katedra Roberts Jūrmalietis

  11. Sapratne šeit: atbilstoši pašvērtējumam Avots: http://www.gallup.com/poll/126563/conservatives-doubts-global-warming-grow.aspx COBWEB, Interreg IV A,Eiropas Savienība 2011 Latvijas Universitāte, EVF, Vides pārvaldības katedra Roberts Jūrmalietis

  12. Zināšanas 2000.gada aina: pēdējais zilonis slēpjas pēdējā lietusmežā • Krīze pārspīlēta? • “No action is the best action”? “Uzsūksies?” 2011.gads: lietusmeži tiešām izzuduši ?? Černobiļas ekosistēma Černobiļas ekosistēma Att.: Chiras, 1994 http://www.proprofs.com/http://news.nationalgeographic.com/

  13. John Wilkes & Iain Trousdell: „Mēs interpretējam kā ūdens vēlas kustēties. Plūsmformas – tas ir tas, ko ūdens vēlētos dizainēt, ja tam būtu rokas” Pārdzīvojums kā zināšanu ieguves metode? Beetalker: The Secret World of Bees Dr. Mark Winston (Vancouver Simon Fraser University) “The true man of science will know nature better by his finer organization; he will smell, taste, see, hear, feel, better than other men. His will be a deeper and finer experience. We do not learn by inference and deduction and the application of mathematics to philosophy, but by direct intercourse and sympathy” Henry David Thoreau (1817-1862) “Natural History of Massachusetts” (1842), in The Writings of Henry David Thoreau, vol. 5, p. 131, Houghton Mifflin (1906). Att.: http://www.nationalwatercenter.org/flowforms.htmhttp://www.naturechannel.jp/JWFF/JWFF2009/JWFF2009Nomineefilms.html

  14. Simboliski: Estētika fizikā – nenopietni, pat šokējoši? Jo Dekarta sekundārā realitāte • “Некрасивое не летает”(О.К. Антонов, С. П. Королев, А.Н.Туполев) Estētiskais – tikai “piedeva”? • Einšteins: relativitātes teorijas atklāšana kā estētiska vīzija • Einšteins un formulu estētika • „Fiziķi kopš Einšteina ir bijības pārņemti, pārliecinoties, ka mums iekļūstot arvien tālāk Dabas dzīlēs, Tā kļūst arvien skaistāka... (Un) fiziķos tad bieži mostas izjūtas, kuras visprecīzāk nosaucamas par reliģiskām” • A.Zee (1999), Kalifornijas Univ. teorēt. fizikas prof. Att.: http://www.customlogos.in/home/space/nature-planets/

More Related